在華海的生態(tài)詩歌中，自然成了撫慰詩人心靈的力量所在，人與自然已經(jīng)完全融合為一體。自然的氣息不自覺中已深入到詩人的靈魂，并以充滿神奇力量的觸角撫慰詩人的心靈與感官，仿佛有無數(shù)的細(xì)胞在自然的偉力面前復(fù)活，讓詩人忘記了世俗的物質(zhì)語言，而直接傾聽靈魂的訴說寫下了自然的心聲。自然在

（一）真實(shí)與虛構(gòu)存在的現(xiàn)實(shí)從后現(xiàn)代主義視角而言，真實(shí)與虛構(gòu)是兩個(gè)同時(shí)存在的對(duì)立面，任何一件事物，既是真實(shí)的，也是虛構(gòu)的。約翰.福爾斯的作品是來源于生活，最終也是要回歸到生活中，在生活中可以獲得更多真實(shí)的素材，對(duì)讀者的吸引力也更大。從原著《法國中尉的女人》中可以看出，作者想要表

（一）社會(huì)演變下苔絲的悲劇命運(yùn)苔絲的悲劇并不是她一個(gè)人的原因，很大一部分原因是來自于社會(huì)的，社會(huì)生活的快速變化，對(duì)主人公的命運(yùn)產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，苔絲生活在一個(gè)叫做威賽克斯的地方，這是一個(gè)擁有封建宗法制和傳統(tǒng)風(fēng)氣又沒落的南方農(nóng)村。在十九世紀(jì)末的英國，這種資本主義的思想開始進(jìn)入到

哈代是英國著名的詩人、小說家，他在英國文壇上享有盛名，他一生創(chuàng)作的作品十分多，在創(chuàng)作的過程中繼承了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)，除了我們比較熟悉的長(zhǎng)篇小說，在其他的文學(xué)領(lǐng)域中也有十分的的貢獻(xiàn)，比如他創(chuàng)作了很多詩歌以及短篇小說，長(zhǎng)篇史詩劇《列王》、《德伯家的苔絲》是哈代作品中最耳熟能詳?shù)?/p>

（一）女性意識(shí)概述女性意識(shí)是女性在不斷崛起過程中對(duì)傳統(tǒng)的男權(quán)社會(huì)的一種反抗的產(chǎn)物，也就是性別意識(shí)，女性意識(shí)的崛起是對(duì)女性的角色以及地位進(jìn)行認(rèn)同的一種重要表現(xiàn)，是將女性看成一種社會(huì)上平等人物的一種價(jià)值的體現(xiàn)。女性意識(shí)在很多文學(xué)作品中都有深刻的體現(xiàn)，尤其是在女性文學(xué)作品中，更是一

一、清末東三省歷次整理舊軍概況在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)之前，東三省的軍隊(duì)主要奉天奉軍三十營(yíng)，仁育兩軍二十營(yíng)，興京練軍二營(yíng)；黑龍江鎮(zhèn)邊軍十八營(yíng)，新軍十八營(yíng)；吉林靖邊軍十八營(yíng)三哨，其他練軍三千余人。[《東北義和團(tuán)檔案史料》，遼寧人民出版社，1981年，第461頁。]這些軍隊(duì)或是練軍、或是防軍

《愛瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁的一部?jī)?yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說?！稅郜敗分蟹粗S手法的運(yùn)用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說中，主人公與《傲慢與偏見》中的主人公也是完全不同的兩個(gè)的角色，這里面的主人公愛瑪是反諷的對(duì)象，也可以說，她是整個(gè)反諷過程中的一個(gè)犧牲品，與《傲慢與偏見》中伊麗莎白通

1.揭示人性的險(xiǎn)惡與面臨的生存困境心理描寫的表現(xiàn)手法常用于中國現(xiàn)代心理小說中，通常將欲與社會(huì)人生的緊密聯(lián)系在一起。突出人性特征的心理描寫的作品有很多，小說《沉淪》就是一個(gè)典型的例子，主要講述五四那一代青年在理性與性欲間的矛盾與沖突，該小說表達(dá)出那代人的心聲，非常受當(dāng)時(shí)青年們的

1.傳統(tǒng)表現(xiàn)手法與現(xiàn)代表現(xiàn)手法相結(jié)合我國傳統(tǒng)小說一般通過對(duì)外貌特征、動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的細(xì)致描寫來表現(xiàn)人物的心理特征。由于自小深受傳統(tǒng)小說的熏陶，張愛玲的小說在人物心理刻畫上對(duì)這些方法技巧的運(yùn)用駕輕就熟，得心應(yīng)手。比如《第一爐香》中對(duì)梁太太的外貌特征描寫，“蜘蛛面網(wǎng)，大小

由于《野性的呼喚》是一部作者將自己的遭遇和向往都通過一條狗的遭遇體現(xiàn)出來，可以說，這是一部具有童話性質(zhì)的自傳，在語言表達(dá)上，作者平實(shí)自然的表述方式也給作品增加了藝術(shù)特色。在創(chuàng)作中，作者將自然主義、浪漫主義的一些語言風(fēng)格都加以運(yùn)用，還將中國畫中的工筆和白描手法運(yùn)用其中。

