試從受眾的沉浸式體驗(yàn)探究文化類節(jié)目的創(chuàng)新--以《一本好書》為例
當(dāng)前綜藝節(jié)目陷入類型化生產(chǎn)的困境,面對同質(zhì)化的電視作品,受眾產(chǎn)生視覺審美疲勞,大眾日趨增長的精神文化需求與文化作品生產(chǎn)力不匹配,娛樂狂歡與真人秀場泛化等電視節(jié)目生產(chǎn)環(huán)境都在呼喚新的節(jié)目形式的誕生。近年來先后有《國家寶藏》《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》等佳作掀起原創(chuàng)文化 |
昆汀.塔倫蒂諾電影的后現(xiàn)代主義敘事分析
在1994年的戛納國際電影節(jié)上,昆汀?塔倫蒂諾以其《低俗小說》作品力壓群雄,斬獲了各項(xiàng)大獎。因其作品以敘事方式備受電影評論家與影迷喜愛,作品巧妙的敘事結(jié)構(gòu)、精心設(shè)置的細(xì)節(jié)場面、幽默的對白,都充滿了后現(xiàn)代主義氣息。一.后現(xiàn)代主義的特點(diǎn)分析(一)反對真理,堅(jiān)持不確定主張《低俗小說 |
《國家寶藏》第二季:多元文化的回歸與發(fā)展
《國家寶藏》第一季在開播以后一躍成為2017年年末綜藝節(jié)目中冉冉升起的新星,由此文化類節(jié)目在制作中的創(chuàng)新被不斷關(guān)注與鼓勵?!秶覍毑亍返诙驹谌f眾矚目下于2019年春節(jié)期間隆重回歸,其中精良的制作、充實(shí)的內(nèi)容和非凡的意義都讓《國家寶藏》第二季又一次成為了綜藝節(jié)目的標(biāo)桿之作???/p> |
《終結(jié)的感覺》不可靠敘述的運(yùn)用
影片的主人公托尼結(jié)婚又離婚,退休后他的生活平靜無擾,每天守著自己開的相機(jī)館。然而突然有一天,一份前女友母親的遺囑打破了他平靜的生活,一個自己只見過一次面的人為什么會給自己留遺囑?而自己好朋友的日記又怎么會在她那里?帶著種種疑問,迫使他回首探尋當(dāng)年的謎團(tuán)。隨著回憶的不斷延伸和回 |
女性主義視野下的《小姐》電影
電影《小姐》改編自英國作家薩拉·沃特斯的小說《指匠情挑》,但導(dǎo)演樸贊郁進(jìn)行了卓然的改造,電影沿用了小說中的基本劇情,時代背景從英國維多利亞置換為日帝占據(jù)的東方。作為一位男性創(chuàng)作者,在小說電影化過程中,樸贊郁導(dǎo)演用起獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格賦予了《小姐》濃烈的女性主義色彩,在采訪中,他也 |
韋爾蒂小說文本的戲劇化書寫
尤多拉·韋爾蒂是美國"南方文藝復(fù)興"時期重要的第二代女作家,創(chuàng)作生涯跨越近半個世紀(jì)。處在傳統(tǒng)文學(xué)與后現(xiàn)代敘事疊交時期的韋爾蒂希望擺脫現(xiàn)實(shí)主義的窠臼,有意識地消解作為創(chuàng)作者的權(quán)威,構(gòu)建了對話、獨(dú)立、開放的文本世界,賦予文本后現(xiàn)代小說的互文性特征。作為小說戲劇 |
《匆匆》英譯本的修辭風(fēng)格--以朱純深版為例
我國現(xiàn)代著名作家朱自清先生所創(chuàng)作的《匆匆》一文,以清秀的文字和精巧的寫作結(jié)構(gòu)贏得大批讀者的喜愛。朱自清的散文用語簡練而純樸,為我國的散文創(chuàng)作帶來了一股清新之風(fēng),而《匆匆》的英譯本也出現(xiàn)了較多版本,在海內(nèi)外流傳較廣。其中朱純深教授的《匆匆》英譯本研究視角明確,分別從結(jié)構(gòu)、意境、 |
醫(yī)療題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作特征--以紀(jì)錄片《生門》為例
醫(yī)療題材紀(jì)錄片是指以醫(yī)護(hù)工作者、病患、病患家屬為主要拍攝對象,客觀記錄發(fā)生在醫(yī)院真人、真事、真情和真景,揭示醫(yī)療糾紛、醫(yī)治分歧、醫(yī)患矛盾等一系列社會現(xiàn)實(shí)問題的紀(jì)錄片類型。以紀(jì)錄片《生門》代表的醫(yī)療題材紀(jì)錄片以客觀而真誠的視角對準(zhǔn)一線醫(yī)生和患者真實(shí)的情況以及社會熱點(diǎn)問題—&qu |
試論《天才槍手》從新聞到電影敘事空間的重構(gòu)
新聞事件,是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)發(fā)生的事件,一般遵循客觀存在的原則。而新聞所指涉的敘事空間因新聞的性質(zhì)呈現(xiàn)出時間線性以及客觀真實(shí)性的特點(diǎn)。具體來說,一般以符合事實(shí)的文字文本為載體,配合部分真實(shí)的采訪影像或聲效的模式對真實(shí)存在的事件進(jìn)行客觀地報(bào)道,從而讓觀眾完成對信息內(nèi)容的接收。一. |
詩歌在新媒體時代的傳播特點(diǎn)
互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展給這個時代帶來了深刻的變革,詩歌作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在媒介更迭的熱潮中呈現(xiàn)出不同的態(tài)勢。近年來詩歌似乎呈"精英化",新媒體的出現(xiàn)豐富了傳播模式和傳播主體,詩歌文化隨之重新進(jìn)入大眾的視野。一、詩歌在媒介載體更替中的發(fā)展?fàn)顩r(一) |
