童年的記憶里沒有“孤獨”二字。那時我們跳皮筋、丟沙包、捉迷藏、跳房子、抓石子、踢毽子、打陀螺、滾圈圈，挖蘆草根，捋榆錢，摘桑葚，彈玻璃球，用高粱桿做鳥籠，摔泥巴搓泥球兒，用掃帚捂蜻蜓，用樹杈做彈弓，用鐵絲圈纏蜘蛛網(wǎng)去粘蟬，擰柳笛兒，編草帽，捉螞蚱，去鄰村看露天電影······

(一)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與人才結(jié)構(gòu)調(diào)整相輔相成在區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展過程中，隨著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改革和產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式的改進，其人才結(jié)構(gòu)的配比必然也要相應(yīng)的發(fā)生變化。一方面，人才結(jié)構(gòu)的自然流動隨著區(qū)域經(jīng)濟的市場趨勢發(fā)生改變，在區(qū)域經(jīng)濟的規(guī)劃實施的前期，這種人才結(jié)構(gòu)的自動自發(fā)變化，在一定水平上反

空乘專業(yè)學(xué)生存在語言技能問題的原因 良好的語言技能是空乘人員順利、出色完成工作的基本保障，也是該專業(yè)學(xué)生的基本技能。然而，空乘專業(yè)學(xué)生為什么會出現(xiàn)基本素質(zhì)的缺位呢？我認為關(guān)鍵是以下幾方面的因素： 首先，選拔空乘人員是以漂亮的外表作為主要標準，這就使得學(xué)生把主要精力花費在修飾外

大學(xué)生輔導(dǎo)員是高校教師隊伍的重要組成部分，是從事基層大學(xué)生思想政治教育工作的主要力量，輔導(dǎo)員作為高校一線教育工作者，對大學(xué)生成長成才起著關(guān)鍵性作用。本文就如何做好一名高校輔導(dǎo)員淺談一些自己的想法。 全面提升高校輔導(dǎo)員的素質(zhì) 1.政治素質(zhì)方面。作為從事大學(xué)生思想政治教育工作的輔

為貫徹落實《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》、《陜西省人民政府關(guān)于大力發(fā)展學(xué)前教育的意見》和《陜西省學(xué)前教育三年行動計劃》，陜西省教育廳組建了赴臺灣學(xué)前教育考察團，我作為考察團團長帶團赴臺考察學(xué)前教育發(fā)展情況。此次考察的重點是臺灣學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的新思想、新理念；公辦和

連詞是連接詞和從句或句子的詞，是一種粘連語言的手段。它并非通過自身，而是間接地通過其特定意義來粘連。連詞意味著一種語義關(guān)系，這種關(guān)系表明緊隨其后的語句與先前行為在體系上相連接。 連接關(guān)系自身并不是束縛于某種特殊的表達序列。如果兩個句子通過某一連詞相粘連，這并不意味著只有在這種

在英語課堂教學(xué)中，當老師對學(xué)生發(fā)起提問或要求學(xué)生改正所出現(xiàn)的語言錯誤時，學(xué)生有時會不知所措，出現(xiàn)師生都會感到尷尬的局面。在這個時候，如果教師給予適時的語言上的提示性反饋和支持，不但會引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，同時又能夠使學(xué)生充分地研究和思維，從而最終使學(xué)生獲得問題的答案，改正語言錯

翻譯教學(xué)是高校英語專業(yè)教學(xué)的一個重要組成部分，在培養(yǎng)適應(yīng)新時期社會需要的翻譯人才方面為國家作出了很大貢獻。然而，在許多高校，翻譯教學(xué)的情況卻并非令人滿意，尤其是在獨立學(xué)院中，翻譯課受到學(xué)校的重視程度并不高，而學(xué)生談起翻譯，要么害怕，要么來氣，抱怨從翻譯課上學(xué)不到什么，對自身的

稅收基礎(chǔ)知識是財會類專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的基本理論，涉稅業(yè)務(wù)處理是財會類專業(yè)學(xué)生應(yīng)掌握的基本技能。稅收課程作為高職院校財務(wù)會計、會計電算化、會計與審計、財務(wù)管理等專業(yè)的專業(yè)課，在學(xué)生的基本知識和技能培養(yǎng)上發(fā)揮了十分重要的作用。但由于傳統(tǒng)教學(xué)模式以稅務(wù)管理者的角色為主導(dǎo)教學(xué)，已不能滿

