社會主義核心價值體系傳播實現(xiàn)探究-思政論文

　　一、原則追問：傳播理性思考

　　原則是社會主義核心價值體系傳播實現(xiàn)的基本規(guī)范和依據(jù)，對于傳播實現(xiàn)的具體路徑選擇具有重要現(xiàn)實關照意義。第一，人本原則。即社會主義核心價值體系傳播要以人們現(xiàn)有的價值信仰現(xiàn)狀為根本出發(fā)點，建構(gòu)和營造有效傳播的氛圍和情境，按照人們的心理接受規(guī)律，探索多種傳播途徑，以達到被人們接受的目的。社會主義核心價值體系傳播的有效實現(xiàn)要以人們價值信仰現(xiàn)狀為出發(fā)點，針對人們的價值信仰現(xiàn)狀及其外在表現(xiàn)提出相應路徑和措施。人們的價值信仰的目標是傳播活動及其有效實現(xiàn)的重要依據(jù)，人們價值信仰的發(fā)展是一個過程，有其長遠的目標和當前短期的目標，那么社會主義核心價值體系的傳播要與人們價值信仰的目標方向相一致，與傳播的步驟相吻合，與傳播的條件相適應。另外，人們的價值信仰進步與否是衡量社會主義核心價值體系傳播實現(xiàn)有效性的重要標準。第二，主導原則要堅持用馬克思主義引領社會思潮，形成對人們思想意識的主流導向。在我國新的歷史時期，自由主義思潮、“新左派”思潮、民族主義思潮以及民主社會主義思潮等流派對于人們思想產(chǎn)生了一定的影響。同時，西方的眾多社會思潮以多層次、多樣化的融合方式出現(xiàn)并迅速向我國傳播，它們突破了作為一種學術思想存在于“形而上”的知識階層中的局限，它們在現(xiàn)代信息傳媒的影響下，不斷促進“價值觀念的變化正在加速，并向全世界擴展”。所以，只有加強我國革命和建設歷史和中國特色社會主義理論體系的教育，形成社會主義核心價值體系在社會思潮的主導地位，才能正確地引導人們形成科學的世界觀。第三，社會主義核心價值體系的教育是一個系統(tǒng)工程，那么有效性的實現(xiàn)要求各個環(huán)節(jié)要協(xié)調(diào)進行。加布里埃爾·阿爾蒙德認為個體的政治社會化活動的完成取決于其機構(gòu)之間的一致性，那么社會主義核心價值體系的傳播也取決于生產(chǎn)者、傳播者、傳播途徑等各方面的協(xié)調(diào)。

　　二、核心途徑：主渠道教育

　　與科學的世界觀不可能自發(fā)的形成一樣，人們的科學的價值觀也需要經(jīng)過馬克思主義灌輸教育和各種思潮的批判鑒別中，才能得以確立。社會主義核心價值體系傳播實現(xiàn)的主要途徑就是對人們進行教育，利用完善的學校和社會教育機構(gòu)完成社會主義核心價值體系的傳播。

　　培養(yǎng)人們用社會主義核心價值體系分析不同社會思潮的能力。社會主義核心價值體系是一柄尺度，它可以度量各種社會思潮有沒有價值或者價值的大小。社會主義核心價值體系的有效傳播就是要人們掌握這個工具，有效地改造和批判各種社會思潮，教育就是對這種能力的培養(yǎng)。一是必須擁有馬克思主義理論這柄利刃，用發(fā)展的馬克思主義靈活地看待和分析我國的各種社會現(xiàn)象，把握其產(chǎn)生的根源和它存在的意義，這樣便可以清楚地看到由此而產(chǎn)生的社會思潮。社會思潮都有其產(chǎn)生的根源和代表的利益集團，用馬克思主義可以透徹地看到它的存在和發(fā)展。二是必須客觀地對待社會上已經(jīng)存在的社會思潮。這種社會思潮不管對社會發(fā)展的影響是正面的還是負面的，都要引導人們客觀地分析，而不能單純地壓制、回避等。三是引導人們在現(xiàn)實生活中進行實踐教育。用自己已有的武器對不同性質(zhì)的社會思潮進行批判。只有在真正的實踐中才能鍛煉出認識社會思潮分析社會思潮的能力。

