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基于推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建需要的大學(xué)國際化選擇

作者:眭依凡來源:《探索與爭鳴》日期:2020-09-27人氣:879

 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出中國必須為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,以創(chuàng)造全人類共同發(fā)展的良好條件、推動世界各國發(fā)展繁榮做出貢獻(xiàn)。在踐行人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的過程中,大學(xué)不是旁觀者,必須充分發(fā)揮其人才及高新知識高度集中的優(yōu)勢,積極回應(yīng)中央提出的這一人類社會的偉大實(shí)踐并做出引領(lǐng)性的貢獻(xiàn)。

人類命運(yùn)共同體解讀及其實(shí)踐

2011年《中國的和平發(fā)展》白皮書提出,要以“命運(yùn)共同體”的新視角尋求人類共同利益和共同價值的新內(nèi)涵;2012年11月黨的十八大明確提出要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識。在擔(dān)任總書記后,習(xí)近平在首次會見外國人士時就表達(dá)了“國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的‘命運(yùn)共同體’,面對世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢和全球性問題,任何國家都不可能獨(dú)善其身”這一有關(guān)人類社會及國際關(guān)系認(rèn)識的新理念,且為了順應(yīng)歷史潮流、增進(jìn)人類福祉,向世界發(fā)出了“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的倡議。

2017年1月19日,習(xí)近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講中,關(guān)于“中國為何要推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,“要構(gòu)建一個什么樣的人類命運(yùn)共同體”,以及“怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”三大基本問題的回答,更加彰顯了為發(fā)展人類社會新認(rèn)識、建立國際社會新關(guān)系的大國責(zé)任。習(xí)近平提出的關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案,由于植根于世界各國公認(rèn)的國際秩序原則之中,在推動全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系和國際新秩序的進(jìn)程中產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。由于人類命運(yùn)共同體思想為全球人類和自然的和諧發(fā)展、國際社會的穩(wěn)定和平及全球治理體系的變革、全球公平正義新秩序的構(gòu)建貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,因此人類命運(yùn)共同體不僅作為一個理念被國際社會所認(rèn)同,而且構(gòu)建人類命運(yùn)共同體亦被國際社會視為人類社會共同追求的價值目標(biāo),從而寫進(jìn)了聯(lián)合國決議及安理會決議。這里需要特別指出的是如下表所示:“人類命運(yùn)共同體”較之“人類利益共同體”,從概念到實(shí)踐具有更深刻的含義且更好地揭示了人類社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。這或許也可以說是人類命運(yùn)共同體從認(rèn)識論上為國際社會發(fā)展做出的一個重大理論貢獻(xiàn)。

我國政府提出和倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”,并沒有停留在概念層面,而是致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐。典型者即我國對“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”與“一帶一路”積極而富有成效的推動?!皝喭缎小笔?014年10月由中國倡議設(shè)立、2015年12月25日正式成立、總部設(shè)在北京的政府性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊金融機(jī)構(gòu),其宗旨是為了促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程,重點(diǎn)在于加強(qiáng)中國及其他亞洲國家和地區(qū)的合作和支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),法定資本1000億美元。國家主席習(xí)近平代表中國分別在2013年9月和10月提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的國際合作倡議。關(guān)于“一帶一路”的目的,習(xí)近平在2019年4月26日于北京舉辦的第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中明確闡明:“共建‘一帶一路’倡議,目的是聚焦互聯(lián)互通,深化務(wù)實(shí)合作,攜手應(yīng)對人類面臨的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展”,“共建‘一帶一路’為世界經(jīng)濟(jì)增長開辟了新空間,為國際貿(mào)易和投資搭建了新平臺,為完善全球經(jīng)濟(jì)治理拓展了新實(shí)踐,為增進(jìn)各國民生福祉作出了新貢獻(xiàn),成為共同的機(jī)遇之路、繁榮之路”。①事實(shí)證明,共建“亞投行”及“一帶一路”不僅為中國開放發(fā)展開辟了新天地,更為世界各國發(fā)展提供了新機(jī)遇。在世界各國達(dá)成共識并共同努力下,截至2019年7月13日“亞投行”已發(fā)展到100個成員國。“一帶一路”的多國多港的互聯(lián)互通架構(gòu)基本形成,至2019年4月已有150多個國家和國際組織同中國簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議,不僅一大批合作項(xiàng)目落地生根,而且首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇簽署的各項(xiàng)成果均順利落實(shí)。

