摘要：企業(yè)社會責(zé)任既是管理研究問題也是一項企業(yè)實踐。文章對有關(guān)企業(yè)社會責(zé)任的范疇和層次做了整理和辨析，在利益相關(guān)人理論的基礎(chǔ)上提出完整企業(yè)社會責(zé)任范疇，并且認(rèn)為其范疇內(nèi)部具有層次關(guān)系，應(yīng)該用系統(tǒng)觀點看待企業(yè)社會責(zé)任問題。應(yīng)用系統(tǒng)的觀點，文章對完善企業(yè)社會責(zé)任給出了相應(yīng)的建

聯(lián)合國兒基會也要求教育具有全納性，正在全面推進的我國素質(zhì)教育也要求學(xué)校教育要面向全體學(xué)生。要想使每個學(xué)生都得到全面發(fā)展，就必須更多地關(guān)注學(xué)生中的一個特殊群體——“學(xué)困生”，社會要寬容，學(xué)校要關(guān)注，教師要想辦法改變他們的境遇。 首先我們要弄明白究竟是什么原因造成了學(xué)困生的

陽剛民間音樂館主辦的“瀛洲絲竹（新江南絲竹）創(chuàng)作研討會”于４月７日在上海崇明島召開。 ４月７日上午，與會代表們首先參觀了上海陽剛民間音樂館。上海陽剛民間音樂館由崇明人、成功的民營企業(yè)家楊剛先生于２００９年５月創(chuàng)辦。創(chuàng)辦之初即邀請上海作曲家顧冠仁擔(dān)任名譽館長、藝術(shù)總監(jiān)。音樂館

趙曉生的鋼琴曲《太極》是一部現(xiàn)代風(fēng)格鋼琴曲，從立意到構(gòu)思，從作品的“音高組織”的控制到調(diào)式調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)、織體形態(tài)的設(shè)計，都體現(xiàn)出了其“太極作曲系統(tǒng)”的核心思想：“以陰陽之間互相依存、排斥、滲透、轉(zhuǎn)化之變易發(fā)展與音集所含之音數(shù)和音程涵量之有規(guī)律增減變化相對應(yīng)，以揭示音樂結(jié)構(gòu)固

王次恒-中國笛子演奏家?熏１９５９年生于杭州，１９８４年畢業(yè)于中央音樂學(xué)院，同年考入中央民族樂團，先后師從趙松庭、曾永清、藍玉崧等教授?，F(xiàn)任中央民族樂團笛子首席、管樂聲部長、國家一級演奏員、文化部優(yōu)秀專家、榮獲國務(wù)院頒發(fā)“有突出貢獻獎”并享受政府特殊津貼。中國民族管弦樂協(xié)會常

摘要：煤巖層對比是煤田地質(zhì)勘探中的重要工作之一。綜合運用標(biāo)志層法、層間距法、煤層煤質(zhì)特征法、測井曲線法對葡萄寺井田煤巖層進行了對比，探討了針對不同層段采用不同組合能取得較好效果，對本區(qū)及鄰區(qū)下一步煤田地質(zhì)勘探具有借鑒和指導(dǎo)作用。 關(guān)鍵詞：煤巖層對比；標(biāo)志層；測井曲線；禹

摘要：作者通過對84例早期出血熱患者和91例感冒患者的血尿常規(guī)檢測結(jié)果分析，發(fā)現(xiàn)二者的部分檢測結(jié)果間存在著非常顯著的差異。早期出血熱患者的白細(xì)胞偏低，多在4.0×109/L以下，中性粒細(xì)胞所占比例不超過70%；血小板降降低，發(fā)病頭兩天減少不明顯，多在100-150×109

在張藝謀的電影《英雄》里通過悟劍，已經(jīng)把功夫的最高境界化為了返璞歸真的仁愛。而周星馳又在這種層層疊疊的境界之上加入了一個“命運”的成分，更為不同和頗為出色的是周氏電影有一個美好的結(jié)局，所以“英雄”的概念不僅有“犧牲”的內(nèi)涵，更有“拯救”的使命。所謂“能力越大，責(zé)任就越大”。這

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力”，要求教師始終以學(xué)生為中心，正確引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極、主動、自覺地學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣和啟發(fā)幫助學(xué)生主動尋找知識、獲取知識、處理信息的能力，為他們的終身學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基

一、環(huán)境藝術(shù)在《過界》中的廣泛作用 電影的場景設(shè)計是應(yīng)用于劇本情節(jié)的特殊環(huán)境藝術(shù)，是影片中除角色造型以外的隨著時間改變而變化的一切物的空間環(huán)境造型設(shè)計。在電影《過界》中，我們能夠清楚地看到環(huán)境藝術(shù)是隨著故事的展開，圍繞在男女角色周圍，與主人公發(fā)生關(guān)系的所有景物，即角色所處的

