電影《羅馬》環(huán)境音效特點解讀
環(huán)境音作為聲響的一種,主要包括自然環(huán)境音,如風(fēng)雨聲、鳥鳴聲、海浪聲等;也包括社會環(huán)境音,如汽笛聲、喇叭聲、槍炮聲等;當(dāng)人的語音、音樂作為背景音出現(xiàn)時,也歸為環(huán)境音。長期以來,自然聲或者聲響是被遺忘的元素,不僅在實踐當(dāng)中被抑制,在研究分析當(dāng)中也是同樣。從傳統(tǒng)電影的角度來說,這種 |
電影對真實短時間事件的深入表達(dá)
近年來,國內(nèi)很多真實發(fā)生的新聞事件受到人們關(guān)注,由此改編成的電影也得到可觀的口碑和票房。如2019年上映的《烈火英雄》改編自大連716大火事件;2019年的《攀登者》由中國登山隊兩次登頂珠峰的真實歷史事件改編;2018年的電影《我不是藥神》是根據(jù)2005年陸勇的真實故事改編; |
探究姜文電影對文學(xué)原著的改編
電影和文學(xué)文本之間存在密切的關(guān)聯(lián),在商品經(jīng)濟(jì)時代背景下文學(xué)創(chuàng)造價值日趨多元化,越來越多的小說開始被改編為影視作品搬上熒幕。在文學(xué)作品改編浪潮背景下, 姜文作為中國人文和藝術(shù)電影最執(zhí)著的追求者,他的每一步電影都充盈著十分濃厚的文學(xué)氣息,完美的將文學(xué)文本的思想內(nèi)涵轉(zhuǎn)移到大眾喜聞樂 |
新世紀(jì)中國黑色幽默電影的風(fēng)格類型
中國電影藝術(shù)在跨世紀(jì)之后發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變,黑色幽默以一種無序的荒誕和充滿人文關(guān)懷的內(nèi)質(zhì)吸引著大量電影工作者的目光。尤其以寧浩導(dǎo)演的“瘋狂”系列、開心麻花出品的“荒誕”電影、全民熱議的爆款《我不是藥神》為代表,不斷地沖擊著中國電影票房。反觀影片火爆的背后,是人們對當(dāng)今社會現(xiàn)狀的 |
電影《包法利夫人》中“愛瑪”形象的改編研究
福樓拜的小說《包法利夫人》通過對19世紀(jì)法國外省鄉(xiāng)村風(fēng)俗進(jìn)行細(xì)致入微的描寫,使小說的主題立意及人物形象塑造相得益彰。小說中的愛瑪,作為掙扎在浪漫理想與平庸現(xiàn)實之間的悲劇女性形象,作者對其并不以道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行批判,而在字里行間隱現(xiàn)對愛瑪自由意志與反叛精神的肯定。原著小說本身具有較 |
蒙太奇理論對我國電影藝術(shù)表現(xiàn)的啟示
電影藝術(shù)的發(fā)展與一次又一次的科技進(jìn)步緊密相連。早在1895年,盧米埃爾兄弟將愛迪生笨重的“電影視鏡”成功改造為既可拍攝、又可放映的手搖式的便攜攝影機(jī)后,這隨之也帶來了傳播的受眾范圍的改變,從電影放映僅供一人取樂的頗受局限,到電影作為一種反映現(xiàn)實的技術(shù)出現(xiàn)在公眾們面前,真正地誕 |
文化類電視節(jié)目的文化傳播與價值導(dǎo)向 ——以《朗讀者》為例
電視綜藝節(jié)目實現(xiàn)了多平臺播出的互動機(jī)制,除電視媒介外,電視節(jié)目也在以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行播出,擁有大量年輕受眾的網(wǎng)絡(luò)播出平臺在節(jié)目制作中,為迎合年輕群體,節(jié)目內(nèi)容出現(xiàn)了過度娛樂化、低俗、媚俗等錯誤傾向。過度娛樂化的電視節(jié)目通過版權(quán)引進(jìn)、模仿抄襲的手法,以消費主義、娛樂主 |
淺析電視劇《都挺好》中的母親角色設(shè)置
電視劇一開頭,蘇母就去世了,觀眾都是通過劇中其他人的講述或者是回憶了解蘇母,但就是這樣一個人物,她通過劇中人物的回憶和講述貫穿了整部電視劇,她作為一個女性符號,為劇情的推動起到了不可替代的作用。(一)作為影響劇中其他人物性格的中心點蘇家每個人身上都可以看到蘇母的影子。 首先蘇 |
電影《那山那人那狗》敘事特色探析
一般來說,“敘事是表述故事序列與情態(tài)時采用的各類修辭手段,更為一般地說,敘事就是講故事,是故事過程的體現(xiàn)。它不僅可以記錄時間,還可以通過閃回、倒敘、插敘等方式重新安排時間,使電影成為混合時空的藝術(shù)?!雹?由于對電影風(fēng)格的不同追求,不同的導(dǎo)演有著不同的敘事形式與視覺語言特征?;?/p> |
試析非遺題材紀(jì)錄片的敘事方式
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)是人類創(chuàng)造的文化瑰寶,對文明延續(xù)和世界文化多樣性維系意義重大。近些年來,《中國記憶》、《傳承》、《手藝》等非遺題材紀(jì)錄片悄然興起并炙手可熱。視聽文化在當(dāng)代文化中具有無與倫比的優(yōu)勢,非遺自然通過各種方式向視聽文化接軌和附著,“作為當(dāng)下中國的主流 |
兒童紀(jì)錄片的影像表達(dá)與價值初探——兼論《幼兒園》與《請投我一票》
兒童紀(jì)錄片就是以兒童為主題進(jìn)行影像紀(jì)實的影片,其主要功能價值是以兒童的目光、兒童的情感觀察世界,并對兒童奉獻(xiàn)一片熱誠愛心,同時引導(dǎo)兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而構(gòu)筑起中國兒童的精神世界以及價值取向,給兒童一生帶去永遠(yuǎn)美好的童年回憶①。也就是說此類紀(jì)錄片對具有極高的 |
