多媒體CAI課件作為一種較為新型的教學(xué)資源，在隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的日益普及，CAI課件正越來越多地得到重視和使用，特別為開放教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了方便。多媒體CAI課件通常集成了文字、圖形（像）、聲音、動(dòng)畫、視頻等多種元素并進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。與其它常規(guī)的教學(xué)媒體資源相比，CAI

60分的作文，可稱得上是天下第一大題，是高考中獨(dú)一無二的影響上線的“高分題”。作文失誤，可能會(huì)導(dǎo)致全盤皆輸。那么，影響作文成敗的關(guān)鍵是什么？是審題立意，審題不準(zhǔn)，立意不佳會(huì)使高考作文遭遇滑鐵盧。2008年高考全國18套試題，命題作文8份、供材料作文8份、話題作文2份。2007

摘要：書面表達(dá)最能反映學(xué)生的綜合運(yùn)用英語水平。學(xué)生是否能用準(zhǔn)確的英語語言和知識(shí)清晰的表達(dá)思想、傳達(dá)信息，寫作最具有說服力。但因種種因素，寫作在英語教學(xué)中成為較薄弱環(huán)節(jié)。本文就如何在寫作教學(xué)中開展活動(dòng)，讓學(xué)生樂在寫作展開討論。 關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；活動(dòng)；寫作 一、寫作的地位及

摘要：堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧校園，關(guān)鍵在干部，根本靠實(shí)干。而干部對(duì)待工作的思想認(rèn)識(shí)和工作態(tài)度，思想態(tài)度是決定干部工作作風(fēng)如何的關(guān)鍵所在。按照科學(xué)發(fā)展觀要求，徹底轉(zhuǎn)變思想觀念和工作作風(fēng)，要做好以下方面工作：加強(qiáng)干部政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)；開展思想作風(fēng)建設(shè)大討論，促

摘要：新課程的實(shí)施要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極倡導(dǎo)“雙主性”教學(xué)。以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)新理念在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用，不僅突出了教師的教，而且促進(jìn)了學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，有效地推動(dòng)師生之間的雙向互動(dòng)，以達(dá)到共同體驗(yàn)、共同分享的功效。 關(guān)鍵詞：化學(xué) 實(shí)驗(yàn) 雙主性 師生

摘要：詞意猜測(cè)題是高考英語閱讀中的考點(diǎn)之一，本文就如何做好這類題提出了應(yīng)對(duì)的技巧。 關(guān)鍵詞：詞意猜測(cè)、高考閱讀、應(yīng)對(duì)技巧 詞意猜測(cè)題是高考英語閱讀中的考點(diǎn)之一，考查內(nèi)容多為名詞、代詞、動(dòng)詞或詞組，既可能是生詞，也可能是熟詞。其考查形式一般說來是在文與題中均畫線標(biāo)明，閱讀材

摘要：大學(xué)語文多媒體課件的畫面、聲音等要素的表現(xiàn)既要符合審美的規(guī)律，又要在不違背科學(xué)性和教育性的前提下，避免人機(jī)交互的機(jī)械和枯燥，使信息的傳遞順暢、易接受和易消化，課件制作者應(yīng)巧妙構(gòu)思，通過圖表、動(dòng)畫、音樂、閃爍、色彩、字體等合理地運(yùn)用，使大學(xué)語文多媒體課件在三維空間里體現(xiàn)出

歷史教學(xué)必須遵循認(rèn)識(shí)歷史的基本規(guī)律,要“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力”,首先就必須運(yùn)用各種材料和手段激發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生通過想像在頭腦里重現(xiàn)有關(guān)史實(shí)的具體情景,形成生動(dòng)的歷史觀念,以便他們經(jīng)過自己的分析得出正確的認(rèn)識(shí)。實(shí)施歷史再現(xiàn)教學(xué),這是由歷史學(xué)科的特點(diǎn)

世人說秦始皇,更多的是想到其殘暴與苛政,想到其滅六國殺人如麻,想到其修萬里長城勞民無數(shù),想到其焚書坑儒千古難恕,想到其雖然自稱“始皇帝以開萬世之基業(yè)”卻只統(tǒng)治了幾十年,帝國便轟然倒塌.然秦始皇的功績的確不可掩沒,稱其為千古一帝也毫不為過,且聽我說一說。秦始皇首開封建帝制之先河

歷史充滿著魅力,在幾千年的歷史舞臺(tái)上演繹了一幕幕豐富多彩,扣人心弦的活劇。人們總是會(huì)想以前的人們是怎樣的?是如何生活的?我們的祖先是誰?我們的國家是怎樣來的……應(yīng)該說歷史課堂是學(xué)生了解歷史、知道過去的一個(gè)重要的渠道,是對(duì)學(xué)生充滿吸引力的地方。然而歷史的魅力并不等于歷史課的魅力