《小城之春》故事背景是江南的某一小城，這個幽靜的小城，偏安一隅，剛剛經(jīng)歷過戰(zhàn)火的侵?jǐn)_。女主人公叫周玉紋，她的丈夫戴禮言原是一個富貴家族的繼承者，但是在戰(zhàn)爭中這個富貴家族沒落了，輝煌不在了。戴禮言對突如其來的落差感到極不適應(yīng)，一直都生活在失意與苦悶中，并且因此患上了肺病和心臟病

摘要：企業(yè)配電系統(tǒng)對企業(yè)生存發(fā)展起著重要的作用，影響企業(yè)配電系統(tǒng)的主要因素企業(yè)配電系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)；電源能力；配電設(shè)備和線路；企業(yè)管理制度；自然不可抗拒力等?？梢酝ㄟ^提高設(shè)備的連續(xù)運行時間，制定科學(xué)合理的檢修計劃，減少計劃停電時間和次數(shù)，加強可靠性管理，穩(wěn)定員工隊伍，提高員工素

摘要：企業(yè)社會責(zé)任既是管理研究問題也是一項企業(yè)實踐。文章從環(huán)境、勞動者、消費者三個主要方面描述了我國企業(yè)目前存在的社會責(zé)任缺失現(xiàn)象，聯(lián)系我國當(dāng)前的經(jīng)濟增長模式，為企業(yè)社會責(zé)任缺失問題提出了一種新的解讀方式。針對經(jīng)濟增長模式正在出現(xiàn)的轉(zhuǎn)型，文章提出從政府、企業(yè)、利益相關(guān)者三

創(chuàng)新意識是指個體在周圍事物的刺激下所產(chǎn)生的一種積極參與其中的強烈的情緒沖動和愿望。這種情緒沖動和愿望貫穿于個體的每一個行為表現(xiàn)。數(shù)學(xué)是一門與現(xiàn)實聯(lián)系緊密的學(xué)科，現(xiàn)實生活中的許多問題都需要運用數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思維來解決，因此，教師不僅要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，針對教學(xué)重點，設(shè)計出有利于幫助

摘要：隨著社會的發(fā)展，科技的進步，市場經(jīng)濟的確立，人們生活水平的提高，特別是媒介融合時代網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、IPTV等對傳統(tǒng)電視欄目收視率的沖擊，電視這種文化傳媒形式要想保持對觀眾的長久吸引力，提高經(jīng)濟效益，需要更新機制、立足創(chuàng)新、精益求精以欄目的理念、特點、內(nèi)容、品牌創(chuàng)造出

影片展示英子個人成長、心路嬗變、心性成熟采用了串珠式的結(jié)構(gòu)方式，串連起三段并無因果關(guān)系的故事，也凸顯英子在友誼中不斷成長、創(chuàng)傷帶來成長和女性書寫三個層面，完成英子由兒童到成人的成長體驗，感受到了“成人世界”的哀傷和悲苦，意味著從此獨立承擔(dān)社會人的角色，尤其是女性的角色與姿態(tài)

新世紀(jì)10年以來，中國文學(xué)藝術(shù)界引人注目的一個事件便是對“趙氏孤兒”這一經(jīng)典文本的反復(fù)敘寫。非常具有代表性的四個文本為：（1）2002年9月由河南省豫劇二團演出的《程嬰救孤》（陳涌泉編劇、李建樹主演，下文簡稱豫劇本）；（2）2003年4月北京人民藝術(shù)劇院上演的林兆華導(dǎo)演的話劇

摘要：學(xué)困生的出現(xiàn)是學(xué)校教育面臨的普遍問題，通過師生、生生以及學(xué)生和家長之間的互助合作、關(guān)愛，正確認(rèn)識和調(diào)節(jié)自己等途徑，為學(xué)困生的轉(zhuǎn)化和發(fā)展創(chuàng)造積極的條件，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主觀能動性，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是實現(xiàn)教育“一切為了學(xué)生發(fā)展”目標(biāo)的有力說明。 關(guān)鍵詞：學(xué)困生；轉(zhuǎn)化

《鱒魚鋼琴弦樂五重奏》由五個樂章組成，每個樂章都能稱得上是音樂藝術(shù)的奇跡，五個樂章合在一起，就是一部不可多得的傳世佳作。 第一樂章(AllegroVivace)，是活潑的快板，古典奏鳴曲式。開頭是以鋼琴彈奏分解和弦，一個三連音音型，是連接全曲的引子。先是以鋼琴走出的琶音為中

民族聲樂語言是藝術(shù)的語言，它既有一般的舞臺藝術(shù)語言的共同性，也有它的特殊性，理解聲樂語言的藝術(shù)特征是掌握其表現(xiàn)規(guī)律的基礎(chǔ)。它具有高度的準(zhǔn)確性、鮮明的形象性、豐富的音樂性、強烈的動作性。 民族聲樂，是人聲唱出的帶有語言的音樂。語言在聲樂中的特質(zhì)已經(jīng)無可置疑了，詞作的文學(xué)語言，