傳統(tǒng)文化在當代國產(chǎn)動畫中的價值與特定類型

（一）民族藝術上的辨析

    民族藝術和造型藝術在當代動畫中的實用價值要從兩個方面考量，電影作為時尚文化的組成部分，制作技法上以電腦新技術主導的設計為主，二維動畫都已無法完全脫離電腦設計的輔助，三維動畫更是毋庸質(zhì)疑。動畫電影作為工業(yè)化生產(chǎn)的作品，藝術風格國際趨同化也在所難免，日本動畫并沒有一味繼承日本傳統(tǒng)繪畫技法而更多傾向于西方美術技法，動畫人物形象是仿照歐美人形象設計，故事題材類型也更多是西方類型影視中常見題材，西洋外表包裹下不妨礙讓觀眾嗅到濃厚日本文化味道。中國動畫曲解“民族即世界”原則拒絕真正的商業(yè)化、時尚化，實際上并未獲得好結果，香港動畫《麥兜故事》和臺灣動畫《烏龍院》借用日本動畫中的夸張化形象設計和低搞笑理念獲得了成功，說明脫離了傳統(tǒng)意義上的民族美術技法，中國商業(yè)動畫的成功反而更容易獲得認可，至少在商業(yè)類動畫上用其它國家動畫構型元素和規(guī)則同樣可以生產(chǎn)好作品。

（二）中國當代動畫的劃分與依據(jù)

    類型動畫發(fā)展模式是中國動畫走出商業(yè)困境的途徑之一，以年齡和功能目的作為依據(jù)對國內(nèi)動畫進行劃分，年齡段：低幼動畫（0-4歲）-青少年動畫（5歲-18歲）-青年動畫（18-33歲）。

1.低幼動畫常見主題：人化動物、愛護自然、家庭生活、親情友誼互助等簡單主旨，情感，語言都應貼近其認知，色彩多為暖色調(diào)，旋律簡單輕快易記憶，低幼動畫另一特征就是親子性，幼兒本身不具備消費能力，由父母“買單”，該群體雖然認知程度低，但審美感覺異常靈敏，接受新鮮事物快，持久性差，傳統(tǒng)水墨動畫色彩清雅意境深，過于古樸深邃對低幼兒缺乏吸引力，在當代動畫片已經(jīng)作為早教手段的城市環(huán)境中明顯落伍。

2.青少年及青年動畫

    青少年和青年動畫觀眾群作品既是特定類型是傳統(tǒng)文化的應用空間，也是市場重心所在。青少年（學生階段）-青年階段（職業(yè)階段）具備基本認知能力和求知探索欲，學業(yè)壓力使他們渴望能在影視世界中尋求解脫與快樂，隨著生活水平的提高，該群體愈發(fā)具備消費能力和文化產(chǎn)品的選擇權，網(wǎng)絡時代的中國青少年接觸資訊量大，低水平作品是難以進入他們的選擇視野，本研究項目曾對這一階段的動畫觀眾群體做過調(diào)查，比較受到青睞的幾種類型：1.偵探推理類2.體育競技類3.男女生活與愛情類。4、科幻神魔類。5.冒險類。

3.目的性為導向的特定動畫類型界定

目的1：在對中國動畫基本受眾群體分布做出基本判斷后，具體考量特定類型中傳統(tǒng)文化的運用范圍時，還應參照以目的性為依據(jù)劃分，以往中國動畫目的性往往是宣教和娛樂，對話簡單，作品塑造大多帶有道德和文化歷史宣教價值。

目的2：愉人。中國動畫受傳統(tǒng)審美精神影響,形成溫柔敦厚、以靜為美的審美趨向，追求靜雅平和的審美意境,不擅長刻畫復雜多變的性格，處理錯綜復雜的矛盾關系, 設計縱橫交錯的懸念與沖突, 敘事結構以簡單二元對立的矛盾敘事開始，結束在大團圓結局的模式上，對人物內(nèi)在心理情感的表現(xiàn)往往要求克制平和、含蓄內(nèi)蘊。

（三）民族藝術和造型藝術應用的特定類型

    界定商業(yè)類型與受眾范圍后可見神魔、武俠類型動畫最具商業(yè)價值，應該是當代中國民族藝術手法商業(yè)動畫比較適合的特定類型。應該以此做為突破口將傳統(tǒng)美術、民間藝術以及文本資源做重新利用。

   1.神幻類型：提起中國神魔動畫就聯(lián)想到《西游記》，但是本書改編版本甚多，可開發(fā)的資源接近枯竭，況且現(xiàn)在不是依靠單個文本就贏得市場的時代了，特別是面對海量信息時代的當代青少年、青年而言更是如此。《搜神記》《山海經(jīng)》等已然成書的作品自不用說，口頭文學庫也是龐大豐富而生動的，民間故事與動畫的象征、夸張思維方式共通，都表現(xiàn)出明快、樸實與率真的共性特征，擅長質(zhì)樸的白描手法刻畫形象，將曲折復雜的故事聚攏在單純緊湊的情節(jié)結構之中，中國動畫藝術中也表現(xiàn)出與民間故事相似的象征性特征。民間故事的幻想形象和情節(jié)同人類原始觀念信仰生活環(huán)境息息相關，崇尚萬物有靈與原始圖騰崇拜，將極端自然現(xiàn)象幻化為神魔鬼怪。在當代動畫影片中，民間故事的象征性手法、文本可用于創(chuàng)作。

