多媒體教學(xué)重現(xiàn)歷史之鮮活-教學(xué)論文

歷史教學(xué)必須遵循認(rèn)識(shí)歷史的基本規(guī)律,要“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力”,首先就必須運(yùn)用各種材料和手段激發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生通過想像在頭腦里重現(xiàn)有關(guān)史實(shí)的具體情景,形成生動(dòng)的歷史觀念,以便他們經(jīng)過自己的分析得出正確的認(rèn)識(shí)。實(shí)施歷史再現(xiàn)教學(xué),這是由歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定的。而在實(shí)施的過程中如果僅僅依靠老師的講解,恐怕學(xué)生很難會(huì)形成具體的感性認(rèn)識(shí),這時(shí)候就需要現(xiàn)代教育技術(shù)的幫忙。
多媒體教學(xué)手段走進(jìn)歷史新課標(biāo)的課堂,給人以耳目一新的感覺。所以教師講授歷史時(shí),必須運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史,教師通過剪輯的電視畫面、動(dòng)態(tài)電腦及教師精心編制的解說詞,把本不能再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象“真實(shí)”地或“近似”地展現(xiàn)在學(xué)生面前,通過聲、光、形、色、音等多種信息作用于學(xué)生,使學(xué)生從視、聽等多方面感受歷史,了解歷史,發(fā)現(xiàn)歷史,掌握歷史規(guī)律,必然會(huì)使歷史課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。這一點(diǎn),是傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法所不可替代的。
合理利用多媒體教學(xué),能夠讓歷史“活”起來,讓學(xué)生“動(dòng)”起來,讓歷史人物“站”起來。使學(xué)生如臨其境,印象深刻,啟迪學(xué)生的思維,更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高課堂效率,培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。
一、減輕負(fù)擔(dān),理解歷史之鮮活
俄國教育家烏申斯基認(rèn)為:“在我們的記憶中,憑直觀得來的印象是特別鞏固的。甚至對(duì)于抽象的概念,也可以輕易地鞏固地系在已經(jīng)嵌入我們腦中的圖畫上”。這是經(jīng)過反復(fù)印證的科學(xué)結(jié)論。歷史多媒體教學(xué)一般說來是課本重要內(nèi)容的重現(xiàn),許多杰出的歷史人物、重大事件以及一些古代文化遺存,通過多媒體再現(xiàn)給學(xué)生,具有極鮮明的形象性和提高刺激強(qiáng)度,吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的積極思維,加深了學(xué)生對(duì)重要知識(shí)的無意注意,減輕了學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)。例如,課文“兩漢經(jīng)營西域和對(duì)外關(guān)系”中,談及張騫第一次出使西域時(shí),結(jié)合教材內(nèi)的有關(guān)知識(shí)內(nèi)容,播放《張騫》的剪輯片斷,使學(xué)生了解張騫在出使西域途中,雖被匈奴所俘,被拘禁10余年,經(jīng)歷了種種困難,但它從未丟棄漢朝的使節(jié),匈奴單于硬叫它娶了當(dāng)?shù)厝俗髌?已經(jīng)生了兒子,也沒能動(dòng)搖他完成任務(wù)的決心。從影片中讓學(xué)生感受張騫忠于國家,不屈不撓的優(yōu)良品德,并再現(xiàn)了張騫出使西域歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻這一生動(dòng)的歷史場(chǎng)面,從而使學(xué)生對(duì)張騫的這種頑強(qiáng)的意志力驚嘆不已,從而加深對(duì)張騫的了解。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮多媒體的作用,降低學(xué)生的理解難度。
二、增強(qiáng)感染,再現(xiàn)歷史之鮮活
通過多媒體教學(xué),教師可以突破時(shí)間空間的界限,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和愛國主義教育。在教學(xué)中,深刻挖掘歷史多媒體所蘊(yùn)涵的思想素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國情教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、國際主義教育和道德情操教育,可以做到生動(dòng)、形象、深刻,乃至起到潛移默化的教育作用。例如,在講“西安事變”一目時(shí),從紀(jì)錄片《西安事變》中剪輯一些鏡頭讓學(xué)生看到“華北之大,已容不下一張平靜的書桌”,“中華民族正處在亡國的關(guān)頭”,同時(shí)也讓學(xué)生感到中國共產(chǎn)黨提出“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”主張的歷史特定環(huán)境,激發(fā)起捍衛(wèi)自己祖國領(lǐng)土完整的民族精神。
