1、前言 經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)和復(fù)辟之后，到18世紀英國進入了政治穩(wěn)定、社會繁榮的發(fā)展階段，在工業(yè)革命的推動下，英國經(jīng)濟快速發(fā)展，不斷向海外擴張，也促進了文化的繁榮發(fā)展，出現(xiàn)了亞歷山大·蒲柏、亨利·菲爾丁、塞繆爾·約翰遜、簡·奧斯丁等文學家。這一時期的文學語言有著簡潔、凝練、機智的特

一、引言神話是原始宗教信仰的產(chǎn)物，是原始人的思想觀念和生活方式的反映，表達了遠古先民們對自然現(xiàn)象與社會生活的看法。古希臘神話是口頭或文字上一切關(guān)于古希臘人的英雄、自然、宇宙、神的神話，它以希臘北部的奧林匹斯山上的宙斯大神及男女諸神為主要系譜，以古希臘的社會故事和歷史傳說為主要

敦煌曲子詞因豐富厚重的思想內(nèi)容和質(zhì)樸剛健的藝術(shù)特色，在中國詞史上占有極其重要的地位。有些曲子詞因題材內(nèi)容的獨特而極具歷史價值，為全面、系統(tǒng)地考察中古社會提供了彌足珍貴的資料，對研究這一時期的政治史、軍事史、民族史乃至文化史、宗教史均有很高的參考價值。 關(guān)于敦煌曲子詞作品

以梅為寫作對象，在我們的古代文學史上可謂歷史悠久。最早的《詩經(jīng)》中就有記載，但卻不是描寫梅花，只是把它作為一種收獲的勞動果實來記錄，以此表達少女對愛情的向往。描寫梅花，從六朝文人開始，鮑照的《梅花落》被認為是最早的詠梅詩。而且由于詩歌的發(fā)源久遠，宋之前，文人大都是通過詩歌來

黑人女小說家牙買加·金凱德(1949～)(JamaicaKincaid)是當代加勒比文學的代表人物之一。她獲得過包括國際筆會?？思{獎和全美圖書獎在內(nèi)的諸多殊榮。金凱德1965年從故鄉(xiāng)安提瓜移居美國，此后一直定居紐約。她出版的小說無一不與獲得獨立前后的加勒比地區(qū)諸島國有關(guān)，其

一、磧口---水陸碼頭 磧口鎮(zhèn)距離臨縣縣城西南80公里，湫水河和黃河交匯處，晉陜大峽谷中段。黃河在這里陡然變窄，由400-500米寬縮成80-100米，河道突然降低，1000米之內(nèi)形成約10米的落差。這是一段明礁林立、暗礁無數(shù)的河道，即著名的大同磧，當?shù)厝朔Q為“二磧”。大

《紅樓夢》作為我國古代四大名著之一，深受人們喜愛?！都t樓夢》流傳版本有十幾種，依據(jù)回數(shù)劃分主要有八十回和一百二十回。其中八十回本，系曹雪芹創(chuàng)作；百二十回，其中八十回屬于曹雪芹原創(chuàng)，后四十回乃高鶚所補。其中是否含有曹雪芹軼稿，有多少軼稿，依然在討論。然而就百二十回中的后四十回

《寶萊塢機器人之戀》是由尚卡爾執(zhí)導(dǎo)的一部寶萊塢科幻巨作，影片講述了科學家瓦西按照自己的模樣創(chuàng)造了一個智能機器人，瓦西的母親給它起了個名字七弟。智能機器人“七弟”在與人類的接觸過程中逐步擁有了自我意識和獨立思想，并愛上了瓦西的女友薩娜。正因為如此，七弟與瓦西不睦，并被人利用成

我們每個人生活在這個世界上都會有自己的角色，自己的辛酸苦辣。沈從文說：“人生實在是一本大書，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢的翻?！蔽覀兌际亲约簳械闹鹘牵堇[著精彩的人生。伊桑、尼庫巴老師、伊桑父親他們是影片《地球上的星星》中的主要人物，也

