進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，以家庭生活為題材的喜劇佳作不斷涌現(xiàn)，比如好萊塢的《拜見岳父大人》、《辣媽辣妹》、《陽(yáng)光小美女》，法國(guó)的《巴黎淘氣幫》、《貝利葉一家》、《岳父岳母真難當(dāng)》，韓國(guó)的《非常主播》、《開心家族》、《奇怪的她》，我國(guó)的《童夢(mèng)奇緣》、《重返二十歲》、《乘風(fēng)破浪》，等等。

《我不是藥神》聚焦于慢粒性白血病這一罕見病，刻畫了在經(jīng)濟(jì)窘境與疾病降臨產(chǎn)生沖突的情況下，社會(huì)底層小人物命運(yùn)的掙扎，其是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主體作品，“藥神”的成功絕非偶然，深究其理，能夠發(fā)現(xiàn)，該作品不僅在劇情、情節(jié)、人物刻畫等各方面的完成度高，且完美實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材“本土化”，與中國(guó)當(dāng)

正如拉康所說(shuō)，一切快感本質(zhì)上都是剩余快感。最近在中國(guó)電影市場(chǎng)獲得影迷狂熱追捧的電影《哪吒之魔童降世》，正是一場(chǎng)剩余快感的虛假狂歡。這場(chǎng)偽自由主義影像書寫的內(nèi)核，恰恰是民族精神虛無(wú)狀態(tài)的折射，它試圖用一種最虛假的幻象來(lái)縫合當(dāng)代中國(guó)文化的無(wú)能狀態(tài)，創(chuàng)造出一種剩余快感溢出式的狂歡效

動(dòng)畫電影不借助真實(shí)場(chǎng)地及演員，就能構(gòu)造出獨(dú)特的空間，有著與真人電影完全不同的視聽感受。麥兜系列電影的第二部《麥兜菠蘿油王子》因其一如既往對(duì)普通人日常生活的關(guān)注，以及對(duì)上世紀(jì)老香港更為獨(dú)特的想象與懷舊，尤其受到關(guān)注。學(xué)界關(guān)于麥兜系列電影的研究涉略豐富，主要為將麥兜系列電影作為后

好萊塢“鬼才導(dǎo)演”蒂姆·波頓的電影因其獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，在風(fēng)靡全球的同時(shí)，得到了學(xué)界熱議。多數(shù)學(xué)者從其電影影像風(fēng)格、情節(jié)敘事、美學(xué)藝術(shù)、音樂選擇等方面進(jìn)行了研究，并認(rèn)為黑暗、恐怖與反叛在他的影像世界中貫穿始終，而這恰恰指向了“哥特”（Goth）這種文化形態(tài)的本質(zhì)所在，于是將“哥

人文關(guān)懷，發(fā)端于西方人文主義傳統(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的價(jià)值，同時(shí)，它也是馬克思哲學(xué)中的主要內(nèi)容之一。人文關(guān)懷是對(duì)人的生存狀況的關(guān)注，對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定。上世紀(jì)九十年代，中國(guó)進(jìn)入全面改革開放時(shí)期，多元思想百花齊放，電影由宏大敘事轉(zhuǎn)向了多元化敘事。與此同時(shí)，

關(guān)于“象征表情符號(hào)”，本研究主要借用皮爾斯符號(hào)學(xué)的理論體系對(duì)其進(jìn)行概念界定。皮爾斯符號(hào)學(xué)是建立在其三元符號(hào)現(xiàn)象學(xué)的根基之上的，在這一哲學(xué)思想下，世間萬(wàn)物呈三元結(jié)構(gòu)：一是人的現(xiàn)象感知、二是人的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在、三是前兩者的綜合協(xié)調(diào)。在此基礎(chǔ)上，皮爾斯提出其符號(hào)存在論層面的“符號(hào)三元構(gòu)成

鄭正秋（1888-1935）與電影發(fā)生交集的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在1913年，他與張石川合導(dǎo)了中國(guó)的第一部短故事片《難夫難妻》。1922年，張石川、鄭正秋，周劍云、等人成立了明星影片股份公司。并在1925年5月創(chuàng)辦電影期刊《明星特刊》，1928年1月?？?，不定期刊物，共出版29期。該刊旨在

電影在短短的一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中展現(xiàn)出無(wú)與倫比的生命力和影響力，電影能做到如此的富有創(chuàng)造力，與它“后起之秀”的身份無(wú)不關(guān)系。電影在其發(fā)展之初十分善于吸取其他藝術(shù)樣式的優(yōu)秀之處，戲劇表演的嚴(yán)格、專注為電影的蓬勃發(fā)展奠定了豐富的表演人才基礎(chǔ)，以至于早期的中國(guó)電影有著濃厚的戲劇戲曲風(fēng)

城市現(xiàn)代化的快速發(fā)展背后，是城市同質(zhì)化的危機(jī)。黃鐘軍認(rèn)為，“隨著電影產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加速，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)鏈的逐步完善，電影成為城市營(yíng)銷的重要載體”。電影作為一種具有獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格的傳播方式，其強(qiáng)烈的視覺效果優(yōu)勢(shì)、豐富的表達(dá)層次、廣泛的受眾基礎(chǔ)、成熟的敘述技巧等，對(duì)一座城市風(fēng)土人情、文