表1 人類利益共同體與人類命運(yùn)共同體比較

人類利益共同體 人類命運(yùn)共同體

概念 是一種把國與國的關(guān)系視為利益相關(guān)者的概念 是一種旨在追求和實(shí)現(xiàn)本國發(fā)展同時有利于他國共同發(fā)展的國家發(fā)展理念

價值取向 基于利益需要的一種價值取向,具有一定的功利性 基于人類共同生存發(fā)展的一種價值取向,有利于促進(jìn)國與國建立平等關(guān)系

關(guān)系 利益主體具有自私性導(dǎo)致利益主體之間的競爭性、排他性 生存發(fā)展是一種人類共性的基本需要,強(qiáng)調(diào)主體間的合作雙贏

實(shí)現(xiàn)程度 具有實(shí)現(xiàn)難度甚至不可實(shí)現(xiàn)性 受到普遍歡迎具有可實(shí)現(xiàn)性

結(jié)果 客觀上很難避免單邊主義和一國獨(dú)大的結(jié)果 促進(jìn)多邊主義和國家間的相互理解并促進(jìn)合作發(fā)展

大學(xué)國際化:推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的必要選擇

如本文開篇所言,在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中大學(xué)不是旁觀者,必須發(fā)揮其人才和知識高度集中的優(yōu)勢和作用。上述判斷可以從現(xiàn)實(shí)和未來兩個角度得以論證。就人類社會的現(xiàn)實(shí)而言,“當(dāng)今世界正處在一個發(fā)展變化極其迅速的知識經(jīng)濟(jì)時代,這個時代的突出特征是高新知識成為最重要的生產(chǎn)力要素,高新知識徹底改變了人類的生活和生產(chǎn)方式,而且這種生活和生產(chǎn)方式的改變已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)”②。大學(xué)作為高新知識的壟斷者和知識權(quán)力的擁有者,在高新知識的創(chuàng)造和運(yùn)用及其人才培養(yǎng)中具有絕對的不可替代性,在很大程度上決定了國家以及人類前途命運(yùn)并在推進(jìn)人類文明的進(jìn)程中擔(dān)負(fù)著極其重大的責(zé)任。就人類社會的未來而言,“世界高新知識和科學(xué)技術(shù)在以超乎人類想象的發(fā)展速度改變著人類的生產(chǎn)方式和生活方式,尤其是以人工智能(AI)和基因技術(shù)引領(lǐng)的新一輪科技革命的新時代已經(jīng)到來。當(dāng)高新技術(shù)造福于人類的作用越大時,意味著若不加控制,高新技術(shù)對人類危害的影響也越大”③。亦是此因,習(xí)近平同志在兩院院士大會上特別強(qiáng)調(diào):科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運(yùn),從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。國家如此,人類社會亦然。

大學(xué)是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新者、傳播者、轉(zhuǎn)化者、實(shí)踐者,從某種意義上說,大學(xué)在決定一個國家成敗的同時也決定了人類未來的興衰。大學(xué)在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新及其傳播和使用的同時,必須有強(qiáng)烈的人類社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈C(jī)意識、倫理意識……大學(xué)與生俱來的人才培養(yǎng)和知識創(chuàng)新的組織屬性,決定了大學(xué)必須以更開放、更博大、更負(fù)責(zé)的國際視野、世界胸懷面對未來社會。在人類利益關(guān)系日益密切的時期,大學(xué)理應(yīng)負(fù)有引領(lǐng)和推進(jìn)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的時代使命和歷史責(zé)任。為了能在“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的國際運(yùn)動中發(fā)揮積極作用,大學(xué)有必要以“基于人類命運(yùn)共同體發(fā)展需要”的認(rèn)識高度,一方面認(rèn)真思考并改善關(guān)系大學(xué)自身得與失、成與敗的內(nèi)部治理問題,另一方面必須通過加強(qiáng)大學(xué)的國際化,在承擔(dān)人類社會的使命責(zé)任問題上發(fā)揮其知識中心的作用。否則,大學(xué)就難以在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐上具有話語權(quán)。若在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建進(jìn)程中缺失了大學(xué)的積極參與和有所作為,我們就會由于失去高層次人才和高新知識的優(yōu)勢,難以在極具有國際性的推進(jìn)人類社會文明進(jìn)步的偉大實(shí)踐中發(fā)揮思想引領(lǐng)及創(chuàng)新推動的作用。