　　研究人們對社會主義核心價值體系傳播的接受機制，促進科學世界觀、價值觀的形成。研究和把握社會主義核心價值體系傳播的形成、發(fā)展規(guī)律，特別是人們的接受規(guī)律。接受活動受接受的動力系統(tǒng)、接受的圖式系統(tǒng)和接受的調(diào)控系統(tǒng)三個功能性系統(tǒng)的制約。需求和偏好是接受活動的動力，決定著接受活動的產(chǎn)生和發(fā)展；原有的知識架構(gòu)對客觀信息起著選擇和整合的作用，直接影響著接受的質(zhì)量；而情感和意志則有效地調(diào)控著接受活動的順利進行。一是要了解人們的客觀需要，幫助其建立廣泛而合理的需求體系?，F(xiàn)實中的人只有在社會關系中才能體現(xiàn)人的本質(zhì)和人的價值。個體的需要和社會的存在的差異是其不斷前進的動力。在這個差異中形成對未來生活和世界的向往與追求。科學價值觀的真理性可以使其順利地掌握群眾，促使人們對科學價值觀的接受。但同時，這種開放的思維方式也為不同社會思潮入主提供了機會，需要加強引導。二是幫助人們建立符合社會發(fā)展和個體發(fā)展的知識架構(gòu)。社會主義核心價值體系的接受需要一定的知識背景和接受圖式，只有清楚中國的革命史和國情，才能深刻地理解社會主義核心價值體系重大而深遠的社會價值，才能真正地接受，并主動排斥其它各種社會思潮。三是引導人們形成穩(wěn)定的情緒，良好的心境、高尚的情操和堅強的意志，它們對于人們接受社會主義核心價值體系提供了心理保障。同時，還要因人因地而宜，整合和利用一切可利用的教育資源，選擇和創(chuàng)設合理的接受情境。

　　三、制度保障：制度規(guī)范建設

　　“一切社會變遷和政治變革的終極原因。不應當在人們的頭腦中，在人們對永恒的真理和正義的日益增長的認識中去尋找，而應當在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。”我國市場經(jīng)濟形態(tài)以及由此決定的人們的交往狀態(tài)，決定了只有不斷地完善和加強社會各個層次的制度建設。才能使得社會主義核心價值體系得到有效地傳播。市場經(jīng)濟以追求利潤最大化為運行目標，以市場這只“看不見的手”為資源分配和經(jīng)濟運行的主要調(diào)節(jié)手段的一種經(jīng)濟形式，它以“經(jīng)濟人”假設為前提，這樣使得精神文化的追求相對滯后，“道德”、“理想”和“信仰”等先進的文化多以工具理性的形式出現(xiàn)。市場經(jīng)濟使傳統(tǒng)日常社會中的緊密關系變成了以非人格性的市場互動為基礎的交往方式的陌生人關系，在這個社會里，人的生活方式、人際關系、價值觀念和道德水平等都發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的倫理道德失去了時代現(xiàn)實土壤。缺乏了關照現(xiàn)實的理論魄力。新舊經(jīng)濟體制和道德秩序會發(fā)生激烈的碰撞，造成社會政治道德秩序失衡。只有確立社會主義核心價值體系的目的理性的地位，加強和完善各個層次的社會制度，才能促進社會主義核心價值體系的傳播。

　　首先，健全蘊含社會主義核心價值體系的法律法規(guī)。要積極推動立法進程，把主流意識形態(tài)的要求轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定，用法律的權(quán)威來推動主流意識形態(tài)建設。法律法規(guī)是更高層次的具有一定強制約束力行為規(guī)范，對人們的思維和行為有著重要的導向作用。一方面健全細化現(xiàn)有的先進精神文化生產(chǎn)的制度政策，另一方面根據(jù)社會的實際需要，建立新的政策制度，使各方面的政策制度都要自覺地鼓勵和引導人們接受社會主義核心價值體系。第二，完善社會主義核心價值體系的傳播制度。保證傳播制度的“獎先罰后”的運行機制，從利益的層面鼓勵具有先進政治文化和政治信仰的人們；完善傳播制度的評價機制，通過制度評價以及由此形成的社會輿論對個體行為進行善惡評價，引導和鼓勵人們自覺追求先進文化；完善傳播制度的監(jiān)督機制，通過建立健全公示制度、聽證制度和舉報獎勵制度等方式，營造自覺學習和踐行社會主義核心價值體系的社會氛圍。第三，健全踐行社會主義核心價值體系的管理體制和行為規(guī)范。行為規(guī)范多是以成文的形式規(guī)定的被社會共同接受的道德標準和行為規(guī)則，不同的行業(yè)或者部門都有其行為規(guī)范，如市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等。要完善這些行為準則，使社會主義核心價值體系成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。第四，形成富有科學價值觀的民風民俗。民風民俗是民族傳統(tǒng)文化在民間的生動體現(xiàn)，它反映了民族的文化心理。我國悠久的歷史文化賦予了豐富多彩的民風民俗，它們有多種表現(xiàn)方式。但多以規(guī)范化的禮儀方式得以展現(xiàn)。利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機，組織開展形式多樣的紀念、慶典活動，傳播社會主義核心價值體系；有計劃、有目的地建立健全一批新的禮儀制度，如升國旗儀式、成人儀式、入黨入團入隊儀式等，把學習和踐行社會主義核心價值體系作為禮儀的基本內(nèi)容，不斷增強人們的認同感。