人格是心理素質(zhì)的核心內(nèi)容,人格教育也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。歷史教學(xué)是弘揚(yáng)歷史傳統(tǒng)的過程,也是建塑學(xué)生人格的重要手段。愛因斯坦曾說:“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要……智力上的成就在很大程度上依賴于人格的偉大?！笨梢娙烁窠逃诨A(chǔ)教育中的重要性。歷史作為一門人文

新課程和新高考方案下的地理高考備考工作與舊教材和舊高考相比,存在很大的差異。比較近年地理高考可以看出,這幾年的高考試題素材都很豐富多彩,時(shí)代感強(qiáng),緊密聯(lián)系生產(chǎn)、生活實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn),注重創(chuàng)設(shè)試題新情景,引用的資料都是真實(shí)地理事實(shí),知識(shí)覆蓋面廣,綜合考查了地理學(xué)科的基本原理、理論

在我國廣大的農(nóng)村地區(qū),義務(wù)教育的普及,使很多貧困的孩子都能夠進(jìn)入寬敞明亮的教室接受良好的教育,入學(xué)率的確很高,可是,學(xué)生的基礎(chǔ)我們卻不敢恭維,特別是落后的邊遠(yuǎn)地區(qū),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成績更不容樂觀,因此,壓在我們老師肩上的擔(dān)子就更重了。要想讓我們的學(xué)生學(xué)到應(yīng)學(xué)到的知識(shí),要想不

《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的課程總目標(biāo)的定位是:“通過普通高中地理課程的實(shí)施,學(xué)生能初步掌握地理基本知識(shí)和基本原理;獲得地理基本技能,發(fā)展地理思維能力,初步掌握學(xué)習(xí)和探究地理問題的基本方法和技術(shù)手段;增強(qiáng)愛國主義情感,樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念?！?/p>

在傳統(tǒng)語法學(xué)背景下，把字句的語法意義是：表示由于某種動(dòng)作或原因的影響而產(chǎn)生某種結(jié)果或狀態(tài)。其結(jié)構(gòu)可以歸納為公式:NP1+把+NP2+VP。一般語法認(rèn)為，把字句的成立條件與其各成分所扮演的“語義角色”有關(guān)，這些“語義角色”也構(gòu)成了把字句的普遍特點(diǎn)。主要包括：1.把字句的主語一般

語言作為文化的一個(gè)組成部分，反映一個(gè)民族豐富多彩的方化現(xiàn)象。我們經(jīng)過歸納總結(jié)認(rèn)為，英漢習(xí)語文化差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1.1地理環(huán)境的差異中國是以陸地為主的國家，中國人民自古是以農(nóng)業(yè)為主的民族，人們生產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要是依附在土地上，反映在形象語言上自然是以陸地上的人、事

20世紀(jì)70年代，德國的功能派翻譯理論家提出了翻譯行為論與翻譯目的論，并將此確立為功能翻譯理論的核心內(nèi)容。目的論認(rèn)為，所有的翻譯都要遵循三個(gè)準(zhǔn)則，即目的準(zhǔn)則、連貫準(zhǔn)則和忠實(shí)準(zhǔn)則。目的準(zhǔn)則是翻譯的首要規(guī)則，指翻譯應(yīng)能在譯語情境和文化中,按譯語接受者期待的方式發(fā)生作用。決定翻譯過

廣告是現(xiàn)代社會(huì)一種不可或缺的宣傳手段。一則成功的廣告應(yīng)具備以下五個(gè)要素：“吸引注意(attractattention)，引起興趣(arouseinterest)，確立信度(createcredibility)，激發(fā)欲望(stimulatedesire)和促成購買(getact

具有不同文化背景的人從事交際的過程就是跨文化交際。跨文化交際隨時(shí)隨地都在進(jìn)行：商務(wù)談判、出國留學(xué)、旅游、訪問、政治會(huì)議、乃至閱讀外國小說或者觀看外國電影電視等等都是在從事跨文化交際活動(dòng)?？缥幕浑H的形式多種多樣，而言語交際是其中最主要的一種，不同文化背景的人在一起使用某種語言

關(guān)于健康問題,WHO《組織法》明確規(guī)定“健康是人類的一項(xiàng)基本權(quán)利，各國政府應(yīng)對(duì)其人民的健康負(fù)責(zé)?！边@一條款的基本思想是：健康是人類的基本權(quán)利,居民享有衛(wèi)生保健的機(jī)遇是均等的,不論是城市居民還是農(nóng)村居民都應(yīng)如此。衛(wèi)生事業(yè)應(yīng)打破狹隘的部門封閉狀態(tài),動(dòng)員社會(huì)各部門積極參與實(shí)現(xiàn)“人人