從一般意義上，無論財產(chǎn)利用如何分離于財產(chǎn)所有，所有人的財產(chǎn)利益是可以恢復(fù)和補償?shù)摹Ｕ怯辛诉@樣的社會基礎(chǔ)，所有人才能放心地將財產(chǎn)交給他人經(jīng)營，從而使非所有人利用他人財產(chǎn)成為現(xiàn)代社會的普遍存在?，F(xiàn)代社會依然不乏所有人自己利用財產(chǎn)的現(xiàn)象，只是這種現(xiàn)象并不是需要物權(quán)法給予以新的關(guān)注

1、社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)精神文明建設(shè)的重要組成部分。社區(qū)文化是精神文化、思想道德的基礎(chǔ)、手段，是文明建設(shè)生動載體。通過組織引導(dǎo)、普及提高社區(qū)文化活動，使社區(qū)成員在潛移默化中受到感染和教育，從而提高人們的素質(zhì)，培養(yǎng)高尚的道德情操，陶冶美化人們的心靈。2、社區(qū)文化建設(shè)可以增強社區(qū)的

公元一九一六年文卿降生人世間九歲離母兒辛酸十歲離父肝腸斷 長漢文俊淚汪汪從小沒了爹和娘長兄撫養(yǎng)三兄弟吃糠咽菜度饑荒 背井離鄉(xiāng)三年整遷民藥鋪伙計干拜師學(xué)藝真艱難生活好比苦黃蓮 勤奮學(xué)習(xí)寒窗苦立志創(chuàng)業(yè)把書念兩袖空空怎如愿四海為家度日難 身抗大包整十載三股鐵道來往返天當被子

(一)女性婚姻、愛情意識的覺醒小說的女主人公生活在17世紀的殖民地新英格蘭，而當時的新英格蘭正是由嚴厲的清教控制。清教提倡男權(quán)社會，男性處于社會的中心地位，女性處于從屬和受支配的地位。由于地位的懸殊，女性在男權(quán)社會中，沒有自由選擇婚姻的權(quán)利。人們認為女性是“家中天使”，可是實

教育是面向未來的事業(yè)，學(xué)校工作千頭萬緒，調(diào)動教師的工作積極性是提高辦學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教育大計，教師為本。教師是教育工作的主力軍，學(xué)校工作需要教師去完成；培養(yǎng)學(xué)生文明習(xí)慣的形成，良好道德品質(zhì)的樹立，離不開教師的言行身教;提高學(xué)生科學(xué)文化知識水平，要依靠教師的傾囊傳授；促進學(xué)生身體

行為科學(xué)認為，人的行為是由動機支配的，而引起動機的則是人的需要。因此，新時期調(diào)動教師育人責(zé)任意識的積極性的關(guān)鍵是滿足其合理的需要，從而激勵教師。目前，我國的教師，特別是中小學(xué)教師，他們的工資收入和生活條件仍然比較低。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要理解和體諒其苦衷，真誠的關(guān)心他們，在條件許可

折舊是指在固定資產(chǎn)預(yù)計使用壽命內(nèi)，按照確定的方法對應(yīng)計折舊額進行的系統(tǒng)分攤。固定折舊是指固定資產(chǎn)在使用過程中，逐漸損耗和轉(zhuǎn)移的那部分價值。根據(jù)我國《會計法》和《會計法準則》的規(guī)定，固定資產(chǎn)應(yīng)在規(guī)定的時間內(nèi)和規(guī)定折舊的范圍內(nèi)提取折舊。一般來說，應(yīng)計提折舊的固定資產(chǎn)應(yīng)包括：①生產(chǎn)

每個人都有著自己的童年，童年的意義也各不相同，有悲，有歡，有苦，有樂。高爾基的名作《童年》舉世聞名，在老師的推薦下，我在一個平凡的周末，翻開了這本書。將全書讀完，我思緒萬千：這是一本偉大的書，既充滿黑暗，又能看見光明，在冷酷無情中又看到人性的光芒。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打

《語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語文實踐……語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！蹦敲?，我們

摘要：作業(yè)設(shè)計是教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。以小學(xué)語文教學(xué)中的作業(yè)設(shè)計作為研究內(nèi)容，分析傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計中存在的主要問題，提出情智作業(yè)設(shè)計的策略，是提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的一條有效的途徑。關(guān)鍵詞：情智設(shè)計策略一、課題的提出1．小語作業(yè)設(shè)計中存在的主要問題。小學(xué)語文作業(yè)設(shè)計作為語文教學(xué)中的一

語文作業(yè)是教師檢驗課堂教學(xué)效果、改進課堂教學(xué)策略的主要手段。語文作業(yè)的有效與否直接關(guān)乎教學(xué)質(zhì)量，其地位之重顯而易見。以本人之拙見，當前小學(xué)語文作業(yè)的情況存在著一些問題，值得我們思考。 一、議小語作業(yè)缺失 1.目標失范。 作業(yè)漫無目標，為防止學(xué)生沉溺于玩耍，隨意布置作