高等教育現(xiàn)代化是我國高等教育發(fā)展的國家戰(zhàn)略目標(biāo)。據(jù)筆者的理解,所謂高等教育現(xiàn)代化即“以國際高等教育最高水平、最先進(jìn)狀態(tài)為參照的目標(biāo)體系和追求,是具有時空局限性的相對概念,是未來某時期或現(xiàn)實(shí)高等教育發(fā)展的最高水平及最強(qiáng)綜合實(shí)力狀態(tài)的反映”④。由此可見,高等教育現(xiàn)代化本身也是以國際高等教育為參照及通過高等教育國際化才能達(dá)成的目標(biāo)。如果說大學(xué)治理的現(xiàn)代化是大學(xué)從以控制為手段的傳統(tǒng)管理向以效率為目的的現(xiàn)代治理變革和轉(zhuǎn)型的過程,是按大學(xué)應(yīng)有規(guī)律辦學(xué)治校育人的以人才培養(yǎng)及知識創(chuàng)新的高質(zhì)量、高水平、高效率為目標(biāo)追求的富有競爭力的大學(xué)治理模式,那么大學(xué)的國際化則是保證和促進(jìn)大學(xué)以國際開放的胸懷、視野和手段,既學(xué)習(xí)吸納國際高等教育在人才培養(yǎng)和知識創(chuàng)新方面最具先進(jìn)性的經(jīng)驗(yàn),又主動走向世界發(fā)出中國大學(xué)聲音及發(fā)揮中國大學(xué)作用的必然選擇。為此,習(xí)近平同志在全國教育大會上特別強(qiáng)調(diào):要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn);要擴(kuò)大教育開放,同世界一流大學(xué)開展高水平合作辦學(xué)。

大學(xué)的國際化不僅在于大學(xué)本身就是必須通過對外開放和國際合作交流不斷吸收國際高等教育優(yōu)質(zhì)資源、學(xué)習(xí)借鑒世界著名大學(xué)辦學(xué)治校育人的成功經(jīng)驗(yàn),以提升自己的效率和質(zhì)量水平的開放系統(tǒng),更在于通過國際化途徑在盡可能短的時間達(dá)到世界高等教育的最先進(jìn)狀態(tài)。否則,我們的大學(xué)在國際社會就難有話語權(quán),更不要說在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)中發(fā)揮知識引領(lǐng)的作用。因此,大學(xué)的國際化不僅是促進(jìn)高等教育現(xiàn)代化的有效途徑,更是提升我國大學(xué)國際地位、擴(kuò)大我國大學(xué)國際影響,以發(fā)揮我國大學(xué)在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中的知識引領(lǐng)和人才支撐作用的必要手段。在加速大學(xué)國際化的進(jìn)程中,我們的大學(xué)必須克服狹隘的民族主義思想,加大國際開放及國際合作的力度,在價值理性上更加自信且更加包容;在工具理性上從注重競爭轉(zhuǎn)向注重學(xué)習(xí)、借鑒、吸收高等教育強(qiáng)國先進(jìn)的大學(xué)理念和成功的大學(xué)治理經(jīng)驗(yàn),向民族工業(yè)的驕傲華為公司學(xué)習(xí),積極走尊重并追隨精英人才的人才主義路線,加大引進(jìn)國內(nèi)外拔尖創(chuàng)新型人才包括卓越的大學(xué)管理人才;在育人理性上,必須明確既要強(qiáng)調(diào)具有堅(jiān)定而強(qiáng)烈的愛國主義精神和對社會負(fù)責(zé)精神,有自我發(fā)展和創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新能力,精神健康,能解決學(xué)術(shù)、工程、實(shí)業(yè)等實(shí)際問題,具有改變和推動專業(yè)領(lǐng)域以及社會進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)能力,又要重視具有國際文化視野、世界胸懷和國際社會適應(yīng)能力及領(lǐng)導(dǎo)能力,尤其是具有為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的使命意識的人才培養(yǎng)目標(biāo)。


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