淺析《蜘蛛巢城》對于《麥克白》的成功移植
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一,創(chuàng)作于1606年。該劇自誕生至今,除了在舞臺上常演不衰外,也備受改編者的青睞。在眾多的改編作品中,黑澤明的《蜘蛛巢城》無疑是獨樹一幟的。下面,我們就從不同角度來分析黑澤明如何對這一經(jīng)典劇作進(jìn)行創(chuàng)造式改寫的。一、人物重塑首先是對于主角麥克白的塑 |
我就是演員之巔峰對決節(jié)目創(chuàng)新思考
《我就是演員之巔峰對決》為浙江衛(wèi)視王牌節(jié)目之一,已經(jīng)開播三季,在整體賽制上有了極大變化,節(jié)目內(nèi)容更具觀賞性,是成功的本土化節(jié)目之一。在信息時代下,浙江衛(wèi)視積極創(chuàng)新,尋求發(fā)展之路,并于2014年從韓國引進(jìn)《Running Man》為競技類綜藝節(jié)目打開發(fā)展局面,取得超高全民收視率 |
淺析觀察類真人秀《我家那小子》中敘述者的特征及功能
在綜藝節(jié)目日益增多且同質(zhì)化嚴(yán)重的時代,一檔頗具創(chuàng)新意識的綜藝節(jié)目走進(jìn)人們視野當(dāng)中?!段壹夷切∽印肥且粰n結(jié)合紀(jì)實真人秀與演播室觀察訪談的綜藝節(jié)目,不同于時下越來越多卻鮮有出彩的戶外真人秀節(jié)目,也不同于純粹的演播室內(nèi)的真人秀節(jié)目,該節(jié)目在形式上做足了新意。該節(jié)目于以全國網(wǎng)收視率0 |
融媒體時代下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的增值發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)指的是以網(wǎng)絡(luò)為載體而發(fā)表的文學(xué)作品。IP指的是互聯(lián)網(wǎng)IP,意為知識產(chǎn)權(quán),主要由著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等三個部分組成。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與IP的深度結(jié)合。一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的增值發(fā)展截止到2019年6月,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模已達(dá)到4.55億,較2018年年底增長2253萬 |
口述歷史紀(jì)錄片的敘事特征分析——以《我的抗戰(zhàn)》為例
口述歷史是通過筆錄、錄音等形式記錄相關(guān)人物的口述回憶,用以還原真實歷史的一種方式。歷史題材的紀(jì)錄片通常依靠對相關(guān)人物的采訪來還原歷史,而口述歷史也是以還原真實歷史為目標(biāo),于是二者結(jié)合在一起,成為了口述歷史紀(jì)錄片。崔永元口述歷史團(tuán)隊從2002年到2014年,歷時12年,收集并整 |
電影《昆侖兄弟》中“民族團(tuán)結(jié)一家親”的儀式化表達(dá)
中國是多民族國家,由56個民族構(gòu)成。民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是社會主義社會發(fā)展的必要前提條件,民族疆界和文化障壁,需要各民族間相互理解包容來消解?!懊褡鍒F(tuán)結(jié)一家親,同心共筑中國夢”成為一個永恒的話題,既消除時間的差別又消除空間的距離,不斷激勵著各族人民共同進(jìn)步,不斷向前。只有各族人民像石 |
從《空房間》剖析金基德電影藝術(shù)特色
金基德導(dǎo)演所執(zhí)導(dǎo)的影片《空房間》制作時長13天,如此短的拍攝時間,絲毫沒有影響到影片的質(zhì)量與口碑,影片更是得到了第61屆威尼斯電影節(jié)主競賽單元最佳導(dǎo)演獎項。影片的成功與金基德導(dǎo)演自身功力有直接關(guān)系,于平靜中暗藏著洶涌的電影《空房間》,一時間得到了國際影人的高度關(guān)注。一、溫情與 |
健康傳播視角下中國醫(yī)療劇的創(chuàng)作思考
醫(yī)療劇起源于美國,在醫(yī)療劇本土化的發(fā)展過程中,結(jié)合于中國的社會現(xiàn)實,不同于美國的醫(yī)療劇展現(xiàn)醫(yī)生精準(zhǔn)的醫(yī)學(xué)知識和對醫(yī)學(xué)倫理的探討,而是將落腳點放在展現(xiàn)日益緊張的醫(yī)患關(guān)系。在我國醫(yī)療劇的發(fā)展歷程中逐漸形成了鮮明的中國特色,充分利用這一題材客觀反應(yīng)社會現(xiàn)實和中國的醫(yī)療現(xiàn)狀,在一定程 |
身體凝視與價值審視:女性超級英雄電影奇觀
當(dāng)今社會步入全盛消費時代,女性身體不可避免的進(jìn)入消費領(lǐng)域,無處不在的以“女性之美”為賣點的產(chǎn)品標(biāo)志著大眾媒介欲望化的表征。早期各類改編自漫畫的主流超級英雄影視作品作為快消費時代極富關(guān)注度的典型文化產(chǎn)品,在宣揚男性英雄主義的同時,也以其中女性角色的觀賞性為吸引眼球的賣點,此類女 |
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