國(guó)際高等教育性別結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的脈絡(luò)、條件與趨勢(shì)
一、問題的提出結(jié)構(gòu)通常被理解成“組成系統(tǒng)的各部分相互結(jié)合的方式和比例關(guān)系”[1]。結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派的興起使“結(jié)構(gòu)”一詞頻繁用于學(xué)術(shù)語境中,諸如,人口性別結(jié)構(gòu)指一定時(shí)期內(nèi)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)人口構(gòu)成中的男女比例。因此,高等教育性別結(jié)構(gòu)也常常作為高等教育階段學(xué)生性別比例的學(xué)術(shù)化表達(dá)。2 |
漢娜·格雷:普及化時(shí)代精英高等教育的守護(hù)者
1973年,特羅(Martin Trow)提出高等教育發(fā)展階段論,劃分精英、大眾和普及三個(gè)階段。其中,精英高等教育塑造心智和心性,為政府和學(xué)術(shù)界培養(yǎng)精英;大眾高等教育培養(yǎng)更廣泛的精英,包括社會(huì)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的精英;普及高等教育不僅培養(yǎng)各類精英,而且將培養(yǎng)范圍擴(kuò)充至所有人,旨在 |
論高等教育評(píng)估中的倫理問題
經(jīng)過30多年的發(fā)展,我國(guó)高等教育評(píng)估取得了一定的成績(jī),專業(yè)化水平不斷提高。從評(píng)估實(shí)踐角度看,高等教育評(píng)估已經(jīng)成為保障高等教育質(zhì)量的重要手段,在國(guó)家宏觀管理層面和高校自我發(fā)展層面均發(fā)揮了重要作用。從評(píng)估主體的角度看,高等教育評(píng)估已經(jīng)從政府單一評(píng)估發(fā)展到了政府、高校、社會(huì)多主體評(píng) |
普及化時(shí)代高等教育體系的構(gòu)建邏輯:從共存秩序到共榮秩序
2018年全國(guó)教育事業(yè)統(tǒng)計(jì)顯示,我國(guó)高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到48.1%。根據(jù)各方分析和預(yù)測(cè),2019年我國(guó)高等教育毛入學(xué)率將達(dá)50%以上,這也就意味著我國(guó)即將邁入高等教育普及化時(shí)代。而要應(yīng)對(duì)高等教育發(fā)展階段的重大變化,構(gòu)建與之相適應(yīng)的高等教育體系是頭等大事。擁有一個(gè)能令不同層 |
中國(guó)高等教育發(fā)展70年:回眸與前瞻
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和“雙一流”建設(shè)背景下,高等教育作為中等教育完成后的專門教育和職業(yè)教育,不僅是培養(yǎng)高級(jí)專門人才和職業(yè)人員的重要途徑,更為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化建設(shè)和參與全球競(jìng)爭(zhēng)提供了可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。新中國(guó)成立70年來,我國(guó)高等教育發(fā)生了翻天覆地的變化,建成了世界上最大規(guī)模 |
中國(guó)頂尖大學(xué)外籍學(xué)者集聚現(xiàn)狀及其制約因素探析
一、引言進(jìn)入21世紀(jì),全球化已成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本元素,阿特巴赫(Philip G.Altbach)認(rèn)為全球化力量推動(dòng)了21世紀(jì)高等教育的國(guó)際化進(jìn)程,比如學(xué)者國(guó)際化、科學(xué)家國(guó)際市場(chǎng)等[1],通過國(guó)際化以提升和鞏固自身在世界高等教育領(lǐng)域的地位也日益成為眾多頂尖大學(xué)的重要競(jìng) |
社會(huì)資本與大學(xué)教師學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力研究
一、引言選留本校畢業(yè)生任教的現(xiàn)象,被比喻為學(xué)術(shù)“近親繁殖”(academic inbreeding)(Cruz-Castro & Sanz-Menéndez,2010),該現(xiàn)象在各國(guó)大學(xué)均較為普遍。近親繁殖本質(zhì)是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果,它構(gòu)建起強(qiáng)關(guān)系的學(xué)術(shù)社會(huì)資本。 |
美國(guó)精英大學(xué)參與補(bǔ)償性招生政策的經(jīng)驗(yàn)及其啟示
