《紅死魔面具》是愛(ài)倫·坡著名的短篇作品。與坡一貫的創(chuàng)作立場(chǎng)相同，這篇小說(shuō)淡化情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情境與氛圍的營(yíng)造，追尋統(tǒng)一和震撼心靈的閱讀審美效果。愛(ài)倫·坡筆下的敘事時(shí)空當(dāng)中，畸態(tài)困頓的靈魂、陰森邪惡的死亡，以及由此而帶來(lái)的悲傷、窒息和痛苦感，飽脹充盈于字里行間，帶給讀者以深刻和獨(dú)特的

在美國(guó)的眾多類(lèi)型片中，特工電影由于能強(qiáng)烈地滿(mǎn)足觀眾的好奇心，而且往往又充斥著槍?xiě)?zhàn)、打斗等場(chǎng)面，能制造良好的視覺(jué)效果一向被視作最擁有商業(yè)價(jià)值的電影之一?！?07”系列，《碟中諜》系列的長(zhǎng)盛不衰就是市場(chǎng)選擇的結(jié)果。同時(shí)，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，國(guó)際形勢(shì)曖昧不明，加上近年來(lái)反恐斗爭(zhēng)的浪潮越來(lái)

影視文學(xué)作為現(xiàn)代人文化消費(fèi)的重要組成部分，它以文學(xué)劇本和具體的影視作品在廣大受眾中傳播。尤其從影視作品這一形式來(lái)看，不管是西方的所謂大片，還是國(guó)內(nèi)的電影、電視劇以及當(dāng)下比較受觀眾喜愛(ài)的微電影、記錄片等等，都廣泛而深刻地在影響著廣大觀眾，因此，如何發(fā)揮其強(qiáng)大的正面引導(dǎo)功能，

（一）影視文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀影視文學(xué)是電影文學(xué)和電視文學(xué)的合稱(chēng)。它可以對(duì)生活作出高度綜合的反映，能夠運(yùn)用形象思維和通過(guò)塑造生動(dòng)可感的藝術(shù)形象來(lái)反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情，喚起人們審美感知、審美教育和審美娛樂(lè)的藝術(shù)形式。在我國(guó)，最初的影視作品獲得了很大的成就，一些經(jīng)典文學(xué)作品的翻拍

《名利場(chǎng)》當(dāng)中，利蓓不斷地追求個(gè)人的名利，實(shí)際上從本質(zhì)分析，是因?yàn)槔韨€(gè)人的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值之間存在著矛盾。利蓓從小就缺乏別人的關(guān)愛(ài)，甚至因?yàn)榧彝サ呢毟F而遭受了社會(huì)上的種種冷眼，因此，利蓓的內(nèi)心深處就隱藏著個(gè)人和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。利蓓內(nèi)心的不寬容，甚至是陰謀詭計(jì)，并不是利蓓

利蓓在《名利場(chǎng)》小說(shuō)當(dāng)中，經(jīng)歷著各種非常悲喜交疊的命運(yùn)。利蓓出身在一個(gè)普通的家庭當(dāng)中，但是利蓓卻不甘愿自己一生都如此貧困，因此在小說(shuō)當(dāng)中展開(kāi)了非常艱辛的追求之旅。利蓓從一個(gè)非常純粹的少女，逐漸演變成為一個(gè)為了得到名譽(yù)和金錢(qián)不擇手段的人，利蓓的名字逐漸成為了一個(gè)野心家的代名

當(dāng)用語(yǔ)言描述不出客觀世界的某種存在時(shí)便會(huì)使用一種特殊的語(yǔ)言，即模糊語(yǔ)言，這種語(yǔ)言在英語(yǔ)和漢語(yǔ)中都有運(yùn)用。但模糊語(yǔ)言并不是一種語(yǔ)言的缺陷，反而是一種語(yǔ)言的表達(dá)。在漢語(yǔ)中這種語(yǔ)言的運(yùn)用比較廣泛，但在英語(yǔ)中并不常用，所以，英語(yǔ)和漢語(yǔ)中的模糊語(yǔ)言是有差異的。一部?jī)?yōu)秀的作品會(huì)為跨國(guó)文化

《黑社會(huì)之以和為貴》對(duì)于樂(lè)少的刻畫(huà)，也在于刻畫(huà)出樂(lè)少內(nèi)心善良和殘忍兩個(gè)方面的矛盾。樂(lè)少是殘忍的，因?yàn)闃?lè)少為了連莊成為和聯(lián)勝的話(huà)事人，不惜將鄧伯從樓梯上推下去，讓他跌落到樓梯下死去。而樂(lè)少為了達(dá)到個(gè)人目的，不惜綁架占米仔李家源的合作伙伴，讓東莞仔動(dòng)手準(zhǔn)備殺死李家源，派出打手紅棍

李家源是《黑社會(huì)之以和為貴》這一部電影當(dāng)中的矛盾中心，整部電影都圍繞著李家源心理變化展開(kāi)非常細(xì)膩的描述，而電影音樂(lè)也對(duì)李家源的矛盾進(jìn)行了極為到位的刻畫(huà)。李家源在和聯(lián)勝當(dāng)中也是核心人物，長(zhǎng)期往來(lái)于各地做生意，為幫會(huì)當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)提供了很大的支持。李家源與和聯(lián)勝幫會(huì)當(dāng)中的東莞仔、

