一、電視新聞為什么要故事化？當(dāng)今受眾已經(jīng)不再滿(mǎn)足于新聞帶來(lái)的知情權(quán)，他們更喜歡的是聽(tīng)故事?！肮适略谀睦铩边@是西方媒體選擇和表述新聞的核心問(wèn)題。這里涉及兩個(gè)核心因素：“一是故事，也就是說(shuō)什么人碰到了什么事；二是話(huà)語(yǔ)，也就是說(shuō)這個(gè)故事是怎么被人講出來(lái)的?！焙沃^新聞故事化？美國(guó)記者

在新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生沖擊的大趨勢(shì)下，國(guó)內(nèi)許多傳統(tǒng)媒體并沒(méi)有將社交媒體納入管理，也沒(méi)有明確的條文和規(guī)范去指導(dǎo)記者如何對(duì)其進(jìn)行合理使用?？偟膩?lái)說(shuō)是以一種以消極的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)社交媒體的發(fā)展，對(duì)記者的人身安全及信息安全的重視程度不夠，并且在出現(xiàn)問(wèn)題后缺乏相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方案。這種消極的

目前來(lái)看，我國(guó)記者在使用社交媒體存在著角色定位模糊、缺乏專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、道德倫理失范等方面的問(wèn)題。 首先，國(guó)內(nèi)記者在社交媒體中的角色是多重的，這些角色包括：普通的社交媒體用戶(hù)、供職于某個(gè)媒體的記者、一定程度上有輿論引導(dǎo)權(quán)的公眾人物，而大眾對(duì)這些角色的期待也各不相同。但一些記者

一、引言從上個(gè)世紀(jì)開(kāi)始，科技革命的發(fā)展迅速蔓延整個(gè)歐洲。在隨后的一段時(shí)期，美洲地區(qū)與亞洲地區(qū)也迅速的發(fā)展起來(lái)。科技革命不僅僅是科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是不同區(qū)域技術(shù)交流的重要信息。從科學(xué)技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)今，廣播電視行業(yè)在時(shí)代快速發(fā)展的過(guò)程中不斷的革新?？茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展

（一）獨(dú)特的造型展示戶(hù)外廣告千千萬(wàn)，但真正給消費(fèi)者留下深刻印象的卻并不多，要想加深消費(fèi)者的印象，戶(hù)外廣告的設(shè)計(jì)必須能夠引起受眾的注意和興趣，受眾又追求新鮮、獨(dú)特的普遍心理，在進(jìn)行戶(hù)外廣告創(chuàng)意的時(shí)候，應(yīng)考慮到顧客的這種需求，從戶(hù)外廣告本身的造型上尋求突破，方方正正的畫(huà)面已經(jīng)太過(guò)

廣告的創(chuàng)意是一個(gè)廣告活動(dòng)的靈魂，正是因?yàn)橛辛伺c眾不同的創(chuàng)意，我們才能欣賞到風(fēng)格各異的廣告。廣告界的大師伯恩巴克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“廣告創(chuàng)意是一種活動(dòng)，它能賦予廣告生命和靈魂?！迸c電波媒體相比，戶(hù)外廣告突破了時(shí)間與空間的限制，但受眾閱讀戶(hù)外廣告的時(shí)間只有短短的幾秒，快到一閃而過(guò)。能

單單從字面上來(lái)看，戶(hù)外廣告有別于其他廣告媒介，指的是設(shè)置在室外的廣告，如閃爍的霓虹燈、引人注目的路牌、夜晚明亮的燈箱等。英文為“OutDoor”，簡(jiǎn)稱(chēng)OD廣告。戶(hù)外廣告的種類(lèi)繁多，不能一一舉例，特點(diǎn)也都不一樣，從總體上看，戶(hù)外廣告用造型、畫(huà)面和文字傳播鮮明的主旨，塑造并突

一、思想宣傳與話(huà)語(yǔ)權(quán)近年來(lái)，我國(guó)各種社會(huì)主義思潮涌動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)上存在各種抹黑社會(huì)主義的言論，他們極力推崇西方價(jià)值觀。而這些攻擊社會(huì)主義的人很有可能對(duì)社會(huì)主義并不了解，他們的目的只是為了得到群眾的支持，為宣揚(yáng)西方價(jià)值觀爭(zhēng)奪陣地和話(huà)語(yǔ)權(quán)。社會(huì)思潮指的是在特定環(huán)境中，人們的某種利益或

（一）從媒體機(jī)構(gòu)內(nèi)部看1.媒體割裂社會(huì)責(zé)任與經(jīng)營(yíng)，片面追求經(jīng)濟(jì)效益 首先是媒體機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)困境，急于尋找出路，而且在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中將新聞與經(jīng)營(yíng)混為一談，新聞成了出售的利潤(rùn)點(diǎn)，使得權(quán)利尋租渠道常規(guī)化。21世紀(jì)網(wǎng)于2010年獨(dú)立核算，由劉冬負(fù)責(zé)，背負(fù)巨大的財(cái)政壓力，為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，

21世紀(jì)網(wǎng)敲詐案又一次引起人們對(duì)新聞職業(yè)道德的關(guān)注和討論，這一次惡性事件也折射出當(dāng)前我國(guó)新聞界目前所處的惡性生態(tài)和問(wèn)題。（一）媒體權(quán)利尋租，出現(xiàn)集體新聞道德失范 新聞媒體作為大眾傳播工具，掌握著強(qiáng)勢(shì)話(huà)語(yǔ)權(quán)。這種媒體權(quán)力其實(shí)是建立在公眾信任上的一種資源，資源的稀缺性也成了

