一場芭蕾的盛會—《黑天鵝》中的舞蹈藝術(shù)
《黑天鵝》是2010年在美國上映的一部超自然驚悚的電影,電影的導(dǎo)演是達(dá)倫.阿倫諾夫斯基,主演是娜塔莉.波特曼,這部電影還獲得了第83屆奧斯卡的多項(xiàng)大獎。電影是根據(jù)芭蕾舞劇《天鵝湖》改編而成的,電影中出現(xiàn)了大量的芭蕾舞段的鏡頭。這種電影藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的結(jié)合是電影的一種新的表現(xiàn)形 |
談中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的山水畫特色
前言 中國傳統(tǒng)園林不但是世界三大園林體系之一,也是我國傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容,具有悠久的歷史,豐富的內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,是集文學(xué)、建筑、音樂和繪畫于一體的綜合性藝術(shù)。它不僅彰顯了中國悠久的歷史內(nèi)涵,同時(shí)展現(xiàn)了中華民族的民族特色和地域風(fēng)貌,可謂是中華名族藝術(shù)之瑰寶。中國傳統(tǒng)園林的 |
多麗斯·萊辛《金色筆記》的敘事策略
1前言 在萊辛這部《金色筆記》作品中,主要采用的是敘事創(chuàng)作手法,它是在1962年發(fā)行的,通過讀者的閱讀可以找出日常生活當(dāng)中的一些問題以及矛盾。正是憑借此部小說特有的敘事策略和思想,最終在2007年榮獲了諾內(nèi)爾文學(xué)獎項(xiàng)。作者萊辛通過應(yīng)用拼貼、切割以及蒙太奇等多種方式,把時(shí)間和 |
勃洛克長詩《十二個(gè)》的音樂特征
一、勃洛克和他的長詩《十二個(gè)》勃洛克(1880——1921),是俄國20世紀(jì)最著名的詩人之一。他出生于貴族家庭,父母都是知識分子。他從四五歲就會寫詩,有“神通”之譽(yù),十八歲開始創(chuàng)作詩歌,二十四歲就出版了詩集《美婦人詩集》,展現(xiàn)了他獨(dú)特的藝術(shù)才華。此后,他相繼出版了詩集《意外的 |
《歌劇魅影》的獨(dú)特電影音樂藝術(shù)欣賞
從音樂劇的誕生到現(xiàn)在已經(jīng)有100多年了。音樂劇最早的藝術(shù)形態(tài)是輕歌劇,喜劇以及黑人劇。音樂劇把戲劇作為基礎(chǔ)。把音樂當(dāng)做核心,把舞蹈當(dāng)做表現(xiàn)形式,然后使用音樂。舞蹈,戲劇等元素來論述故事,表達(dá)感情?!陡鑴△扔啊愤@部作品的作者安德魯。羅伊德。韋伯大師創(chuàng)作這部作品的目的,就是想表達(dá) |
論《老人與?!分械挠矟h精神
《老人與?!肥呛C魍顬橹男≌f,這部小說也使他獲得了1954年諾貝爾文學(xué)獎這一作家的最高榮譽(yù)。小說通過老漁夫桑提亞哥形象的塑造,向讀者傳達(dá)了只能被殺死,不能被打敗的永不言輸?shù)挠矟h精神。這一種精神正是“迷惘的一代”所苦苦追尋的,海明威用桑提亞哥這個(gè)老漁夫的執(zhí)著與斗爭精神給出 |
流放中的升華:普希金的南方敘事詩
1、引文 在俄羅斯文學(xué)史上有一位名族靈魂的代言人、有一位在西方的文學(xué)評論家心中的藝術(shù)巨匠,他就是俄羅斯詩人亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(АлександрСергеевичПушкин)。普希金處于“文學(xué)爆炸”時(shí)期,他的詩歌見證了俄羅斯文學(xué)在較短的時(shí)間趕上甚至超過了歐洲文 |
淺析小說《少年派的奇幻漂流》敘事視角
