傳統(tǒng)文化在當代動畫創(chuàng)作實踐中的成功與困境
中國動畫對于傳統(tǒng)文化的使用和借鑒涉及藝術(shù)技藝層面和精神層面,藝術(shù)技藝層面有美術(shù)和造型藝術(shù)、音樂。美術(shù)和造型藝術(shù)包含國畫裝飾畫、剪紙、皮影等;音樂領(lǐng)域借鑒的主要有戲曲音樂和民歌民樂小曲,哲學(xué)上中庸之道、對稱平和之氣,佛道兩家的清凈優(yōu)雅。
1、成功
表達傳統(tǒng)文化特性的國產(chǎn)動畫不論形象本身還是故事內(nèi)容以及表現(xiàn)形式,凝結(jié)著本民族生活方式審美理想、趣味,是扎根于傳統(tǒng)文化的根基上建構(gòu)起來的,其作品的深層價值結(jié)構(gòu)中都是民族文化的縮影。單純從民族藝術(shù)本身來講,多年的沉積形成穩(wěn)定的文化心理和審美活動取向和文化觀念、心理,文化沉積層是民族成熟與文明的重要表征,是人文環(huán)境長期孕育下,形成群體性性格特征、價值追求、審美取向、情感方式等多層面的展現(xiàn)形態(tài),20世紀 60 年代前后中國動畫的輝煌成恰恰反映了這個本質(zhì),不僅可以看到樸素恬淡、計白當黑的筆墨情趣,對人物悲劇命運的重塑或淡化等細節(jié),都能從儒家文化的中和觀中找到端倪,感受到意境悠遠、畫面雋永的造境情調(diào),品讀到中和之美的審美指向和圓滿故事。
2、困境
含混的體制藝術(shù)觀念“中國學(xué)派”
上海美影廠動畫在國際影壇上頻頻獲獎,使國外開始重視到中國動畫電影的獨特藝術(shù)風格,稱之為‘中國學(xué)派’,中國學(xué)派是特定時段國家文化政策扶持下的的特殊機制化產(chǎn)物,并成為中國動畫的樣本與標準,特定時期“中國動畫學(xué)派”動畫創(chuàng)作群體區(qū)別于“非中國動畫”學(xué)派的中國作品特征或價值取向,強化了對自成體系性的肯定及特定政治環(huán)境下的“自我”與“他者”民族意識的贊賞,符合當時的審美思潮取向,直接結(jié)果是把概念主體從動畫家轉(zhuǎn)換為動畫作品,間接結(jié)果則是在文本中心主義的路向上,將這些被經(jīng)典化的文本與特殊創(chuàng)作語境(創(chuàng)作者、創(chuàng)作接受機制等)脫離,把概念主體中特定的政治訴求過濾掉,轉(zhuǎn)而強調(diào)普適性特質(zhì)的審美訴求,賦予該概念更多學(xué)術(shù)化、中性化色彩,遮蔽其歷史性色彩。在某種程度上“中國學(xué)派”實際被西方某些動畫評論者憑借對中國的慣性思維,推波助瀾作用下的關(guān)于中國動畫模式的拔高,這種拔高在當時或許是鼓勵與認同,也加重了中國動畫人的效仿心理和對“中國學(xué)派”審美取向的曲解。
中國動畫學(xué)派只包含上海美影廠具有同類理念的創(chuàng)作群體與作品,長影、央視動畫公司及動畫師不能列入“中國動畫學(xué)派”范疇,還可以指上述特定時期從事類似實踐的中國動畫創(chuàng)作群體,“中國動畫學(xué)派”概念的逐漸深入是實踐與學(xué)術(shù)演進共同作用的結(jié)果。
時至今日,中國動畫人仍以20世紀50-60年代對中國動畫抱著獵奇眼光的外國評委廣為贊譽的美術(shù)及造型藝術(shù)動畫為“摹本”,對其審美趣味和美學(xué)追求上都尊為典范,導(dǎo)致創(chuàng)作思路上停滯不前,表現(xiàn)形式固化在民族元素符號化的表層借鑒,固態(tài)化藝術(shù)范式也越容易物極必反,表現(xiàn)為內(nèi)驅(qū)力不足的創(chuàng)新枯竭和停滯保守的創(chuàng)作態(tài)勢。這不是類型化的正常再生,只是無意義的重復(fù),其間未有提升。
類型單一
中國未能形成系統(tǒng)化類型動畫,遠離市場的國營制片廠的集體創(chuàng)作,實驗性和獨立藝術(shù)品格成為標簽,擬人化動物寓言故事、具有政治指向的革命宣傳故事,單純性展示美術(shù)技法和民間藝術(shù)的作品比比皆是,最近20年受日韓等海外動畫的影響,講述青年男女愛情故事的青春類動畫也逐漸成為中國動畫新的類型增長點,其外在形態(tài)更多借鑒日韓流行畫風,不能從民族傳統(tǒng)美術(shù)或造型藝術(shù)設(shè)計中獲取養(yǎng)分,因此劃定傳統(tǒng)文化在所能適應(yīng)的類型范圍,并設(shè)法在適合類型中將已有的關(guān)于傳統(tǒng)文化元素自然的融入其中,這是中國動畫發(fā)展的基礎(chǔ)性問題。
技術(shù)、人才困境
民族藝術(shù)手法在商業(yè)類型動畫中難以發(fā)揮作用的另一原因是人力和技術(shù)成本居高不下。電腦輔助構(gòu)圖設(shè)計,真人模擬等新時代高效率動畫制作方法的大量使用,而中國民族藝術(shù)和民間藝術(shù)手法制作流程復(fù)雜,無論是制作原作還是動畫化,二維時期的多層賽璐珞疊片,三維立體構(gòu)圖都愈發(fā)顯示出傳統(tǒng)文化難以逾越的技術(shù)關(guān),中國傳統(tǒng)文化中材料的動畫化轉(zhuǎn)制或原創(chuàng)就有難度,水墨與宣紙,皮影/木偶與驢皮/木料,昂貴易損,而且其藝術(shù)特色是目前電腦技術(shù)是較難完整還原模仿的。在民族動畫興盛時期,眾多優(yōu)秀民族美術(shù)作品都出自大師之手,他們或受到感召或應(yīng)邀為創(chuàng)作動畫原畫底稿,不計報酬和精力,當代鮮有成名畫家或雕塑家愿意參與到動畫片創(chuàng)作中,對于動畫藝術(shù)有濃厚興趣的高等院校學(xué)生或者美術(shù)設(shè)計專業(yè)的年輕人懷著一腔熱忱投入工作,要么在市場競爭中失敗而轉(zhuǎn)向純美術(shù),當代美術(shù)品市場的開發(fā)繁榮促生普通美術(shù)品和畫家通過“炒作”也能換來豐厚回報,動畫師的知名度遠沒有畫家高,即便是知名電腦動畫師也常被迫改行從事其它相關(guān)工作增加收入,形成投資多、回報少、人才頻繁更替的現(xiàn)狀。從業(yè)者自身原因來講,其基本素養(yǎng)與市場需求差異太大,學(xué)校中傳授的理念大多是藝術(shù)而作,而動畫制作是熟練和重復(fù)性的美術(shù)操作的集合,電腦動畫師也會受到其它IT高薪行業(yè)的誘惑改行。企業(yè)因此就經(jīng)常用最廉價的臨時畫工制作動畫,用短期合同規(guī)避風險,長此成為惡性循環(huán),技術(shù)手段落后也造成了電腦動畫師改行或轉(zhuǎn)投到海外合資公司。
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