《野性的呼喚》雖然主人公是一條狗，但無論是作者還是讀者都把它當(dāng)做人來看待的，因?yàn)榘涂松砩嫌袀€(gè)性、有不屈的精神，這是一個(gè)有多種性格的頑強(qiáng)的狗。 杰克倫敦在寫作時(shí)，將自己的遭遇都通過巴克表現(xiàn)出來了。這些遭遇表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 （一）惡劣的生存環(huán)境杰克倫敦出生于美國社會(huì)底層

小說《野性的呼喚》描寫的是一條名叫巴克的狗由寵物狗變成雪橇犬，最后回歸自然，成為狼的首領(lǐng)的故事。 巴克原來生活在加利福尼亞，是莊園主米勒家的寵物犬，過著幸福的生活。后來被米勒家的園丁偷著賣了，被賣到冰天雪地的阿拉斯加，那里有無數(shù)的淘金者。在冰天雪地里，淘金者需要雪橇拉貨

十九世紀(jì)與二十世紀(jì)之交的美國是一個(gè)新舊更替的時(shí)代，舊貴族與新貴族的勢(shì)力對(duì)比正在悄然發(fā)生著變化，通過早期殖民時(shí)期獲得顯貴地位的舊貴族們雖然尚處于美國的上流階層，但他們已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出“百足之蟲，死而不僵”的局面；而隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變遷逐漸發(fā)展起來的新貴族們則掌握著美國大比重的

在《鋼琴課》中，艾達(dá)的一個(gè)重要特征就是啞，這并不是出于某種不得已的病癥而是她主動(dòng)選擇了沉默，就像桑塔格·伯格曼的《假面》中的沉默女演員一樣。長(zhǎng)久以來，艾達(dá)的沉默是因?yàn)樗裏o法與世俗中的人完成順利的交流，而啞是被視作一種殘缺和障礙的，因此在他人的眼中，艾達(dá)是一個(gè)柔弱的女人，這種柔

艾達(dá)在整部電影中幾乎沒有發(fā)聲，而面部表情也多以憂郁為主，但是觀眾可以從中讀出她隱忍和反抗的兩種性格。電影中艾達(dá)母女抵達(dá)新西蘭后的第一次窘境就是由大海造成的，因?yàn)轱L(fēng)暴的緣故，斯圖爾特來接艾達(dá)母女晚了，害她們?cè)诤┥嫌萌箵未畛膳R時(shí)帳篷過了一夜。在海邊唯一的安慰就是艾達(dá)手伸進(jìn)包

在《鋼琴課》中，女主人公艾達(dá)是坎皮恩虛構(gòu)出來的人物（也有人猜測(cè)坎皮恩就是艾達(dá)的原型，或是坎皮恩喜愛的艾米莉·勃朗特），但是她身上所承受的壓抑則是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中常見的。所受到的束縛其實(shí)是雙重的，第一重較好為人理解，那便是男權(quán)的壓制。艾達(dá)本身就是一個(gè)用沉默來與外界劃清界限的人，卻無力

一、敘事策略 由小說改編的電影作品多得不勝枚舉?！秮y世佳人》、《紅高粱》、《黃土地》等諸多成名作品多源于小說。當(dāng)下，媒介進(jìn)入以受眾為主體的時(shí)代，講一個(gè)怎樣的故事，怎樣講好故事讓觀眾（讀者）為之喝彩尤為重要。 敘事視角，小說《陸犯焉識(shí)》以第一人稱、第三人稱即旁觀者的立場(chǎng)交替

首先，徐福貴在小說《活著》里面，之所以是一個(gè)悲劇的人物形象，首先是他個(gè)人的原因。正如分析命運(yùn)無常對(duì)于徐福貴的價(jià)值觀產(chǎn)生了非常深刻的影響，但是實(shí)際上，徐福貴之所以會(huì)演變成為一個(gè)悲劇的人，并不是因?yàn)槊\(yùn)，最首要的根源性的原因還在于他自己身上。如果在當(dāng)初還能夠享有榮華富貴的時(shí)候

在《活著》這一部小說當(dāng)中，徐福貴是一個(gè)大地主家庭當(dāng)中出生的人，他從來都是衣來伸手飯來張口的，在他年輕的時(shí)候，更是吃喝嫖賭樣樣精通，根本不愿意幫助自己的父親打理家業(yè)。徐福貴因?yàn)槭荣€成性，最后將自己家庭當(dāng)中的種種家業(yè)都在賭博場(chǎng)上輸光了。這一點(diǎn)讓徐福貴從一個(gè)非常富貴的闊公子，跌

（一）象征主義 象征作為一種文學(xué)創(chuàng)作手段，在各種體裁的文學(xué)作品中都有廣泛的應(yīng)用。象征主義是一種描繪個(gè)人內(nèi)心感受的手法，對(duì)于許多文學(xué)作品中比較空洞的修辭和生硬的說教進(jìn)行了否定，強(qiáng)調(diào)的是用具體的有質(zhì)感的形象來進(jìn)行創(chuàng)作。 象征主義是在文學(xué)創(chuàng)作過程中使用較多的一種創(chuàng)作手法，這