一、問題的提出美國(guó)的肯定性行動(dòng)計(jì)劃(Affirmative Action Program)是在20世紀(jì)席卷該國(guó)的平權(quán)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下,由聯(lián)邦政府調(diào)控,旨在促進(jìn)種族和性別平等的帶有強(qiáng)制性的政策措施。1965年9月約翰遜總統(tǒng)簽署第11246號(hào)行政令,肯定性行動(dòng)計(jì)劃從強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)平等轉(zhuǎn)向?qū)ι?/p> |
理論譜系與本土探索:新中國(guó)傳播學(xué)理論研究70年(1949-2019)
理論譜系與本土探索:新中國(guó)傳播學(xué)理論研究70年(1949-2019)作 者:劉濤作者簡(jiǎn)介:劉濤,暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。原文出處:新聞與傳播研究?jī)?nèi)容提要:考察新中國(guó)成立以來中國(guó)傳播學(xué)發(fā)展的知識(shí)圖景及其邏輯主線,一種相對(duì)有效的研究路徑是從傳播理論切入,綜合“專題 |
博士生教育改革的邏輯、目標(biāo)與路向
過去近三十年中,世界主要國(guó)家的博士生教育先后經(jīng)歷了規(guī)模的大幅擴(kuò)張,博士生培養(yǎng)質(zhì)量受到廣泛批評(píng),博士生教育的目標(biāo)、價(jià)值取向、培養(yǎng)機(jī)制和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等都面臨挑戰(zhàn),各種改革議程隨之啟動(dòng)?;貞?yīng)時(shí)代挑戰(zhàn),對(duì)博士生教育進(jìn)行系統(tǒng)性改革有賴于良好的頂層設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃?;诓┦可逃目蒲杏?xùn)練本質(zhì) |
普及化時(shí)代高等教育體系的構(gòu)建邏輯:從共存秩序到共榮秩序
2018年全國(guó)教育事業(yè)統(tǒng)計(jì)顯示,我國(guó)高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到48.1%。根據(jù)各方分析和預(yù)測(cè),2019年我國(guó)高等教育毛入學(xué)率將達(dá)50%以上,這也就意味著我國(guó)即將邁入高等教育普及化時(shí)代。而要應(yīng)對(duì)高等教育發(fā)展階段的重大變化,構(gòu)建與之相適應(yīng)的高等教育體系是頭等大事。擁有一個(gè)能令不同層 |
拔尖人才培養(yǎng)的國(guó)際范式和理論模型
人才培養(yǎng)和人才隊(duì)伍建設(shè)一直是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施過程中最為關(guān)鍵的議題,而拔尖創(chuàng)新人才在其中又處于十分重要的引領(lǐng)地位。作為我國(guó)教育現(xiàn)代化戰(zhàn)略部署的頂層設(shè)計(jì),中共中央、國(guó)務(wù)院于2019年印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》,明確提出要優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)創(chuàng)新人才特別是拔尖創(chuàng)新人才的 |
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體視野下的高等教育新秩序
人類命運(yùn)共同體并非既存的自然狀態(tài),而是人類各種文明形態(tài)在互相理解和尊重的基礎(chǔ)上,基于共同利益與價(jià)值認(rèn)同,面向未來不斷實(shí)踐的一種建構(gòu)過程。高等教育作為人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的專業(yè)機(jī)構(gòu),在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大事業(yè)中扮演著重要角色,承擔(dān)著重要使命。一方面需要用構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精 |
高等教育全球化對(duì)國(guó)際化的超越——基于人類命運(yùn)共同體意識(shí)的思考