　　四、文化氛圍：精神產(chǎn)品開發(fā)

　　“一切思想文化陣地、一切精神文化產(chǎn)品，都要宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導科學精神，大力宣傳體現(xiàn)時代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵人們積極向上，追求真善美，抵制假惡丑，為推動公民道德建設創(chuàng)造良好的文化氛圍?！彼鼭撘颇赜绊懼藗兊乃枷胗^念、價值判斷、道德情操和行為方式，對推進和加快社會主義核心價值體系的傳播具有不可替代的獨特作用。精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和開發(fā)，要服務于社會和人們，融入和滲透社會主義核心價值體系，用高水平的作品向人們昭示什么是真善美、什么是假惡丑，把內(nèi)容和形式有機結(jié)合起來。使精神文化產(chǎn)品既生動活潑，又能夠蘊含正確的價值導向。使人們在享受精神消費的過程中，潛移默化地完成道德意識和政治覺悟的提升。

　　社會主義核心價值體系要通過多種形式蘊含在精神文化產(chǎn)品之中，“社會主義文化更加繁榮，同時人們精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，對發(fā)展社會主義先進文化提出了更高要求”，要從創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題等方面不斷加大崇尚社會主義核心價值體系的精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)。一是傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)誠信文化。中華民族悠久的歷史文化和博大厚重的文明凝結(jié)成了中華民族價值觀念和理想信念。形成了文化基因和運行的精神土壤，精神文化產(chǎn)品要不斷地挖掘和充分地利用這些寶貴的財富，為社會主義核心價值體系傳播服務。二是精神文化建設要體現(xiàn)時代性，豐富其時代內(nèi)涵。建設能夠傳承中國特色社會主義核心價值體系的先進文化，要立足于中國特色社會主義的偉大事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中汲取營養(yǎng)，形成富有時代氣息的精神文化產(chǎn)品。三是精神文化建設要增強兼容性，吸收外來有益文化。在對國外的精神文化的比較鑒別中。形成蘊含和傳播先進價值觀念的精神文化。

　　五、輿論保障：先進輿論強勢打造

　　大眾傳媒包括報刊、雜志、電臺、電視臺、網(wǎng)絡載體和手機短信等多種形式，它們是相互關聯(lián)的信息網(wǎng)，需相互配合，打造統(tǒng)一的社會主義核心價值體系的宣傳輿論場。書籍、報刊、雜志、電臺、電視臺、網(wǎng)絡、手機等各級各類媒體要以社會主義核心價值體系傳播為指導思想，密切配合，打造核心價值體系宣傳的全覆蓋、媒體的大聯(lián)動的輿論強勢，防止一部分媒體的行為抵消其它媒體努力的效果。第一，傳統(tǒng)的媒體是傳播社會主義核心價值體系的主力軍。傳統(tǒng)媒體具有信息來源可靠，傳播量大，受眾廣等特點，黨報、黨刊、電臺、電視臺等代表著國家和社會主流的聲音，是人們最可信賴的信息來源，那么要堅持社會主義核心價值體系的指導，加強核心價值和宣傳。第二，打造承載社會主義核心價值體系的網(wǎng)絡文化。信息時代的一個趨勢是更多地是強調(diào)雙向的、點對點的傳播，而不是單向的、點對點的傳播。運用ICQ、OICQ、Email等一點對一點的同步或者異步傳播形式，利用BBS論壇等多點對多點的異步傳播方式和聊天室、群體電郵、網(wǎng)上信息檢索等一點對多點或多點對一點的同步或者異步傳播途徑，建立專門的社會主義核心價值體系的網(wǎng)絡網(wǎng)站，開設社會主義核心價值體系論壇、社會主義核心價值體系學習故事和先進人物等等欄目。占領信息文化高地。第三，打造傳承社會主義核心價值體系的手機文化。手機文化主要以短信對人們的生存生活、交流溝通進行影響的傳播方式。它具有傳播方便快捷、語言簡略明了、修辭成章多樣復雜、信息傳遞和娛樂并存等特點，對社會主義核心價值體系的傳播具有重要的影響。

文章來源于《學術論壇》雜志