《云宮音》一直是《黑社會(huì)之以和為貴》的主要電影旋律之一，在這個(gè)旋律之下，導(dǎo)演杜琪峰將主要的視角投向了飛機(jī)這個(gè)人物。飛機(jī)當(dāng)年是和占米仔李家源同樣在師公面前結(jié)拜的兄弟，但是飛機(jī)一直看不慣李家源主要關(guān)注自己生意，但是很少直接插手和聯(lián)勝的事務(wù)，因此，飛機(jī)和李家源互相之間，既有矛盾

在父權(quán)制的社會(huì)中，女性與自然都是一種被動(dòng)的存在。胡塞尼通過(guò)塑造萊拉的父親這一形象試圖描繪出他理想的家庭關(guān)系。 萊拉的父親哈基姆作為一個(gè)中學(xué)老師，思想開(kāi)明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于其他有大男子主義思想的阿富汗男性。他對(duì)女性沒(méi)有歧視心理，對(duì)自己的女兒恨不得傾其所有，也從不強(qiáng)迫自己的妻女穿

由于《燦爛千陽(yáng)》的背景是信奉伊斯蘭教的阿富汗，而女性在穆斯林國(guó)家的地位是極低的，男性擁有著支配妻子與子女的絕對(duì)權(quán)力。在小說(shuō)中，娜娜、瑪麗亞姆和萊拉三人的年紀(jì)、性格和教育程度都不一樣，但是幾乎都沒(méi)有逃脫被男權(quán)壓迫的下場(chǎng)，甚至隨著蘇聯(lián)的入侵和塔利班恐怖力量的沉渣泛起，男權(quán)對(duì)女

在生態(tài)女性主義的觀點(diǎn)中，女性與自然是有著天然的內(nèi)在聯(lián)系的，女性承擔(dān)著人類(lèi)的生殖任務(wù)，是孕育生命的人。無(wú)論是在東方還是西方的古代神話(huà)中，最早創(chuàng)造人類(lèi)的都是女神而非男神。因此女性被與生生不息的大自然相提并論，她們?nèi)缱匀灰粯蛹葌ゴ笥执嗳?，并被認(rèn)為有著某種比男性更容易親近自然的能

引言自商代始，我國(guó)古代文化藝術(shù)初露端倪，中國(guó)古代文化初露端倪的最原始城市可以說(shuō)是河南偃商城。在周朝的早期，可謂是文化藝術(shù)的第一個(gè)鼎盛時(shí)期，如此盛景除了得益于周朝政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)興旺之外，更重要的聯(lián)系是皇族的關(guān)注及藝術(shù)文化的前進(jìn)。這一時(shí)期我國(guó)古代文化藝術(shù)最具有代表性的城市是豐、鎬

和姜文執(zhí)導(dǎo)的所有電影都能夠引發(fā)一次次解讀的熱潮一樣，《一步之遙》是一部充滿(mǎn)隱喻和暗示的電影，在上映后吸引了不少觀眾與影評(píng)人士對(duì)鏡頭中隱含的寓意分析甚至是互相爭(zhēng)執(zhí)。但如果不加以思考，人們很容易誤以為那些對(duì)色彩夸張的運(yùn)用，那些不切實(shí)際的人物、道具造型只是為了抓人眼球而出現(xiàn)的。

除了場(chǎng)景的美輪美奐以外，人物的活靈活現(xiàn)對(duì)于一部影片來(lái)說(shuō)也是極其重要的。色彩造型（這里指的不僅僅是人物的化妝、服飾等，也包括道具的設(shè)置、建筑的設(shè)計(jì)等，例如姜文特意給武六加的一個(gè)用猴子操控的機(jī)器人，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于時(shí)代的，這是為了凸顯武六思想上的開(kāi)明與先進(jìn)）對(duì)于人物形象的刻畫(huà)有著

電影片頭的“北洋年間，中國(guó)東部”字幕其實(shí)已經(jīng)交代了影片的背景。在《一步之遙》中，姜文飾演的馬走日原是前清的遺老，自稱(chēng)“我睡了一覺(jué)，醒過(guò)來(lái)就是民國(guó)了”，也就是說(shuō)他是在懵懵懂懂中從封建時(shí)代跨入民國(guó)的。他本人也與發(fā)小項(xiàng)飛田從北京來(lái)到了號(hào)稱(chēng)是“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”的上海灘，兩人都希望能

教學(xué)工作永遠(yuǎn)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和研究性的工作。所有的問(wèn)題都產(chǎn)生于教學(xué)實(shí)踐，也解決于教學(xué)實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，一線(xiàn)教師是最具創(chuàng)造力的。本期教育微論欄目選登了一組一線(xiàn)教研與實(shí)驗(yàn)成果文章，這是一個(gè)沒(méi)有止境的研究課題，也是教育工作不斷走向成功的必由之路。中學(xué)生作文普遍存在“不愛(ài)寫(xiě)”“寫(xiě)

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求將培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力作為語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)之一。小學(xué)生閱讀能力的提高，不僅能提高語(yǔ)文教學(xué)效率，更能夠提升學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，有助于其全面發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，首先要培養(yǎng)其自覺(jué)閱讀的習(xí)慣；而培養(yǎng)自覺(jué)閱讀習(xí)慣首先又必須讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的閱讀沖動(dòng)。當(dāng)前，卻有相當(dāng)