論高校課堂傳播與堅(jiān)守思想輿論陣地
一、 思想宣傳與話語權(quán)
近年來,我國各種社會(huì)主義思潮涌動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)上存在各種抹黑社會(huì)主義的言論,他們極力推崇西方價(jià)值觀。而這些攻擊社會(huì)主義的人很有可能對(duì)社會(huì)主義并不了解,他們的目的只是為了得到群眾的支持,為宣揚(yáng)西方價(jià)值觀爭(zhēng)奪陣地和話語權(quán)。
社會(huì)思潮指的是在特定環(huán)境中,人們的某種利益或要求并對(duì)社會(huì)生活有廣泛影響的思想趨勢(shì)或傾向。社會(huì)思潮有時(shí)表現(xiàn)為由一定理論形態(tài)的思想作主導(dǎo),有時(shí)又表現(xiàn)為特定環(huán)境中人們的社會(huì)心理,是社會(huì)意識(shí)的綜合的表現(xiàn)形式。某一時(shí)期內(nèi)在一階級(jí)或階層中反映當(dāng)時(shí)社會(huì)政治情況而有較大影響的思想潮流,它以一定的社會(huì)存在為基礎(chǔ),以相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)為理論核心,并與某種社會(huì)心理發(fā)生相互影響、相互制約、相互滲透作用。①社會(huì)思潮形成的基本條件是具有理論的說服性、廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)社會(huì)影響性。本文認(rèn)為,社會(huì)思潮反映了當(dāng)代社會(huì)某種現(xiàn)實(shí)利益訴求,具有大眾基礎(chǔ),能在社會(huì)各領(lǐng)域如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)領(lǐng)域產(chǎn)生重大相互影響的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和觀點(diǎn)。
話語權(quán),簡(jiǎn)單從字面理解就是說話的權(quán)力。在現(xiàn)代社會(huì),在國際空間,話語權(quán)就是一個(gè)國家說話的權(quán)力和分量。。長期以來, 西方主流媒體由于受對(duì)華政策、意識(shí)形態(tài)、商業(yè)機(jī)制、國家利益等因素的制約與影響, 在中國問題報(bào)道上存在著偏差和失實(shí)。而牢牢掌握了話語權(quán)的西方媒體積極向我國輸入西方主流價(jià)值觀,并取得了較好的效果??梢哉f,掌握了傳媒就是掌握了話語權(quán),因此,宣揚(yáng)我國的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)成為各大主流媒體的任務(wù)。
二、 高校堅(jiān)守思想輿論陣地的原因
第一是由我國社會(huì)發(fā)展的狀態(tài)的大背景下決定的。當(dāng)前的中國,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展較快,整個(gè)社會(huì)還處于轉(zhuǎn)型期。習(xí)近平總書記曾說過,在全面對(duì)外開放的條件下做宣傳思想工作,一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國、看待外部世界。中國高校擔(dān)負(fù)培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重任,對(duì)待意識(shí)形態(tài)工作必須高度重視,時(shí)刻不可懈怠。
第二,主流價(jià)值觀話語的傳播效果不盡人意。改革開放以來,我國的社會(huì)結(jié)構(gòu)、形態(tài)正發(fā)生著巨大變化,社會(huì)意識(shí)形態(tài)話語格局也不像30多年前較為統(tǒng)一了。隨著我國的全方位開放,各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)涌入,與主流意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng),搶奪話語權(quán)。但是我國在與西方價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)中并沒有掌握話語規(guī)則的制定權(quán),導(dǎo)致西方價(jià)值觀迅速在我國搶占了陣地。美國學(xué)者唐納德·肖、馬克斯威爾·麥庫姆斯等認(rèn)為大眾傳媒“影響個(gè)人認(rèn)知變化、構(gòu)造他們的思維能力”,“大眾媒介在教導(dǎo)我們?cè)鯓铀伎忌峡赡懿⒉怀晒?但在告訴我們思考的內(nèi)容上卻驚人地成功?!?nbsp;
第三,受眾對(duì)信息的解讀日趨自主化和多樣化。由于見多識(shí)廣,選擇權(quán)利擴(kuò)大,自主意識(shí)增強(qiáng),因此,相比于有限傳播環(huán)境下的受眾傾向于認(rèn)同和順從,現(xiàn)在的受眾對(duì)媒介內(nèi)容本能地表現(xiàn)出逆反、反抗心理,并習(xí)慣性地去質(zhì)疑、解構(gòu)一切權(quán)威性的傳播內(nèi)容。②當(dāng)代大學(xué)生群體正處于知識(shí)體系、價(jià)值體系成長階段,他們具有強(qiáng)烈的好奇心,容易接受各種各樣的多元文化,多元價(jià)值觀。在新媒體發(fā)達(dá)的今天,大學(xué)生群體更是龐大的網(wǎng)絡(luò)用戶,對(duì)于對(duì)于知識(shí)、價(jià)值觀具有諸多的選擇;相對(duì)的,眾多的選擇分散了這一群體的注意力和判斷力,他們極有可能選擇一條與主流價(jià)值觀截然相反的道路。這就需要高校加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)管理,讓青年學(xué)子不要踏入歧途。
三、高校如何堅(jiān)守思想輿論陣地
(一)明晰批評(píng)和抹黑的邊界
