莎士比亞在他的十四行詩中，對自然意象的運(yùn)用可謂是紛繁復(fù)雜，無所不能，涉及花草、季節(jié)、天體、海洋等。 在十四行組詩中，詩人對情感的描述特別多。當(dāng)詩人贊美“愛友”【注1】之美或者表達(dá)自己內(nèi)心的歡喜和愉悅時(shí)，常使用一些能帶給人們甜美和溫暖的詞語，如“春天”、“太陽”、“玫瑰”、“

一、宋詞傳播的背景 詞是詩歌的一種，相對于詩的嚴(yán)謹(jǐn)來說，詞比較自由，是當(dāng)時(shí)音樂的歌詞，所以又稱做曲子詞，是一種和音樂相伴的文學(xué)體裁。詞作者大多是依調(diào)填詞，所以每一首詞都有一個(gè)曲調(diào)名，稱作“詞牌”。 詞始于唐代，盛于宋代，唐詩宋詞之說由此而來。文學(xué)是生活的寫照，宋詞和宋代社

摘要：如何在當(dāng)前教育體制下培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是擺在高校全體教職員工面前一項(xiàng)嶄新的課題。本文從以下五個(gè)方面對此進(jìn)行了論述，即：強(qiáng)化創(chuàng)新教育思想和觀念、塑造一支創(chuàng)新型的教師隊(duì)伍、強(qiáng)化創(chuàng)新性教育教學(xué)的模式、強(qiáng)化創(chuàng)新性的課程體系和教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化創(chuàng)新教育的良好氛圍。 關(guān)鍵詞：教育思想教育觀

明確大學(xué)生思想政治教育的重大意義是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的根本前提。青年歷來是各個(gè)階級和政黨爭奪的重要對象，我國的青年一代是共產(chǎn)主義事業(yè)的未來和希望，青年的培養(yǎng)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。1、大學(xué)生思想政治教育是培養(yǎng)合格人才、培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人、培養(yǎng)共和

培養(yǎng)目標(biāo)的對比 “培養(yǎng)目標(biāo),是人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求,是人才培養(yǎng)模式構(gòu)建的核心,對人才培養(yǎng)活動具有調(diào)控、規(guī)范、導(dǎo)向作用?！盵②]它規(guī)定了人才培養(yǎng)活動的預(yù)期結(jié)果,為整個(gè)人才培養(yǎng)活動確定發(fā)展方向，同時(shí)也是教育理念的具體化。沒有培養(yǎng)目標(biāo)，教育理念只能是紙上談兵。 總體來看，美國的

首先，積極轉(zhuǎn)變教育觀念，提高對新媒體的應(yīng)用能力。新媒體畢竟是一項(xiàng)利大于弊的先進(jìn)的溝通與教育工具，就看處在這一新的時(shí)代下的人們怎樣更好的去運(yùn)用它。曾經(jīng)的教師總是在扮演者一種給予自己學(xué)生信息量和人生方向指導(dǎo)的作用。教師們嘗試著用自己已經(jīng)存儲的知識儲備去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這個(gè)世界，判斷這

摘要：站在藝術(shù)審美的角度去解讀導(dǎo)演顧長衛(wèi)介于文藝和商業(yè)電影之間的作品影片《最愛》，應(yīng)著重分析影片在追求其藝術(shù)高度的創(chuàng)作過程中積極的嘗試和個(gè)性化的藝術(shù)處理方式。立足于藝術(shù)審美的層面去破解電影的創(chuàng)作思路、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和風(fēng)格化的鏡頭語言。 關(guān)鍵詞：藝術(shù)審美；解析；美丑形式 內(nèi)地第六

摘要：語言陌生化是語言使用者運(yùn)用新鮮的詞語或者有悖于傳統(tǒng)的表達(dá)方式，故意造成新鮮感，是語言異化和創(chuàng)新的一種形式。網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)用的交際語言，滿足了廣大網(wǎng)民的使用的某些要求，但也產(chǎn)生了許多問題。從語言陌生化的角度來說，網(wǎng)絡(luò)語言也是對現(xiàn)代漢語的一種異化和創(chuàng)

一曲喝馱子，自聽勝箏琶。傷鱗嘆鳳何意，亦不解催花。滿眼鄮山蒼翠，招手群真天際，無分共餐霞。吾駕指幽冀，打面颯風(fēng)沙。笑輕盈，歌婉轉(zhuǎn)，舞夭斜。華胥國里人物，夢醒各天涯。我有七哀九辯，喚起八叉三變，短筑和紅牙。此曲不堪續(xù)，隱隱萬方笳。這是夏承燾（1900-1986）1934年為自己