在《現(xiàn)代漢語詞典》中“敘事”一詞是這樣定義的:“敘事事情(指書面的),如敘事文、敘事詩、敘事曲?!睌⑹乱暯菃栴}是小說創(chuàng)作中敘事中的重要理論問題。它發(fā)端于作家的創(chuàng)作過程,從無意識的敘事視角創(chuàng)作到技巧性地使用敘事視角,在眾多小說家的不斷實(shí)踐中,敘事視角逐漸演化成專門的理論問題。 |
艾麗斯·默多克《獨(dú)角獸》的敘事策略與主題
艾麗斯·默多克英國當(dāng)代著名的哲學(xué)家和小說家。二戰(zhàn)期間,她結(jié)識了法國著名的存在主義家薩特和小說家雷蒙·格諾,并與他們展開交往。在交往的過程中,兩位大師的思想深深的感染了默多克,對其哲學(xué)觀的形成和文學(xué)創(chuàng)作的影響持續(xù)一生。哲學(xué)家和作家是默多克最鮮明的標(biāo)簽,她運(yùn)用文學(xué)想象和藝術(shù)的表現(xiàn) |
從評劇的生態(tài)模式看《紅高粱》的創(chuàng)作
早在上個(gè)世紀(jì)八十年代末,中國當(dāng)代作家、諾貝爾文學(xué)獎得主莫言創(chuàng)作的長篇小說便被改編成電影搬上了銀幕,并一舉獲得了第38屆柏林國際電影節(jié)金熊獎,成為首部獲得該獎項(xiàng)的中國電影。2014年10月,電視劇《紅高粱》登陸北京衛(wèi)視等四大衛(wèi)視,再次掀起紅高粱熱。2015年1月,評劇《紅高粱》 |
國內(nèi)影視劇內(nèi)容國內(nèi)版權(quán)行業(yè)現(xiàn)狀
1、節(jié)目產(chǎn)量巨大,制片公司分散 國內(nèi)制片公司數(shù)以千計(jì),各家產(chǎn)量有限,版權(quán)節(jié)目較為分散,溝通效率低下。以電視劇為例,國內(nèi)超過5000家電視劇制作機(jī)構(gòu),每年獲得播出許可劇集為15000集左右,每年播出量約8000集,主流衛(wèi)視播出約3000集左右。 實(shí)力比較強(qiáng)大的影視劇制作主體 |
試論水彩畫大師透納對“光”的藝術(shù)表現(xiàn)手法
約瑟夫·馬洛德·威廉·透納(1775-1851)是英國著名畫家,英國十九世紀(jì)上半葉學(xué)院派代表畫家,是西方藝術(shù)史上最杰出的風(fēng)景畫家之一。透納于1775年出生在科文加登的一個(gè)普通家庭,父親是一位理發(fā)師,母親則死于精神疾病。透納10歲的時(shí)候就顯示出了超凡的繪畫天分,14歲就進(jìn)入英國 |
林風(fēng)眠的繪畫觀與思想內(nèi)涵
一、引言 林風(fēng)眠于1900年出生于廣東梅州市,是二十世紀(jì)中國現(xiàn)代繪畫史上的一顆璀璨明珠。他自幼喜愛繪畫,19歲即赴法國留學(xué)。作為“中西融合”美術(shù)思想的倡導(dǎo)者和主要代表人物,他為中國美術(shù)界的革新與突破做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),曾擔(dān)任國立北平藝術(shù)??茖W(xué)校校長、國立藝術(shù)學(xué)院院長、中國 |
淺析電影美術(shù)與影片主題內(nèi)涵的關(guān)系
電影美術(shù)是專門為影片造型進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作的一種美術(shù)創(chuàng)作,它主要是通過場景設(shè)計(jì)、人物造型設(shè)計(jì)等方面實(shí)現(xiàn)電影形象的視覺化,直接影響影片的呈現(xiàn)方式與審美內(nèi)涵。影片中利用各種要素來參與電影的設(shè)計(jì),最終目的都是為了表現(xiàn)電影主題,其中電影美術(shù)也不例外。電影美術(shù)在創(chuàng)作時(shí)要根據(jù)電影的內(nèi)容來進(jìn)行 |