例如講到“中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”課文時(shí),學(xué)生知到了英國侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約──中英《南京條約》,把香港島割給英國,香港離開祖國懷抱已久,此時(shí),教師可打破時(shí)空界限,加入中華人民共和國于1997年收回香港的令人激動(dòng)的畫面,英國國旗在香港降下,中華人民共和國國旗在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中緩緩升起,這樣,把學(xué)生的情感引向高潮,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次思想教育和愛國主義教育。
三、培養(yǎng)興趣,思考?xì)v史之鮮活
“興趣是最好的教師”,將現(xiàn)代教育技術(shù)引進(jìn)課堂,是目前激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效而實(shí)用的手段之一。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容用多媒體課件創(chuàng)設(shè)聲、像、圖文并茂的教學(xué)情境,喚起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲,使學(xué)生的注意力和求知欲與課堂教學(xué)融合在一起,來思考和探索歷史知識(shí)的奧秘。
例如:《近代中國反侵略、求民主的潮流》中有一節(jié)書講到了重慶談判,我們不僅可以利用多媒體課件來幫助教學(xué),還可以播放資料短片《重慶談判》,并且在播放的過程中穿插一些具體思考的問題,比如蔣介石為什么反復(fù)邀請(qǐng)毛澤東到重慶談判?毛澤東明知道是龍?zhí)痘⒀槭裁催€要去闖?并且還可以結(jié)合我們自己來考慮,假如換了我們自己會(huì)怎么做?結(jié)合書上的知識(shí),更進(jìn)一步懂得毛澤東決策的正確性。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來了,提高了學(xué)生的參與意識(shí),而且現(xiàn)代教育技術(shù)又能較好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化,突破時(shí)空的局限,變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),好象一下子就把學(xué)生,把我們自己都拉回到了歷史事件發(fā)生的那個(gè)時(shí)代,更能夠設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的情形。在說明歷史事件、概念、史實(shí)時(shí)簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,省時(shí)省力,為學(xué)生提供一個(gè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,也能夠提高學(xué)習(xí)效率。
四、激發(fā)情感,正視歷史之鮮活
情感教育是歷史教學(xué)中的一個(gè)很重要的方面,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和高尚道德情操是歷史教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。運(yùn)用多媒體聲像效果和感染力強(qiáng)的特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的歷史情境,讓學(xué)生身臨其境,通過內(nèi)心體驗(yàn),引起情感共鳴,就能讓學(xué)生自覺地接受熏陶,達(dá)到此時(shí)無聲勝有聲的效果。
如講到八年級(jí)上冊(cè)《全民族抗戰(zhàn)的興起》一課中“南京大屠殺”內(nèi)容時(shí),我先展示給學(xué)生日軍屠殺中國平民的歷史圖片:《日軍在南京以中國青年作拼刺刀用的靶子》、《日軍在南京殺人后拭去屠刀上的血跡》、《砍頭》、《殺人取樂》、《殺人比賽》、《軍犬嘶咬》、《活埋》等圖片,這些血淋淋的場(chǎng)面讓人觸目驚心,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的感官刺激,然后播放電影《南京大屠殺》中的大屠殺鏡頭,這些活生生的場(chǎng)面,使學(xué)生有一種身臨其境的感受,使其認(rèn)識(shí)到日軍的兇殘野蠻和法西斯的丑惡面目,從而引起學(xué)生的情感共鳴,加強(qiáng)了情感教育,從而使學(xué)生產(chǎn)生維護(hù)國家和民族利益而努力學(xué)習(xí)的決心。
多媒體教學(xué)已經(jīng)被證明是切實(shí)有效的現(xiàn)代化教學(xué)手段,尤其對(duì)歷史教學(xué),它更是能打破時(shí)間和空間的界線,使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)“觀古今于一瞬”。能較好地解決歷史的過去性,使“死”去的歷史在學(xué)生面前“鮮活”起來。只要我們把搞好教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用,就能讓多媒體立足于教學(xué)需要,為歷史教學(xué)服務(wù)。