一.TV2.0解讀美國《連線》雜志最早提出了TV2.0的概念,該概念將傳統(tǒng)電視與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體進行了充分的融合。在促進內(nèi)容、平臺等資源的共享、電視功能升級換代以及對以往電視節(jié)目"取其精華,去其糟粕"的過程中,更加重視并最終加強了電視節(jié)目與受眾之間的互動性,增

人際交往的微妙阻隔，以及未被探測到的弦外之音，讓我們對交流的美好幻想懸于虛空。不同于一般建構(gòu)理論的著作，彼得斯將大眾媒介的發(fā)展歷史與社會思潮的流變相結(jié)合，探索著人類交流的終極處境。在他獨辟的傳播路徑中，語義與政治倫理等因素消解著交流的夢想，顛覆了這場毫無意義的窮忙。但思想深刻

《大佛普拉斯》（2017）為臺灣新銳導演黃信堯執(zhí)導的首部劇情長片。影片講述了文創(chuàng)工廠的門衛(wèi)菜埔和拾荒者肚財拿老板黃啟文的行車記錄儀作為情色廣播來消磨時光，偷窺老板驕奢淫逸的生活，還無意中發(fā)現(xiàn)其官商勾結(jié)、謀殺情人的驚天秘密，后引來殺身之禍。至此，一尊大佛、兩個階層、三方權(quán)貴、四

《如果國寶會說話》是由中央電視臺紀錄頻道制作，中宣部、國家文物局、中央電視臺共同實施的國家涵養(yǎng)工程百集紀錄片。 2018年1月1日在B站上線后，就引發(fā)了年輕人的強烈追捧，刷屏式的彈幕也充分證明了節(jié)目的火爆程度。 截止2018年6月，豆瓣得分已達到9.5分的高度。新媒體時代，紀

短視頻是指在互聯(lián)網(wǎng)新媒體上小于1分鐘播放時間的視頻內(nèi)容。目前根據(jù)短視頻行業(yè)的逐步發(fā)展，內(nèi)容產(chǎn)品也日趨擴展，短視頻的內(nèi)容時長已經(jīng)達到了一至幾分鐘不等。短視頻具有超短制作周期和趣味化的內(nèi)容，這往往需要專業(yè)制作團隊進行創(chuàng)作運營?！岸笔菄鴥?nèi)出現(xiàn)較早的短視頻制作與發(fā)行平臺，其于20

常用的“同人”一詞源自日本動漫文化，而在中國的記載中，此詞指代“有著相同志向的人們、同好”，強調(diào)基于共同志趣聚集在一起的人。在日本動漫文化中，“同人”指“自創(chuàng)的、不受商業(yè)影響的自我創(chuàng)作”。比之商業(yè)創(chuàng)作，同人創(chuàng)作有較大的創(chuàng)作自由度和志趣度?！巴酥尽笔沁@類創(chuàng)作作品的自制出版物，

《解憂雜貨店》采取多變的敘事視角，以超現(xiàn)實主義的手法將真、善、美自然的融入進生活之中，又憑借著巧妙的故事架構(gòu)講述了一個凡人之憂與自我發(fā)現(xiàn)的溫情故事，探討了人性至美的主題。從接受美學的角度來看，電影與原著間別無二致，在改編的處理方式上精巧的將原作的精髓展現(xiàn)在觀眾的視野之中。通過

一、時空建構(gòu)：離散的時空《路邊野餐》展現(xiàn)了一種奇特的時空觀與夢、旅程和找尋的主題。關(guān)于影片的時空建構(gòu)，核心與關(guān)鍵就在“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。”這句話具有很強的佛學和哲學韻味，提供了一個帶有神秘感的東方式的時空觀?，F(xiàn)在成為了過去，未來成為現(xiàn)在，過去、現(xiàn)在和未

中國大陸導演張藝謀和波蘭導演基耶斯洛夫斯基在諸多方面有相似之處。兩人年齡相近，均在電影學院接受影視教育，創(chuàng)作巔峰期均為上世紀八十年代及九十年代。作為波蘭電影學派代表人物的基耶斯洛夫斯基深受歐洲電影新浪潮的影響，被視作歐洲“電影作者”的最后一人；而作為中國第五代導演代表的張藝謀