電影音樂與影片主題的關(guān)系
電影音樂是在電影發(fā)展到一個(gè)階段后才出現(xiàn)的,伴隨著電影技術(shù)的不斷進(jìn)步,音樂也成為了電影中不可缺少的一部分。我們都知道,電影的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)無聲電影的階段,這是電影發(fā)展的原始階段。經(jīng)過一段時(shí)間之后,在影院里出現(xiàn)了專門為電影配樂的鋼琴家,這是電影音樂發(fā)展史上一個(gè)巨大的進(jìn)步,是電影音 |
《棋王》的敘事特色
《棋王》是阿城最有名的作品之一,也是阿城的處女作,這部小說講述了在文革時(shí)代,知青“棋瘋子”王一生四處尋找下期對手的故事,整部小說采用了一種類似明清章回小說的敘事手法,帶給讀者完全不一樣的閱讀體驗(yàn)。《棋王》發(fā)表于1984年《上海文學(xué)》第七期,在當(dāng)時(shí)文革剛剛結(jié)束,文壇大多充斥著魔 |
《哈姆雷特》作品中的人物形象再現(xiàn)研究
前言:《哈姆雷特》是莎士比亞眾多優(yōu)秀作品之一,在世界各國廣泛傳播,其對當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展有著一定的影響作用。世界各國文學(xué)家都曾對《哈姆雷特》進(jìn)行過系統(tǒng)全面的研究,而其中對于人物形象的研究更是各路文學(xué)家們研究的重點(diǎn)。其對了解《哈姆雷特》的故事內(nèi)涵,理解《哈姆雷特》中的人物性格, |
飛舞靈動 以寫為畫--黃慎的繪畫書寫性淺議
引言中國畫因?yàn)橄忍斓脑?,與書法有著密切的聯(lián)系。黃慎有很扎實(shí)的書法功底,在繪畫中借鑒狂草筆法、筆意,黃慎引用的是相對內(nèi)斂的狂草。對書法參酌的筆法、筆意不同,形成藝術(shù)家不同的藝術(shù)風(fēng)格。黃慎用筆直抒,但卻相對嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密,更重節(jié)奏。繪畫書寫性藝術(shù)特征,會對繪畫風(fēng)格產(chǎn)生直接的影響。本文 |
色彩對影片視覺空間的構(gòu)建
電影是一門融合了攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文學(xué)、雕塑等多種元素的現(xiàn)代藝術(shù)形式,同時(shí)也是一門視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)相融合的現(xiàn)代技術(shù),它不但具有其他藝術(shù)形式的特征,同時(shí)它又具有超越其他藝術(shù)形式的獨(dú)特特征,隨著社會的不斷發(fā)展和人們生活水平、審美方式的提高,電影這門藝術(shù)已經(jīng)滲透到了我們生活 |
傳統(tǒng)文化在當(dāng)代國產(chǎn)動畫中的價(jià)值與特定類型
(一)民族藝術(shù)上的辨析 民族藝術(shù)和造型藝術(shù)在當(dāng)代動畫中的實(shí)用價(jià)值要從兩個(gè)方面考量,電影作為時(shí)尚文化的組成部分,制作技法上以電腦新技術(shù)主導(dǎo)的設(shè)計(jì)為主,二維動畫都已無法完全脫離電腦設(shè)計(jì)的輔助,三維動畫更是毋庸質(zhì)疑。動畫電影作為工業(yè)化生產(chǎn)的作品,藝術(shù)風(fēng)格國際趨同化也在所難免,日本 |
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