（一）統(tǒng)收統(tǒng)支和撥付備用金的方式統(tǒng)收統(tǒng)支的方式指的是企業(yè)的所有貨幣資金收付的活動都由企業(yè)的財務部門來負責，各個子公司不設置單獨的賬號，一切現(xiàn)金流的活動都需要通過財務部門進行管理，所有權(quán)都在經(jīng)營者手里，這種模式能夠使得收支全面平衡，降低沉淀資金數(shù)額，提高現(xiàn)金周轉(zhuǎn)率，控制現(xiàn)金流出

網(wǎng)絡學習是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢，它突破了傳統(tǒng)學校教學方式的時空束縛，但它并不會取代傳統(tǒng)教育體系，相反，它是這個體系的新的組成部分，是一種補充形式，也是創(chuàng)造新的選擇和新的機遇的一種方式。因為網(wǎng)絡學習為教學改革開辟了新的途徑；擴大了受教育者的范圍；激發(fā)學習者的創(chuàng)造性；有利于促進

自然科學方法論實質(zhì)上是自然辯證法上的方法論原理在各門具體的自然科學中的應用。作為科學，它本身又構(gòu)成了一門軟科學，它是為各門具體自然科學提供方法、原則、手段、途徑的最一般的科學。教育技術(shù)這種教育方法和手段最強的學科，也離不開自然科學方法論的指導。從教育技術(shù)的歷史發(fā)展上看它是自然

李白的一生沉浮跌宕，歷經(jīng)了浮華的開元盛世，遭遇了天寶國殤，從“銀鞍白馬度春風”到“仰天大笑出門去”，再到“坐愁紅顏老”，就這樣，李白從一個放浪不羈的任俠少年到一個壯志未酬的遲暮老者，他一生向往自由，追求光明，雖然也有郁悶、憤慨、失落彷徨，但卻從不放棄最求美好，表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作的

當今的中國社會，快餐文化滲透在各個角落，同時高校大學生在網(wǎng)絡迅猛發(fā)展的時代，逐漸喪失了獨立思考的能力，學術(shù)視野狹窄，依賴心理強烈，缺乏創(chuàng)新性思維。而在高校“文學教育”中以“文學史”為中心的教育體系，以博學為培養(yǎng)目標，強調(diào)知識的“寬度”，要求學生大量記憶文學基本常識，以忽略學識

1.學籍數(shù)據(jù)無法共享。由于現(xiàn)今的高等學校都實行學籍管理軟件化，因此學籍數(shù)據(jù)可以實現(xiàn)電子化，但這些學籍管理系統(tǒng)往往只局限于教務或?qū)W生部門等某一個部門管理人員使用，其它部門無法共享，同時，學校各部門對數(shù)據(jù)缺乏統(tǒng)一的標準，造成每個部門的數(shù)據(jù)格式和要求都不一樣，這就造成了學籍管理工作

計算機的人性化、智能化使多媒體技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，致使消費者對期刊要求呈多樣化，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)期刊編輯出版模式，運用多媒體技術(shù)手段對期刊進行選題策劃、審稿、選擇、編輯加工作品、行政管理、出版發(fā)行等，已成為一種顯著的趨勢。 民辦高校學報工作現(xiàn)狀 民辦高校學報作為反映民辦高校辦學水平的

根據(jù)世界知識產(chǎn)權(quán)組織編訂的《版權(quán)條約》中的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合《表演和錄音制品條約》中的有關(guān)規(guī)定，可以對信息網(wǎng)絡傳播權(quán)進行如下的定義：通過有線或者無線的形式面向大眾進行作品、表演、錄音、錄像等信息的廣泛傳播，大眾可以任意選擇時間與地點獲取相關(guān)網(wǎng)絡信息的權(quán)利?！缎畔⒕W(wǎng)絡傳播權(quán)保護條例

基礎(chǔ)電子實訓是高校為本科生開設的一門實踐課，以培養(yǎng)學生相關(guān)工程實踐能力為目的，是學生獲得電子產(chǎn)品生產(chǎn)工藝基本知識與基本操作技能的有效途徑，并為其后續(xù)專業(yè)課程的學習建立初步認識。我校自2004年起正式開設該課程，為了提高教學硬件條件并更加貼近工程實踐，2010年學校將基礎(chǔ)電子實