多年來(lái)，廣播頻率的輿論監(jiān)督類(lèi)節(jié)目始終占據(jù)著比較重要的位置。這類(lèi)廣播問(wèn)政節(jié)目對(duì)于政府部門(mén)來(lái)說(shuō)，是為百姓解難的有效途徑；對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，則是一個(gè)表達(dá)訴求、進(jìn)行監(jiān)督的平臺(tái)；而對(duì)于廣播媒體來(lái)說(shuō)，更是一種創(chuàng)新型的節(jié)目形態(tài)。通過(guò)廣播問(wèn)政這個(gè)平臺(tái)搭建了老百姓和政府部門(mén)之間的一個(gè)溝通的平

鋼琴教學(xué)屬于職專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，是融合欣賞與鋼琴演奏技能為一體的教學(xué)科目，在當(dāng)前職專(zhuān)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中具備核心的地位。要培養(yǎng)出適合當(dāng)前市場(chǎng)需要合格的幼兒教師，音樂(lè)教師需要探究鋼琴教學(xué)的有效手段，分析當(dāng)前鋼琴教學(xué)中存在的問(wèn)題；根據(jù)生源能力的高低并不斷改進(jìn)與

新聞資料工作不僅具有靜態(tài)性，更具有動(dòng)態(tài)性。在信息時(shí)代的發(fā)展下，新聞資料對(duì)新聞采編工作的意義更為重要。如果在新聞采編中只是單純的傳播新聞事件，沒(méi)有任何的新聞背景，非常容易使輿論走向誤區(qū)，不夠全面，進(jìn)而誤導(dǎo)受眾。新聞資料工作環(huán)節(jié)比較多，包括收集、整合等，只有做好這些方面的工作，并

一、何為社會(huì)心態(tài)以及我國(guó)目前的社會(huì)心態(tài)現(xiàn)狀 社會(huì)心態(tài)就是人們對(duì)自身及現(xiàn)實(shí)社會(huì)所持有的比較普遍的社會(huì)態(tài)度、情緒情感體驗(yàn)以及意向等心理狀態(tài)。時(shí)代決定心態(tài)，心態(tài)照應(yīng)時(shí)代。社會(huì)心態(tài)產(chǎn)生于我們每一個(gè)人的個(gè)體心理，又凝聚在一起，以整體的形態(tài)存在，進(jìn)而影響著每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)價(jià)值取向和行

2014年八月，中央深改組《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》出臺(tái)之后，為傳統(tǒng)電視媒體與新媒體的融合之路指明了方向，也點(diǎn)燃了激情。然而在媒介融合的熱潮之下，傳統(tǒng)電視媒體需要找到怎樣的著陸點(diǎn)，才能充分發(fā)揮自己的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，成為形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競(jìng)爭(zhēng)力的新興主流媒

在教學(xué)改革的今天，音樂(lè)教育被提到了更高的位置。要促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力在音樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到提高，需要教育工作者重視學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)問(wèn)題。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)生思維的發(fā)展與創(chuàng)新水平的提升，樹(shù)立創(chuàng)新的教學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新地學(xué)習(xí)音樂(lè)，在音樂(lè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是促進(jìn)學(xué)

聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)新媒體的定義為：以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介。關(guān)于新媒體的定義有很多，雖然學(xué)者們對(duì)新媒體的定論沒(méi)有統(tǒng)一，但新媒體有一個(gè)共性：數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。隨著“自媒體”時(shí)代的來(lái)臨，更是把新媒體推向一個(gè)新高度。新媒體與傳統(tǒng)媒體共處一個(gè)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)客觀存在。

現(xiàn)有的美食節(jié)目形態(tài)同質(zhì)化，內(nèi)容低端化，經(jīng)營(yíng)單一化，未能充分發(fā)揮其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，如何讓美食類(lèi)節(jié)目不再“走老路”，成為現(xiàn)有美食節(jié)目需要突破的一個(gè)瓶頸。要想節(jié)目有所創(chuàng)新，僅依靠單一的美食元素是不夠的，如何延伸、深化美食這個(gè)概念，做到多種元素的混搭和融入是我們需要思考的一個(gè)方向。（

最早的飲食烹飪類(lèi)節(jié)目，當(dāng)屬上世紀(jì)90年代末期中央電視臺(tái)推出的《天天美食》欄目。此后十幾年，美食類(lèi)節(jié)目不斷創(chuàng)新，節(jié)目形態(tài)和表現(xiàn)手段也從單一的教授烹飪技巧向美食推薦、競(jìng)技娛樂(lè)、旅游體驗(yàn)等多方面發(fā)展。1.美食推薦類(lèi)節(jié)目 這類(lèi)節(jié)目主持人自己或組織觀眾到不同的地方或餐廳進(jìn)行體驗(yàn)，

一、從社會(huì)怨恨心理看 那么首先來(lái)談?wù)勅后w怨恨心理吧！群體怨恨心理的構(gòu)成有三部分。即弱者正義心理、想象的征服心理和網(wǎng)絡(luò)群體極化心理。所謂弱者正義心理其實(shí)就是人們由于在社會(huì)中經(jīng)常受到不公正的待遇，社會(huì)階層分化嚴(yán)重，從而使這些社會(huì)的底層人士團(tuán)結(jié)起來(lái)，把矛頭都指向剝削階層的一種社會(huì)