高等教育國(guó)際化的驅(qū)動(dòng)力量:國(guó)家發(fā)展及其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)(一)高等教育國(guó)際化的邏輯轉(zhuǎn)變高等教育國(guó)際化首先表現(xiàn)為知識(shí)和學(xué)術(shù)的國(guó)際化。這種知識(shí)和學(xué)術(shù)的國(guó)際化是根據(jù)知識(shí)和學(xué)術(shù)發(fā)展的自身邏輯——知識(shí)和學(xué)術(shù)需要通過交流而發(fā)展進(jìn)步——而產(chǎn)生的一種自發(fā)現(xiàn)象,這在高等教育領(lǐng)域早已有之。如西歐中世紀(jì)大學(xué) |
基于推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建需要的大學(xué)國(guó)際化選擇
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出中國(guó)必須為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,以創(chuàng)造全人類共同發(fā)展的良好條件、推動(dòng)世界各國(guó)發(fā)展繁榮做出貢獻(xiàn)。在踐行人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的過程中,大學(xué)不是旁觀者,必須充分發(fā)揮其人才及高新知識(shí)高度集中的優(yōu)勢(shì),積極回應(yīng)中央提出的這一人類社會(huì)的偉大實(shí)踐并做 |
大學(xué)理應(yīng)成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中流砥柱
大學(xué)是人類進(jìn)步的象征,她誕生于人類中世紀(jì)文明,發(fā)展了人類近現(xiàn)代文明,必然與人類未來文明共命運(yùn),這是大學(xué)成為建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的中流砥柱的前設(shè)條件。世界正在從崩潰中迅速地出現(xiàn)新的價(jià)值觀和社會(huì)準(zhǔn)則,出現(xiàn)新的技術(shù)、新的地理政治關(guān)系、新的生活方式和新的傳播交往方式的沖突,需要嶄新的思 |
大學(xué)在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的使命擔(dān)當(dāng)
當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,世界各國(guó)人民的命運(yùn)從未像今天這樣緊密相連。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是中國(guó)共產(chǎn)黨人著眼人類發(fā)展和世界前途提出的中國(guó)智慧,已經(jīng)寫入中國(guó)憲法和聯(lián)合國(guó)決議,成為中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流的鮮明旗幟。習(xí)近平總書 |
高校音樂教學(xué)中民族音樂文化的傳承策略
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展進(jìn)程不斷加快,各國(guó)之間文化領(lǐng)域的交流與合作也變得更加密切,這也為我國(guó)高等院校的音樂教學(xué)工作開展創(chuàng)造了機(jī)遇。民族音樂在音樂領(lǐng)域中占據(jù)重要地位,我國(guó)民族眾多,且每個(gè)民族都有各具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,所以也就形成了豐富多彩的民族音樂文化。高校既是培養(yǎng)各類專業(yè)人 |
“三全育人”視角下高校志愿服務(wù)組織改進(jìn)的方向
中國(guó)高校志愿服務(wù)發(fā)展至今超過20年,在這一過程中,高校志愿服務(wù)組織的參與人數(shù)逐漸增多,規(guī)模逐漸擴(kuò)大,在一定程度上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。需要注意的是,高校志愿服務(wù)組織在取得成就的同時(shí),存在的問題也逐漸凸顯,如管理機(jī)制與發(fā)展速度不相符、組織內(nèi)部資金管理混亂、對(duì)社會(huì)資助管理不清晰等,這 |
新形勢(shì)下“班團(tuán)一體化”協(xié)同運(yùn)行機(jī)制的途徑
所謂“班團(tuán)一體化”管理模式指的是在班級(jí)分別設(shè)立團(tuán)支部和班委會(huì)。團(tuán)支部作為班級(jí)的政治核心,通過對(duì)班級(jí)重大問題進(jìn)行決策,負(fù)責(zé)班級(jí)的政治引領(lǐng)工作;班委會(huì)為班級(jí)日常管理事務(wù)的主要執(zhí)行機(jī)構(gòu),接受團(tuán)支部和班級(jí)成員的監(jiān)督。團(tuán)支書與班委會(huì)相互協(xié)作,以學(xué)生為本,進(jìn)一步完善班級(jí)內(nèi)各組織職能,充分 |
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