如果不對(duì)批評(píng)和抹黑的作出清晰的劃分,將批評(píng)指正的意見歸為抹黑我國的言論,極有可能忽略一些極好的建議,而一些帶有惡意的言論則可能被大眾接受和采用,這不利于高校規(guī)控輿論,宣傳工作的傳播發(fā)展與進(jìn)步。筆者認(rèn)為,高校應(yīng)主要對(duì)以下三個(gè)方面明確定義和界限:首先是正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),包括馬克思主義精神和科學(xué)研究方法、中國特色社會(huì)主義理論體系和中國夢(mèng)、中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、黨史國史、社會(huì)主義價(jià)值觀等的內(nèi)涵。當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)了正確的社會(huì)思潮,其次是對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮的認(rèn)識(shí)與批判,要了解各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的主要理論依據(jù),傳播特征,對(duì)于社會(huì)的各種影響。最后是將前兩個(gè)方面結(jié)合起來,深入分析社會(huì)以及網(wǎng)絡(luò)上的各種言論,不輕易為這些言論打上屬性標(biāo)簽。反對(duì)宣揚(yáng)西方價(jià)值觀,本文主要指的主要是西方政治價(jià)值觀,對(duì)于西方社會(huì)的先進(jìn)科技和管理制度,我們要積極學(xué)習(xí)引進(jìn),并將其作出適當(dāng)修改以適應(yīng)我國國情和現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況。而西方的政治價(jià)值觀無法對(duì)應(yīng)中國政治現(xiàn)實(shí),與中國國情并不相適合。它如果大規(guī)模滲透進(jìn)社會(huì),必將對(duì)我國的政治根基造成侵蝕,最終導(dǎo)致中國政治動(dòng)蕩,禍害的是民眾。③
(二)讓教師成為傳播正能量的主力
在高校中,教師對(duì)學(xué)生的影響頗大。教師群體作為高校課堂的主要傳播者,影響著下一代的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而這些新時(shí)代的青年們代表了社會(huì)的未來和希望。在高校,嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)范,保障意識(shí)形態(tài)工作落到實(shí)處。包括改革學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度、人才評(píng)價(jià)制度、學(xué)科評(píng)價(jià)制度、學(xué)工評(píng)價(jià)制度等等。譬如在聘任教師以及教師考核時(shí),要嚴(yán)格刪選,確保能以個(gè)性化的方式把主流的思想政治教育思想傳播給學(xué)生。
首先要明確對(duì)教育的對(duì)象;對(duì)受眾的研究要個(gè)性化,不同受眾的需求是不同的。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、大數(shù)據(jù)時(shí)代條件下,要分析大學(xué)生的心理狀態(tài)和思想訴求,研究實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同的基本規(guī)律,改變部分大學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國現(xiàn)狀的不準(zhǔn)確認(rèn)知。其次,教育方式要進(jìn)行改革。由于受眾地位發(fā)生變化,受眾不僅僅可以接受信息,還能主動(dòng)搜索信息和選擇信息,并且參與制作和傳播信息,因此要打破傳統(tǒng)的灌輸-填鴨模式,積極與受眾互動(dòng),實(shí)現(xiàn)教育者與受教育者的自由對(duì)話和雙向交流。此外,還要掌握一定的宣傳技巧,例如多用事實(shí)說話,講道理;擅用對(duì)比,將我國現(xiàn)狀和過去相比,將我國與其他國家進(jìn)行同期對(duì)比等方式;公正地報(bào)道,主要以正面宣傳為主,但是也要接受不足,吸取教訓(xùn)進(jìn)行整改。
(三)創(chuàng)新傳播方式
在新媒體時(shí)代,高校課堂傳播的方式也應(yīng)該努力創(chuàng)新,特別是對(duì)于傳播者來說,到底采用什么樣的傳播方式才能獲得較好的傳播效果,發(fā)揮傳播功能,說服受眾接受并且宣傳傳者提供的信息?其一需要掌握宣傳規(guī)律和宣傳的藝術(shù)。在今天的傳受關(guān)系(傳者——受眾關(guān)系)中,受眾不是一群“消極的受眾”,而是“積極的受眾”。面對(duì)積極的受眾,若采取單一渠道和形式的灌輸,其效果肯定不會(huì)太理想。這就要求傳者告別以傳者為中心的控制型宣傳理念,轉(zhuǎn)而以受眾為本,以受眾為中心,尊重受眾的接受期待和主體感受。用具有邏輯的理論和話語,以及受眾喜聞樂見的形式,說服受眾,打動(dòng)受眾。其二將新媒體與傳統(tǒng)媒體融合的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來,壯大高校主流思想輿論,尤其是創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,加強(qiáng)高校校園網(wǎng)站聯(lián)盟建設(shè)。高??梢栽谖⒉?、微信等新媒體平臺(tái)上著重開設(shè)陣地,設(shè)立公眾賬號(hào),以輕松生動(dòng)的形式定時(shí)推送宣傳內(nèi)容,并且與校報(bào)???、廣播電視等傳統(tǒng)媒體相互配合,實(shí)現(xiàn)線上線下的多渠道互動(dòng)。
四、小結(jié)
高校作為重要的思想輿論陣地,在高校搞好宣傳工作既有助于將學(xué)生的個(gè)性教育與高校思想研究緊密貼合,將研究成果大大轉(zhuǎn)化在課堂內(nèi)外的教育中;也有助于有助于構(gòu)建當(dāng)代中國學(xué)術(shù)話語體系,增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系理論的現(xiàn)實(shí)說服性,搞好高校宣傳工作任重道遠(yuǎn)。
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