   2.武俠類型：武俠和功夫動作片倍受國內(nèi)外觀眾推崇，武俠功夫也理應成為未來中國商業(yè)動畫的重要部分。主要包括古代俠義公案小說；民國武俠小說；港臺武俠小說、網(wǎng)絡玄幻武俠小說等四部分文本資源，武俠類型會成為民族化商業(yè)動畫中發(fā)展前景最好的類型，也是對中華武術文化的宣揚。

    武俠故事背景多發(fā)生在古代，民族美術和造型藝術的技巧在其中就可以得到展示的機會，工筆畫細膩流暢，色彩艷麗豐富，在動畫片中表現(xiàn)古代服裝與人物豪放飄逸上擁有優(yōu)勢，擅長表現(xiàn)事物細微之處，武俠類動畫的表現(xiàn)手法還可以借助真人捕捉技術，增加人物的動態(tài)表現(xiàn)力。

四、特定動畫類型中電影語言的應用點

    特定類型中動畫語言應該從創(chuàng)造虛擬現(xiàn)實開始，利用時空、聲畫和蒙太奇等觀念，營造動畫電影獨特的影像表達與視覺效果。

1.鏡頭

    動畫是依靠單張繪制與畫面間的轉換運動來模擬攝影機的運動和鏡頭取舍，要避免添加過多靜態(tài)審美形式，活動畫面內(nèi)容的不同結構能產(chǎn)生多種藝術效果，既可以將戲劇因素留在畫框內(nèi)，用特有構圖來表現(xiàn)，也可以將戲劇因素置于畫外，用機位、場景調(diào)度、景別變化，推、拉、搖、移、跟、升、降等鏡頭技巧來達成模擬視覺意象。

    使用空鏡頭，現(xiàn)代動畫片的鏡頭運用越來越趨向用電影化分鏡頭來表現(xiàn)，空鏡頭比較有代表性，它以景物描寫為主，往往會與情節(jié)、影片情緒和人物做對比形成對比蒙太奇；又或襯托人物，成為隱喻式蒙太奇?？梢栽谂臄z中全方位變換鏡頭角度、加快場面切換速度，頻繁移動背景，增添示意線，強化光影效果和音響效果，組合驅動畫面產(chǎn)生強效的動態(tài)視覺。

2．動畫時空

    時間與空間是電影構成的兩個要素。動畫電影在內(nèi)容和形式上重視想象力和夸張的特征，決定了在時空處理方面勢必比真人電影擁有更大自由，這種自由可以超越物理性時空的局限，能創(chuàng)造現(xiàn)實無法比擬的時空境界，時空處理是動畫創(chuàng)作的特點和形式，只有與電影技巧和表現(xiàn)手段相結合才可能產(chǎn)生。

3、音畫對應

    國產(chǎn)動畫配樂主要還是配合視覺內(nèi)容的創(chuàng)作，聲畫關系還是基本停留在聲音從屬于畫面的水平，對畫面補充和說明，敘事抒情、渲染氣氛的作用，缺少對多元音畫結合方式的探索，功能相對單一。與畫面假定性相似，動畫電影中聲音也富含假定性，假定性結合可以使動畫視覺、聽覺互相轉換，形成視聽渾然一體的結合。音樂本身高度的象征性傾向又使其充當重要角色直接參與動畫創(chuàng)作，推動整條作品線發(fā)展，而不僅是做畫面陪襯。

4、應用蒙太奇手段

    動畫中的多線結構包容多重敘事性的蒙太奇手法。（1）是平行式蒙太奇。在情節(jié)發(fā)展過程中穿插兩三條線，在不同時空同時異地或同時同地進行，相互呼應促進。（2）交叉式蒙太奇，將幾條不同時空的線索交叉剪接使用互為影響，各條線索相互依存匯集一起，構成緊張氣氛和節(jié)奏。（3）復現(xiàn)式蒙太奇，能喚起主旨的最佳畫面是屬性完全一致的鏡頭畫面反復出現(xiàn)，設置在劇情發(fā)展的關鍵時刻，強化主題思想或配合重大轉折點的出現(xiàn)，加深觀眾對主題思想和主人公的印象。（4）表現(xiàn)式蒙太奇（象征性蒙太奇），根據(jù)劇情發(fā)展和情節(jié)需要，利用空鏡頭含蓄而形象地表現(xiàn)思想、人物心理或者創(chuàng)作者寓意。

    各種蒙太奇手法的混合使用，將促進外在表現(xiàn)形式為民族藝術和造型藝術的美術片真正成為標準化的影視作品，動畫要以美術和影視雙重基本特性構成，視像思維方式為基礎，美術造型規(guī)律為手段營造情境，基本特性決定了它不但具有造型和視覺思維，還要有電影語言的不斷加入，產(chǎn)生超越畫面本身含義獨特且強烈的藝術效果。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》