蔡琰《悲憤詩》（其一）是我國詩史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體五言長篇敘事詩，詩人借助一個(gè)女性特有的情感體驗(yàn)，真實(shí)再現(xiàn)了漢末動亂時(shí)期百姓的顛沛流離和其本人的辛酸屈辱，深刻表達(dá)了她悲慟憤懣、沉郁孤寂等多種復(fù)雜情感。全詩“真情窮切，自然成文”，震撼人心的苦難和痛徹骨髓的悲傷幾乎無處不在

《題都城南莊》崔護(hù)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。唐代崔護(hù)的《題都城南莊》是古代詩歌中的經(jīng)典之作，表達(dá)了一種具有人類普遍意義的情感，即對逝去的往昔美好情感的留戀、追憶與感傷。在古代詩歌中，此類作品并不少見，亦不乏佳作，如唐代趙嘏《江樓書感》：“

南朝詠樂詩屬于南朝宮體詩的范疇。南朝詠樂詩主要盛行于梁代，宋、齊、陳三代比較少。筆者就此做過詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存南朝文人詠樂詩34首，分別是宋1首，齊4首，梁24首，陳5首。南朝詠樂詩分為詠樂器、詠樂妓、詠歌、詠樂等幾類，其中詠樂器是其重點(diǎn)，所詠樂器有琵琶、琴、瑟、笛、箎、笙、箏

在古代文獻(xiàn)中中國的先人們用文字和詩句記錄了對水的喜愛。《管子度地》曰：“水者，萬物之準(zhǔn)也”；“諸生之淡也?！彼肋h(yuǎn)扮演著“吐新納舊”的角色，永遠(yuǎn)都愿意呈現(xiàn)給人們最好的一面。透明的水讓人聯(lián)想到圣潔與崇高以及生命的靈性，流動的水讓人感悟到它的活力，隨物賦形的水給人變通之感，平靜的

關(guān)于政黨的作用，孫中山從三方面給予定義，即一以養(yǎng)成多數(shù)者政治上之智識，而使人民有對于政治上之興味；二組織政黨內(nèi)閣，直行其政策；三監(jiān)督或左右政府，以使政治之不溢乎正軌。1912年國民黨改組，吸收合并了大量黨派，成為執(zhí)政黨。國民黨的自身建設(shè)直接關(guān)系到政權(quán)好壞。因?yàn)樵趯O中山看來，“

擊劍需要身材高、體脂少、體重大及手臂長的運(yùn)動員。男運(yùn)動員在1.85—1.950之間為佳；女運(yùn)動員以1.75—1.830為最合適。運(yùn)動員要?jiǎng)幼黛`活、速度快、突破能力強(qiáng)，身材可稍降低。擊劍隊(duì)員的上肢長度和力量在完成進(jìn)攻技術(shù)中最為重要。上肢測量及力量測定上肢總長（⑶）前臂（柳）腕圍

本文欲通過羽毛球的特點(diǎn)和多球訓(xùn)練為集合點(diǎn)，根據(jù)當(dāng)前羽毛球運(yùn)動訓(xùn)練形式分析多球訓(xùn)練指導(dǎo)我國羽毛球運(yùn)動的可行性，為羽毛球事業(yè)的發(fā)展提供可借鑒和參考的建議。二、羽毛球運(yùn)動的發(fā)展羽毛球運(yùn)動的雛形出現(xiàn)在19世紀(jì)中葉，而現(xiàn)代羽毛球運(yùn)動在1873年誕生于英國。現(xiàn)代羽毛球運(yùn)動在英國誕生后，羽

一、高職酒店英語專業(yè)教學(xué)改革的必要性在入世的新形勢下，隨著大眾化旅游消費(fèi)趨勢的日益增強(qiáng)，在服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定框架下的我國酒店存在眾多的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇。為更好地利用資源，提高我國酒店在國際市場上的地位，形成我國特色的酒店經(jīng)營機(jī)制，對酒店國際競爭力的研究是十分必要的。對于中國酒店業(yè)持

一、檔案管理人員應(yīng)具備的素質(zhì)1、思想正確，頭腦清醒檔案工作是一項(xiàng)政治性很強(qiáng)的工作，檔案管理人員應(yīng)該是政治頭腦非常清醒的群體。首先應(yīng)該具有較高的馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識，其一舉一動都應(yīng)該在正確的政治方向、立場、觀點(diǎn)、紀(jì)律的指引下進(jìn)行。否則，就會墜入“盲人騎瞎馬”的危

一引子德國大詩人、戲劇家歌德認(rèn)為，在世界戲劇史上，有兩個(gè)最偉大的開場戲，其中就有莎士比亞的《哈姆萊特》。一般來說，所謂開場，即是指戲劇情節(jié)的開始。開場這個(gè)概念是一個(gè)相對全劇情節(jié)發(fā)展而言的概念，狹義地講，它指第一場。廣義地去理解，它應(yīng)是包括開端在內(nèi)的戲劇情節(jié)開頭的一部分。因?yàn)檎?/p>