全球主要的紀(jì)錄片制作機(jī)構(gòu)自產(chǎn)的紀(jì)錄片中，NHK紀(jì)錄片的畫面造型最為“質(zhì)樸”，在這一點(diǎn)上它與BBC形成了強(qiáng)烈反差。對(duì)比BBC《印度的故事》六集紀(jì)錄片與NHK《印度崛起》系列紀(jì)錄片畫面可以發(fā)現(xiàn)，BBC每一個(gè)鏡頭都力爭(zhēng)盡善盡美，用光構(gòu)圖非?？季浚欢鳱HK的紀(jì)錄片畫面則顯得樸素平實(shí)，

《柔情史》是由青年導(dǎo)演楊明明自編自導(dǎo)自演的處女座長(zhǎng)片，影片聚焦于一對(duì)生活在北京胡同的母女，一個(gè)不太成功的編劇女兒意外收獲了一筆稿費(fèi)，租了個(gè)房子開始過一人世界，母親由于無(wú)法與老人好好相處便搬來(lái)與女兒同住。二人有著對(duì)于生活和人生完全不同的規(guī)劃，這也成為她們經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，互相傷害的

在當(dāng)代文化環(huán)境中，動(dòng)畫電影的內(nèi)涵與功能日趨豐富，動(dòng)畫電影作為一種視覺藝術(shù)和休閑娛樂的方式，同時(shí)也稱為了一種文化傳播的媒介，在某種程度上它擔(dān)負(fù)著傳承與傳播優(yōu)秀文化、培養(yǎng)民族文化認(rèn)同的責(zé)任。近年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)上不斷涌現(xiàn)出了大量以中國(guó)傳統(tǒng)文化為題材的動(dòng)畫，其中不乏有較出色的作

影視作品是用以供人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂的產(chǎn)物，不同種類的影視作品中也包含了不同的內(nèi)容。如暴力、賭博、毒品、色情等，這些元素可能是構(gòu)成完整的影視作品所必不可少的元素，但卻會(huì)對(duì)青少年兒童的身心發(fā)育帶來(lái)影響。因此，建立適合我國(guó)的影視作品分級(jí)制度，對(duì)于提升我國(guó)全體國(guó)民的觀影體驗(yàn)和保障青少年

動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》在2019年的暑期掀起了觀影熱潮，不僅賺取高達(dá)50億的票房成果，而且包攬了第十六屆中國(guó)動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)中的眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，在觀影人群中獲得極高關(guān)注度與滿意度的同時(shí)也引發(fā)了動(dòng)畫界與學(xué)術(shù)界的廣泛討論，是中國(guó)動(dòng)畫取得極大突破與成功的代表作品。筆者認(rèn)為該動(dòng)畫電影的成功除

電影《荒野獵人》講述了19世紀(jì)美國(guó)皮草獵人格拉斯遭遇灰熊襲擊而身受重傷，負(fù)責(zé)照看他的隊(duì)友菲茨杰拉德卻因利益熏心而將其子滅口并將他拋棄于荒野之中，格拉斯奇跡生還后就踏上復(fù)仇之路。導(dǎo)演亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里多在訪談中談及該片“本意并不是要拍男人踏上復(fù)仇之路的故事”， 而是“

紀(jì)錄片的特性是“真實(shí)+未知”，為了它的真實(shí)性，創(chuàng)作者通用的手法是記錄。中華民族擁有5000年的歷史，在如此悠長(zhǎng)的時(shí)間線里，有太多值得記錄的人和事。無(wú)論是《讓歷史告訴我們》還是《王朝》，亦或是每一時(shí)代的歷史人物，通過形象鮮活的影像，一個(gè)個(gè)歷史斷面，一個(gè)個(gè)立體的人物，一件件真實(shí)的

《歲月神偷》上映于2010年，它向我們描述了在上個(gè)世紀(jì)六十年代的香港，鞋匠羅一家四口面對(duì)生命的挑戰(zhàn)、起伏無(wú)常的故事。這部影片是以導(dǎo)演羅啟銳的親身經(jīng)歷為藍(lán)本拍攝而成，由于大部分情節(jié)都來(lái)自于羅導(dǎo)自身，所以本片不論是在敘事、鏡頭還是配樂上，都展現(xiàn)了其試圖將觀眾帶回舊香港的愿望。電影

《姜食堂》是在韓國(guó)tvn頻道放送的一檔餐廳經(jīng)驗(yàn)類真人秀綜藝節(jié)目，于2017年12月5日首播，取得十分可觀的收視。今年5月31日，《姜食堂》第二季再現(xiàn)熒幕，節(jié)目持續(xù)熱播。首播當(dāng)日最高收視率達(dá)9.7%，這也是該節(jié)目自播出以來(lái)創(chuàng)下的最高收視率，處于同一時(shí)段收視第一?！督程谩肥恰缎?/p>

“電影《無(wú)名之輩》是由饒曉志執(zhí)導(dǎo)，影片的靈感來(lái)自于堯十三的歌曲《瞎子》，這首歌曲改編自柳永的名詞《雨霖鈴》，方言的演唱給人一種綿延的離愁感，這個(gè)灌注著導(dǎo)演饒曉志對(duì)故鄉(xiāng)和成長(zhǎng)記憶的故事也表達(dá)出了其對(duì)于生活和人性的理解”。影片分為多條故事線索，為我們講述了一個(gè)一心想當(dāng)協(xié)警的父親，