根據(jù)主要發(fā)展中國(guó)家制定的城市化發(fā)展戰(zhàn)略和世界人口增長(zhǎng)預(yù)測(cè)，到本世紀(jì)50年代，世界城市化平均水平將達(dá)到70%，整體進(jìn)入完成階段。[1]P29按照官方統(tǒng)計(jì)的數(shù)字，到2004年，中國(guó)的城市化水平達(dá)到了41.8%，[2]P4 這一成就雖可喜，但可以看出，我國(guó)的城市化仍有巨大的發(fā)展空間

一、中央政府部際協(xié)調(diào)的理論 (一)傳統(tǒng)公共行政理論中的協(xié)調(diào) 組織理論奠基人馬克斯·韋伯在考察了社會(huì)歷史上各種組織形式的基礎(chǔ)上，提出了官僚制(也稱等級(jí)制)這個(gè)最理想的組織形態(tài)，其中吸取的古老智慧之一就是合理分工，“在行政管理中按照純粹業(yè)務(wù)的觀點(diǎn)，實(shí)行分工的原則，對(duì)各種具

一、提高思想政治教育者的素養(yǎng)是載體有效運(yùn)用的根本 思想政治教育者的思想政治素養(yǎng)直接決定著現(xiàn)代思想政治教育載體有效運(yùn)用的程度。思想政治教育者的思想政治素養(yǎng)的高低，直接決定了思想政治教育的成效。思想政治教育者的素養(yǎng)高，思想政治教育成效就大。思想政治教育本身就是一種人對(duì)人的影響

一、原則追問：傳播理性思考 原則是社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播實(shí)現(xiàn)的基本規(guī)范和依據(jù)，對(duì)于傳播實(shí)現(xiàn)的具體路徑選擇具有重要現(xiàn)實(shí)關(guān)照意義。第一，人本原則。即社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播要以人們現(xiàn)有的價(jià)值信仰現(xiàn)狀為根本出發(fā)點(diǎn)，建構(gòu)和營(yíng)造有效傳播的氛圍和情境，按照人們的心理接受規(guī)律，探索多

摘要：“516”部隊(duì)是侵華日軍專門從事化學(xué)武器研究、試驗(yàn)的惡魔部隊(duì)，它與“731”部隊(duì)并稱為“惡魔兄弟”。它在中國(guó)東北瘋狂實(shí)施活人毒氣實(shí)驗(yàn)與實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，并把研制的大量化學(xué)武器提供給日軍，在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)施化學(xué)戰(zhàn)，殘害中國(guó)軍民，其反人道、反國(guó)際法的罪行昭著。 關(guān)鍵詞:日本；“5

一、鋼琴演奏在影視作品中的作用 在我國(guó)，影視行業(yè)有著幾千年的發(fā)展進(jìn)程，它在長(zhǎng)期的發(fā)展和改變過程中從無聲的默片到現(xiàn)在融入深層次音樂元素的電影，逐漸過渡了不同的演變時(shí)期。如今的鋼琴演奏在我國(guó)很多的電影作品中被運(yùn)用得淋漓盡致，而其中的情感體驗(yàn)是鋼琴演奏者在對(duì)其作品的審美和感知的

講究語(yǔ)言的形象性和生動(dòng)性。要讓學(xué)生學(xué)得有滋有味，關(guān)鍵在于課堂中教師教得要有味道，要給教材以生命力；要想讓學(xué)生理解課文時(shí)如見其人、如聞其聲、如臨其境，就一定要憑借這種種吸引人的教學(xué)方式——親切、生動(dòng)、風(fēng)趣。一、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣審美情趣是屬于人情感中的一種高級(jí)情感。審美教育說到

運(yùn)用正確的學(xué)法、教法最大限度地使學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，關(guān)注思考的深度和廣度，突出“悟”字，以確保學(xué)生習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移運(yùn)用。3.教學(xué)過程是教育觀念形成的引導(dǎo)線。以上所有的都是為教學(xué)過程服務(wù)，在教學(xué)過程中使它們得到彰顯。這一課應(yīng)立足在情操的培養(yǎng)上。英烈們的事跡雖然離我們太

在語(yǔ)文課堂上要營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的環(huán)境，增強(qiáng)親切感，拉近師生間的距離。例如，教師要和藹可親；在課前3分鐘講講故事、猜猜謎語(yǔ)、唱唱歌等，讓學(xué)生覺得回答老師的問題或者提出自己的疑問更像聊天而不是考試，這樣學(xué)生更容易放下心里的包袱。其次，要培養(yǎng)學(xué)生的自信心。培養(yǎng)自信心最重要的是讓學(xué)生

我們常說，文章的素材來源于生活。學(xué)生雖然年少，生活閱歷也不夠豐富，但他們對(duì)社會(huì)生活都有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、理解，同時(shí)也從學(xué)校、社會(huì)、家庭等方面積累了這樣或那樣的生活經(jīng)驗(yàn)。如果在課堂上讓他們把現(xiàn)實(shí)生活與課本的生活聯(lián)系起來，即讓他們聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，那就很容易打開學(xué)生的生活記憶庫(kù)，讓

