前言 光，有自然光源和人工光源之分。在自然光照條件下，隨著時間以及天氣的變化，室內(nèi)物體的色彩也會相應(yīng)的發(fā)生變化。人工光源對室內(nèi)環(huán)境的影響比自然光源更加復(fù)雜，因為人工光源的光譜分布與自然光不同，所以不同的物體在人工光源下所呈現(xiàn)出來的效果各有不同。在住宅室內(nèi)設(shè)計中，光的運用主

2013年5月31日著名華裔美國作家譚恩美攜新作《驚奇山谷》(TheValleyofAmazement)參加2013年度美國書展1。《驚奇山谷》是譚恩美的第六部長篇小說。自從其1989年第一部長篇小說《喜福會》榮登當(dāng)年《紐約時報》暢銷書排行榜并持續(xù)了九個月后，她隨后接連出版

一、引言 西方文學(xué)史思想史上的豐碑式人物，英國浪漫主義詩人中最具哲學(xué)深度與浪漫詩學(xué)思想的文學(xué)理論家，柯爾律治被著名生態(tài)評論家羅伯茲和杰弗德譽為“最偉大的生態(tài)預(yù)言家”，眾多光環(huán)與榮耀集于一身。何以使他的影響百年之后仍然屹立文壇不倒且具有如此魅力？為什么說他比起同時代（19世紀

綜觀王安憶的寫作，她的筆下始終有兩個輪廓清晰、界限分明的審美空間。一個是以上海為代表的都市，一個是以“大劉莊”或“小鮑莊”等命名的鄉(xiāng)村。王安憶都市題材的小說因《長恨歌》的獲獎，張愛玲的去世，以及城市文學(xué)研究和懷舊熱潮的興起，一直占據(jù)著大多數(shù)研究者的視線；仿佛王安憶與上海成了

引論 1918年《新青年》第4卷第5號刊登了周作人翻譯日本女作家與謝野晶子的《貞操論》，以此為發(fā)端，新文化運動發(fā)起了關(guān)于貞操、情欲與性愛問題的討論。在新文化運動性啟蒙觀念的光耀下，表達現(xiàn)代意義上的情欲與性愛成為當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作的重要主題之一。例如，郭沫若表達對于性的自然和個體

元代散曲名家睢景臣創(chuàng)作的《高祖還鄉(xiāng)》被任半塘先生奉為元曲中滑稽成趣的最杰出代表，而剝離其表層所顯現(xiàn)的詼諧熱鬧，作品將批判的矛頭直指封建最高統(tǒng)治者，體現(xiàn)了作家對社會黑暗現(xiàn)實的清醒認識和愚民不可救藥的悲涼感喟，以其明確的價值立場和獨到的藝術(shù)標(biāo)尺，與現(xiàn)實作著永不妥協(xié)的對抗。作品折

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，文學(xué)也在走向市場，尤其是小說，這個本身就是隨著市民階級繁榮起來的文學(xué)樣式，更是走在文化市場的前沿。那么作為文學(xué)生產(chǎn)的本體，小說的產(chǎn)生本身就受到了許許多多的影響，文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)消費之間的矛盾，市場經(jīng)濟下文學(xué)主體性是否會動搖，等等。因此，批評應(yīng)注重挖掘小說對

張愛玲的長篇小說《半生緣》以蒼涼的筆調(diào)成功的塑造了顧曼璐這個既讓人可憐又讓人痛恨的女性形象，剖析她的人生歷程，時時讓讀者的情感處于糾結(jié)之中。父親早逝，她為了養(yǎng)活家人，不惜放棄自己的愛情去做了舞女，成為了父權(quán)宗法社會中的犧牲品，后來隨著年長色衰嫁給了祝鴻才，本以為嫁人之后會得

中國古民居實在是太古老了，因為我們甚至可以走進“山頂洞人”的家園。林林總總的中國民居，無不各具風(fēng)情，它們是古人物化了的生活方式，是中國各民族人民演繹人生話劇的最主要的舞臺。 民居的形式是豐富多彩的，種類之多令人驚奇。北方地區(qū)建筑多用厚重的圍墻作四壁，以抗風(fēng)霜、雨雪等的嚴寒

在《紅樓夢》這部對后世影響至深的古典名著中，曹雪芹成功地塑造了很多性格特色鮮明的人物。在眾多的人物群像中，大致可以分為兩大類：一種是主子類人物形象；一種是奴婢類人物形象。而諸如平兒、趙姨娘這樣的地位有點兒尷尬的人物形象，可以說是既可以歸于二者中的任何一類，又游離于二者之外。