印度電影《三傻大鬧寶萊塢》是一部讓人笑過之后深陷思考的電影，也是一部很有深度和教育意義的影片。它講述了三名大學生——蘭徹、法涵、拉朱挑戰(zhàn)學校教育體制，沖破藩籬，確定自我的人生歷程。 影片在故事敘事上采用了回憶與現(xiàn)實交叉呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)形式，加之印度電影一以貫之的音樂歌舞表現(xiàn)，

閻連科是當代著名作家，“小人文學”（李陀語）盛行的時代，他的灑脫與拿頭撞墻的文學理念可謂難能可貴，率真與坦然的性格自然流露于他的文本中，是當代最有勇氣和最有擔當?shù)淖骷抑?。《受活》發(fā)表后，他表示：“我非常崇尚、甚至崇拜‘勞苦人’這三個字。這三個字越來越明晰地構(gòu)成了我寫作的核

韓少功的新作《日夜書》，一經(jīng)問世便引起各界關(guān)注?？v觀韓少功過去的作品，除去一開始相對稚嫩的“知青文學”以外，他一直是一個形式感極強的作家，或者說幾乎從未被傳統(tǒng)現(xiàn)實主義文學的套路束縛。這部《日夜書》可以說并未在形式革新的路途上走得多遠，而是在更加“踏踏實實地”講故事。但這部小

《兄弟》作為余華“十年磨一劍”的得意之作，在狂歡式的敘述層面之下有一種揮之不去的悲愴之氣。余華曾在后記中如是說：“《兄弟》是兩個時代相遇以后出生的小說，前一個是文革中的故事，那是一個精神狂熱、本能壓抑和命運慘烈的時代，相當于歐洲的中世紀；后一個是現(xiàn)在的故事，那是一個倫理顛覆

《許三觀賣血記》是余華二十世紀九十年代的作品，這一時期的作品淡化了早期的暴力、血腥、死亡等，更多的是用溫情對生存意蘊進行探索。余華對這種創(chuàng)作的改變解釋道：“隨著時間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平息，我開始意識到一個真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥判斷的真理，作家的使命不是發(fā)

一．死亡敘事 縱觀蘇童的小說我們可以發(fā)現(xiàn)小說中使用了大量的死亡，作為先鋒派作家，蘇童小說中人物的死亡呈現(xiàn)出一種獨特的審美意蘊。不同于傳統(tǒng)的死亡敘事，他小說中的人物多是很偶然的狀況下死亡的。 首先死亡在《米》中是個普遍存在的現(xiàn)狀，整部小說在開始就散發(fā)出了死亡的氣息。五龍剛到了城

影片以倒敘的方式開始，起始于一個女人舉槍自殺，警方接到案子在整理她的遺物時，一個叫阿倫的法醫(yī)發(fā)現(xiàn)她就是自己以前的“主子”蘇珊娜?；丶液笏麑⒆约罕４娴恼掌o妻子看，也由此開始了對蘇珊娜的回憶。 蘇珊娜是一名繼承了萬貫家產(chǎn)的貴族，善良美麗，頗為下人們敬仰愛戴，但是她的婚姻卻

影片的情節(jié)圍繞兩個年輕人，一個因為股市崩盤，一個因為愛情失意的兩個陌生人同在橋上自殺，但卻自殺不成。一個撞向汽車暈了過去，一個從橋上掉下來摔到腦袋而被送進了醫(yī)院。在醫(yī)院再次重逢，一起從醫(yī)院逃出后想盡辦法都沒能自殺成功，于是兩個人相約除夕之夜再到同座橋上。這時離除夕還有20天

在美國當代文壇上，唐·德里羅（DonDeLillo,1936-）是不可忽視的一位重要作家。2007年他發(fā)表的小說《墜落的人》被認為是“9·11小說”的定義之作。實際上，早在“9·11”恐怖襲擊發(fā)生之前，唐·德里羅已然著手書寫恐怖主義和暴力，挖掘“恐怖時代”人們的內(nèi)心世界，探

一、高士其作品集及其文體分析 以安徽少年兒童出版社1991年8月版的《高士其全集》為統(tǒng)計標的，高士其先生的作品共分為四卷，第一卷為1949年以前的科普作品；第二卷為其1949年以后的科普作品；第三卷為其一生創(chuàng)作的詩歌；第四卷為其回憶錄、論文、講話、題詞等。詳見下表：