電影《入殮師》的琴樂 (一)大提琴 電影《入殮師》的主人公小林大悟是職業(yè)演奏家，大提琴是他的生活。為反映男主角的職業(yè)背景，《入殮師》的大部分配樂都是采用大提琴的音樂，利用大提琴的音樂來展開故事情節(jié)。通過大提琴溫暖細(xì)膩和穩(wěn)健委婉的特殊音色，與電影的優(yōu)美動(dòng)人旋律，共同營(yíng)造

一、顯：實(shí)境 電影藝術(shù)的表象是運(yùn)用各種手段，如畫面、音效、對(duì)話等，描繪可見可聽的場(chǎng)面，予以人現(xiàn)實(shí)感受。往往我們認(rèn)為電影中的音樂分類是很繁復(fù)的事情。形態(tài)上，它可以分為有聲源音樂和無聲源音樂。有聲源音樂是來自畫面內(nèi)的音樂，即場(chǎng)內(nèi)音樂，如人物在歌唱或者演奏等，常見于歌舞電影。這

一、性格之悲劇 關(guān)秀姑的愛情悲劇是由其性格造成的。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說:人的性格就是他的命運(yùn)。換句話而言,性格是與生俱來的，始終伴隨著一個(gè)人的一生,永遠(yuǎn)無法擺脫,就如同命運(yùn)一般無法擺脫；性格決定了一個(gè)人在今生今世的命運(yùn)。在關(guān)秀姑的身上即體現(xiàn)了這種性格悲劇。關(guān)秀姑是豪俠

一、《征服天堂》 該曲是一首世界名曲，作者是希臘先鋒電子音樂作曲家范吉利斯，他集創(chuàng)作、演奏和音樂制作于一身，是一個(gè)真正的全才，被人們稱為現(xiàn)代的瓦格納，他的許多史詩(shī)般的電子音樂作品和電影配樂深得樂迷們的鐘愛。這部《征服天堂》正是他的代表作品之一，這部作品基本上完全體現(xiàn)了他的

電視劇《斷刺》借鑒了好萊塢公路電影的追擊模式，劇中有諜戰(zhàn)、愛情、刺殺與反刺殺，所有恩怨情仇、家國(guó)情懷盡攬其中。導(dǎo)演趙浚凱認(rèn)為這是一部裹挾著諜戰(zhàn)劇外衣的言情劇。情感線成為敘事的主線，劇中唐棟對(duì)李赫男那可望而不可即的單戀賦予本劇別樣的魅力。國(guó)民黨的軍統(tǒng)二處處長(zhǎng)唐棟，愛上了共產(chǎn)黨潛

境外電視劇熱潮的跨文化解讀 當(dāng)前最為流行的兩類境外電視劇中，韓劇始終以情動(dòng)人，而美劇則以懸念敘事見長(zhǎng)；韓劇追求清新細(xì)膩的形式美，美劇則側(cè)重于給觀眾帶來好萊塢大片式的視覺沖擊。二者表面上風(fēng)格迥異，而從文化的層面挖掘，則存在以下共同的因素。 (一)貼近和滿足觀眾文化心理

電影配樂元素的敘事表現(xiàn) 音樂是人類的靈魂，這一主題在影片的諸多地方得到體現(xiàn)，每一次音樂的出現(xiàn)都伴著愛或死亡。這部影片的配樂極具時(shí)代特征和地域特性，除了柔美的鋼琴、龐大的交響、莊嚴(yán)的贊美詩(shī)，更有獨(dú)具美國(guó)特色的鄉(xiāng)村音樂——藍(lán)草音樂。下面讓我們隨男女主人公的愛情經(jīng)歷品味電影《冷

1963年之春的全國(guó)二胡比賽，不能早，更不能晚，天時(shí)地利，恰逢其時(shí)。更重要的是，這一比賽承前啟后，影響至為深遠(yuǎn)，不僅為此后近半個(gè)世紀(jì)的二胡藝術(shù)全面推進(jìn)揭開了一個(gè)嶄新的歷史階段，也成為二胡藝術(shù)百年演進(jìn)的一個(gè)極為重要的歷史節(jié)點(diǎn)。本文，即擬以此——現(xiàn)代二胡藝術(shù)史上重大事件為個(gè)案，

一 劉天華二胡曲自２０世紀(jì)二三十年代流傳至今，一直保持著旺盛的藝術(shù)生命力，它不僅是今天專業(yè)二胡教學(xué)和業(yè)余二胡愛好者學(xué)習(xí)的必備曲目，而且也是二胡演家們經(jīng)常演奏的保留曲目，有著很高的藝術(shù)價(jià)值和深厚的群眾基礎(chǔ)。 劉天華的十首二胡曲基本上都是出于他自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受有感而發(fā)的音

一、紀(jì)念會(huì) 主辦方代表及諸多嘉賓和中央音樂學(xué)院院長(zhǎng)王次炤在紀(jì)念會(huì)中發(fā)言，一同表達(dá)對(duì)馬思聰先生的追思，紀(jì)念會(huì)由中央音樂學(xué)院葉小剛副院長(zhǎng)主持。 中國(guó)文聯(lián)黨組副書記、副主席覃志剛代表文聯(lián)向出席紀(jì)念活動(dòng)的嘉賓表示歡迎，他強(qiáng)調(diào)要繼承發(fā)揚(yáng)馬思聰高尚的品格，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、緊扣時(shí)代脈搏，