近些年來，青春愛情片一直是國產(chǎn)電影市場不斷讓人詬病的電影題材之一，2017年上映的電影《七月與安生》通過導演別具一格的敘事策略和獨特的情感表達，重新定義女性的內(nèi)心世界，成功塑造一對新時代紅玫瑰與白玫瑰的人物形象，為國產(chǎn)青春片帶來了新的創(chuàng)作思路。人物關(guān)系的成功塑造是電影成功的重

電影作為綜合性影像文本，在精神、文化、信仰等多方面具有經(jīng)久不息的影響力。1993年，由美籍華人王穎導演、迪尼斯出品的《喜福會》成功上映，自此，好萊塢拓寬了中國市場，不僅改編中國經(jīng)典名著、翻拍中國故事，更是深入探討中國傳統(tǒng)文化并進行大膽創(chuàng)新，相繼推出了《黃石的孩子》《木乃伊》《

說唱劇《解放》運用新穎的舞臺藝術(shù)樣式講述一個中國民眾家喻戶曉的中華民族的歷史之殤——纏足。三十年前，馮驥才寫了《三寸金蓮》，通過一針見血的文字講述了這一歷史糟粕下兩代人在纏足一事上的思想碰撞，而在三十年后，導演張繼鋼把這一歷史話題搬到了舞臺上，通過直接的人物表演來表現(xiàn)出來。面

2019年春節(jié)檔電影戰(zhàn)況激烈，《流浪地球》以中國首部科幻災(zāi)難電影吹響勝利的號角。截至3月15日，累積46余億票房，打破了由《唐人街探案2》創(chuàng)造的春節(jié)檔單片票房累積紀錄，成為目前中國影史上春節(jié)檔票房最高的電影。它通過難得一見的高水準特效將一股硬核科幻的氣息帶給了觀眾?！爸袊苹?/p>

縱觀中國電影發(fā)展史，中國電影的開山之作便是軍事題材電影《定軍山》。而在此后的八年抗戰(zhàn)、三年內(nèi)戰(zhàn)間——特殊時代背景產(chǎn)生的化學作用也讓軍事類電影不斷“生根發(fā)芽”。一直到文化大革命時期，軍事題材作品依舊炙手可熱——著名的“八大革命樣板戲”中就有五個是軍事題材電影。以上時期的軍事電影

《玫瑰之名》又名《薔薇的記號》，改編自安伯托·艾柯的同名小說，小說的作者是著名的符號學家。我更愿意叫它玫瑰之名，全片基本沒提到“玫瑰”，卻用它命名，就像《好奇害死貓》這部電影中，沒有好奇也沒有貓。但是這樣的命名安排一定另有深意。在反復(fù)多次觀看電影后，尋找了“玫瑰”這一符號所指

一、研究價值自媒體又稱“公民媒體”或“個人媒體”，是平民化、廣泛化、自動化、私人化信息的傳播者，以現(xiàn)代化、信息化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。近年來，自媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，原創(chuàng)節(jié)目層出不窮。這些原創(chuàng)節(jié)目在吸引就業(yè)、創(chuàng)造新

《人生果實》是由日本電視節(jié)目制作人伏原健之導演，日本東海電視臺制作并于2017年初發(fā)行的一部電視紀錄片，是近幾年生活紀錄片的成功范例。影片講述了日本一對九旬老夫婦——建筑師津端修一和妻子津端英子的日常生活。他們生活在日本愛知縣春日井市，兩人攜手走過60多個春秋，并且在自家院子

《云圖》這本小說是大衛(wèi)·米切爾的得意之作，其構(gòu)思精巧，本應(yīng)很適合改編成電影，但由于故事過于龐雜，出版時乏有電影人問津。直到這本小說來到了拉娜·沃卓斯基手上，她與胞弟把他改成電影劇本，并成功地吸引了湯姆·提克威的注意。眾所周知，執(zhí)導了《羅拉快跑》的湯姆·提克威對電影的速度與節(jié)奏

電影《告白》是根據(jù)作家湊佳苗的小說改編，由日本導演中島哲也執(zhí)導的優(yōu)秀作品。影片中涉及的“社會病”，不僅是日本所面臨的嚴峻現(xiàn)實，也是當今其他國家所無法回避的。本文將從“母愛、校園霸凌、青少年犯罪”三個主題深入解讀電影內(nèi)涵。一、母愛與成長在傳統(tǒng)觀念中，母親在一個人的成長中扮演著不