一、概說 “東坡善嘲謔”“東坡滑稽”“東坡以文滑稽”“子瞻之清談善謔”“東坡好戲謔”“東坡多雅謔”,這些描述東坡善于滑稽、諧謔的言語在古書中常有提及。論及蘇東坡整個人生，經(jīng)歷了兩次“在朝——外任——貶居”的變遷，幾度滄海桑田，宦海浮沉，蘇東坡卻始終能以其曠達樂觀的態(tài)度看待

在《詩經(jīng)》產(chǎn)生的年代，鳥已經(jīng)成為了一個華夏民族重要的文化符號被廣泛應(yīng)用。在詩經(jīng)的文本中，不僅可以看到大量描寫鳥類的詩句，還有很多以鳥類的具體形象或抽象形象作為裝飾的現(xiàn)象，例如以繪有鳥類形象的服裝，以鳥為圖案的旗幟，鳥羽裝飾的車馬，持有鳥羽的舞者等。這些詩構(gòu)成了一個相對獨立的

近半個世紀，研究者們對張愛玲的生平及其創(chuàng)作記事挖掘的熱情從未間斷，如今更是有增無減。這里要強調(diào)90年代的大陸張愛玲研究熱潮。在藝術(shù)技巧方面,則主要集中在張作“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的完美結(jié)合這一主題上,劉鴻音的《蔥綠配桃紅參差對照的藝術(shù)》、姚砒玫的《闖蕩于古典與現(xiàn)代之間——張愛玲

劉再復(fù)先生曾經(jīng)用這樣一個標(biāo)題來評價閻連科的長篇小說《受活》。在此，筆者借用劉老師的標(biāo)題，認為用“一部奇小說”來評價金宇澄橫空出世的作品《繁花》是再合適不過的。 2012年，金宇澄攜一部《繁花》出現(xiàn)在人們的視野，給文學(xué)界和文學(xué)評論界帶來了巨大的震撼。當(dāng)人們還在對金宇澄的身份充

《蘭陵王·柳》，唐教坊曲名?！侗屉u漫志》載：“蘭陵王，《北齊史》及《隋唐嘉話》，稱齊文襄之子長恭，封蘭陵王。與周師戰(zhàn)，嘗著假面對敵，擊周師金塘城下，勇冠三軍。武士共歌謠之，曰蘭陵王入軍曲。今越調(diào)蘭陵王，凡三段二十四拍，或曰遺聲也。此曲聲犯正宮，管色用大凡字，大一字，勾字，故

金鶴翔，字幼香，別號病鶴，晚年以號行，清同治四年（1865）生于江蘇常熟（今張家港金村）。他擅長詩詞，民國初年，在常熟一帶的詩壇名士中獨領(lǐng)風(fēng)騷，會推為常熟詩社“虞社”名譽社長；又曾加入以“排滿革命”為宗旨的著名文人社團“南社”，入社號757號。金鶴翔著有《病鶴詩稿》、《病鶴

在青海近代的文化史上，李煥章是一位能關(guān)心民瘼，同情人民群眾的疾苦，敢于反映和揭露當(dāng)時社會的詩人。他的詩歌創(chuàng)作中不乏有反映社會現(xiàn)實、自然風(fēng)物、民俗風(fēng)情等方面的工麗精深、成就卓越的作品，其詩歌具有現(xiàn)實主義的精神與浪漫主義的風(fēng)格，在近代青海詩歌中極具代表性。既有一定的藝術(shù)價值，又

一、《冰與火之歌》故事概述 《冰與火之歌》（A Song of Ice and Fire）是美國著名科幻奇幻小說家喬治·R·R·馬丁所著的史詩奇幻小說系列。故事描述了在一片虛構(gòu)的中世紀大陸維斯特洛（Westeros）上上演的一系列宮廷斗爭、戰(zhàn)場廝殺、游歷冒險和魔法抗衡的故事。

艾麗絲•門羅（1931— ）當(dāng)今英語文壇最負盛名的加拿大女作家，多次斬獲國際文學(xué)大獎，2013年諾貝尓文學(xué)獎得主。門羅被譽為“當(dāng)代短篇小說大師”（諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞），“當(dāng)代契柯夫”（Cynthia Ozick),許多歐美媒體評價為“當(dāng)代最偉大的小說家”。門羅一

作為今天學(xué)位體系當(dāng)中最高一級的學(xué)位——博士，在中國古代大多數(shù)情況下卻屬于官職系統(tǒng)，并在早期的中國古代社會扮演了十分重要的角色。博士雖屬官職，但其最初在秦代設(shè)立時卻具有很高的條件，只有“博學(xué)多聞，博古通今，博貫六藝之士者”才能勝任此官職，這就形成了博士者群體在秦朝有很高的學(xué)術(shù)