微電影廣告"現(xiàn)象級傳播"的生成邏輯與意義探討--以《啥是佩奇》為例
2019年1月17日,微電影廣告《啥是佩奇》一經(jīng)發(fā)布,即在各大新媒體平臺引發(fā)轟動效應(yīng),一夜之間,"佩奇"二字就刷爆朋友圈。這部原本作為春節(jié)賀歲動畫電影《小豬佩奇過大年》的宣傳物料片,顯然已徹底打破次元壁,升級為全民的公共話題。雖然網(wǎng)絡(luò)輿論場上很快出現(xiàn)了&q |
從空間場景敘事到國家形象傳播--以《如果國寶會說話》為例
《如果國寶會說話》;新媒體;傳播由央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《如果國寶會說話》第一季、第二季播出后,受到觀眾一致好評,豆瓣評分高達(dá)9.4分。在推進(jìn)"一帶一路"建設(shè)期間,講好中國故事的首要方法就是通過紀(jì)錄片把這些代表著中國文明智慧的文物展現(xiàn)出來,向人們傳遞其文 |
賈樟柯電影中的紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)
"第六代導(dǎo)演"于老一代的電影更注重人文關(guān)懷。將日常生活作為切入點(diǎn),把人物的命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)生活緊緊連在一起,透析普通人物在繁瑣的日常下最真實(shí)的生命體悟。鏡頭語言較前幾代導(dǎo)演愈發(fā)紀(jì)實(shí)。而"第六代導(dǎo)演"中賈樟柯的紀(jì)實(shí)美學(xué)觀最為典型。然而,抵達(dá)真實(shí) |
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播的對接探析--以《國家寶藏》為例
根據(jù)習(xí)總書記的重要指示:"中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂;要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。"至此,積極使用新媒體技術(shù)弘揚(yáng)中華文化,成為文藝工作者的歷史使命,在其探索的過程中 |
淺析國內(nèi)賽車類型電影的發(fā)展與突破--以《飛馳人生》為例
2019年大年初一,由韓寒執(zhí)導(dǎo)的電影《飛馳人生》在全國各大影院正式上映。相比較韓導(dǎo)的上一部電影《乘風(fēng)破浪》而言,兩者雖都與賽車有關(guān),但前者更多的只是在故事中融入了賽車的相關(guān)元素,而后者才是真正以賽車作為主題的一部"中年勵志"喜劇。又因?yàn)橛猩蝌v等開心麻花團(tuán)隊(duì) |
《瞬間中國》:在傳承與創(chuàng)新中講好中國故事
《瞬間中國》是2019開年之初央視推出的一檔精彩紛呈的融媒體節(jié)目,于1月1日起開始在央視綜合頻道、央視網(wǎng)、微博等平臺播出,由40個90秒的點(diǎn)滴片段組成,以平凡普通人的視角回顧并講述改革開放四十周年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,展現(xiàn)著無數(shù)平凡人的偉大。這不單單是個人的回憶錄,更是祖國的發(fā)展史,每 |
《聲臨其境2》節(jié)目話語的敘事分析
《聲臨其境》細(xì)分定位,以"聲""臺"為核心表現(xiàn)內(nèi)容,播出后即刻受到業(yè)界和市場的雙重歡迎。2019年1月25日,湖南衛(wèi)視推出《聲臨其境》第二季。仍由王凱擔(dān)任主持人,每期邀請四位聲音大咖,采取新生班請教和觀眾打分模式。為了給第二季帶來突破與 |
淺談南京大屠殺題材電影的特征與困境
一.兩種大屠殺題材電影的創(chuàng)作和對比幾乎所有有關(guān)南京大屠殺的研究都有一個心照不宣的參照物——發(fā)生在同時異地的猶太大屠殺。有關(guān)猶太大屠殺的研究成果十分豐富,并且形成了體系,"拿來"即可套用、類比。但是猶太大屠殺的研究者并不認(rèn)為發(fā)生在歐洲的慘劇與南京大屠殺性質(zhì)相 |
《搖搖晃晃的人間》——用鏡頭語言散發(fā)詩意魅力
弗洛伊德理論提到當(dāng)一個人的欲望過于激烈而無法滿足時就會化作藝術(shù)。余秀華將宿命寄托給詩歌創(chuàng)作,用文字語言詩歌的題材去描述自己的不堪,安慰著她搖晃的身體和不甘的靈魂。范儉認(rèn)為如今我們的生活缺失詩意的存在,生活中被充斥著太多物化的東西,他關(guān)注點(diǎn)并不是文學(xué)性題材的詩歌,而是在于生活中 |
跨境學(xué)童的存在與迷惘:從電影《過春天》看國產(chǎn)青春片的語境突破
隨著國產(chǎn)電影市場的繁榮發(fā)展,電影題材也愈發(fā)多元,加之年輕人對觀影數(shù)量及質(zhì)量的需求升級,國產(chǎn)青春片發(fā)展態(tài)勢積極。雖從2013年趙薇導(dǎo)演的《致我們終將逝去的青春》上映以來,國產(chǎn)青春片難逃劇情俗套、題材同質(zhì)化的窠臼,但電影制作者也一直在文本表達(dá)和審美藝術(shù)上進(jìn)行探索,尤其是近兩年,出 |
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