對“工學結(jié)合”培養(yǎng)模式的認識 “工學結(jié)合”培養(yǎng)模式是針對區(qū)域經(jīng)濟社會和職業(yè)教育發(fā)展的具體情況，借鑒國外職業(yè)教育的先進經(jīng)驗，結(jié)合我國歷史、經(jīng)濟和文化特征，加強職業(yè)院校學生實踐能力和職業(yè)技能培養(yǎng)的職業(yè)教育培養(yǎng)模式，具體包含以下基本含義： 1.“工學結(jié)合”培養(yǎng)模式是積極推進生產(chǎn)勞動

平面設計類專業(yè)培養(yǎng)模式組元 平面設計類專業(yè)培養(yǎng)模式一般由技能教學、情感教學、文化教學、數(shù)字化教學及個性化教學組成。各組元在學生培養(yǎng)過程中相互交叉，相互滲透，相互促進。 1.技能教學 技能教學包括基礎(chǔ)知識理論的教授與知識的拓寬。學生學習基礎(chǔ)知識理論往往學得比較“死”，這需要教師

當前民辦高校行政管理存在的現(xiàn)實問題 長期以來，我國民辦高校的行政管理工作存在著如高校內(nèi)部行政權(quán)力泛化、行政管理職能的履行存在不足、行政管理人員的待遇與教學教師差距過大等諸多問題，這嚴重阻礙了學校各項工作的運行。就具體而言，筆者從以下幾個方面進行分析： 1.對行政管理的重要性認

當前我國高校學生管理制度存在的問題 1.缺乏平等思想 目前，各個高校推出了各具特色的學生管理制度，但其存在的共同問題是：這些制度往往都是各個高校一廂情愿的結(jié)果或者是建立在自身對學生思想觀念、性格特征、行為方式的主觀臆斷之上，不僅沒有對學生的實際狀況進行調(diào)查和研究，而且把學生定

計算機專業(yè)萎縮的主要原因 1.高職院校人才培養(yǎng)和社會需求脫節(jié)，增加了學生的就業(yè)壓力 計算機技術(shù)已迅速普及到了各行各業(yè)，新知識、新技術(shù)推陳出新非?？欤貏e是計算機網(wǎng)絡技術(shù)的推出和發(fā)展，使得各個行業(yè)需求大量的計算機專業(yè)人才，從計算機專業(yè)的社會供求關(guān)系可知，我國計算機專業(yè)人才缺口將

黨的十六屆三中全會指出，要“增強國民的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力，努力把人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢”，并強調(diào)要“保持高等院校招生合理增長，注重增強學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力”。這對高校培養(yǎng)人才的方式提出了新的要求，“四種能力”是在新時期下評價高校人才素質(zhì)的

教學檔案是指在教學、科研以及教學管理等工作中直接形成的、具有保存價值的各種形式的文件資料。它全面地反映了高校教學管理、教學實踐和教學研究等工作的全貌，是衡量學校教育質(zhì)量和管理水平的重要標志，也是學校教學評估的重要內(nèi)容之一。教研室作為學校教學與科研的基層組織，其教學檔案是反映教

1.對學生的態(tài)度：疏之導之，多鼓勵，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點學生是教學的主體，教學應當從學生實際情況出發(fā)。要使高校美術(shù)理論教學的效果得到保障，就要求教師在美術(shù)理論教學改革中，分析學生心理，從學生實際情況出發(fā)設置教學模式。高校美術(shù)理論教學針對的學生是處于青春期的學生，這個階段的學生自信心和自尊

加強高校生態(tài)文明建設的重要意義 “生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)[1]?！备咝Ｊ巧鐣冗M文化、思想的重要發(fā)源地和傳播者，是培養(yǎng)未

2006年，我國教育部、國家體育總局頒布了《關(guān)于開展全國億萬學生陽光體育運動的決定》，明確指出：高校陽光體育運動是全面推進素質(zhì)教育的重要突破口，是提高學生體質(zhì)健康水平的有效途徑。2007年，中共中央國務院在《關(guān)于加強高等院校學生體育運動、增強學生體質(zhì)的意見》中提出：增強高等院

中世紀處于奴隸社會的解體和封建制度的奠定時期，人民過著痛苦的生活。基督教本來是希伯來舊教猶太教的一種改革，傳說，創(chuàng)始人耶穌宣傳眾生平等，互敬互愛，這無疑給受剝削受壓迫的人們帶來一絲希望，具有了廣大的群眾基礎(chǔ)?；浇痰难杆俾硬⒅饾u強大起來，后來便開始了對歐洲的封建統(tǒng)治，教會也