論簡·奧斯丁小說《愛瑪》的反諷藝術(shù)

1、前   言

    經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)和復(fù)辟之后，到18世紀英國進入了政治穩(wěn)定、社會繁榮的發(fā)展階段，在工業(yè)革命的推動下，英國經(jīng)濟快速發(fā)展，不斷向海外擴張，也促進了文化的繁榮發(fā)展，出現(xiàn)了亞歷山大·蒲柏、亨利·菲爾丁、塞繆爾·約翰遜、簡·奧斯丁等文學(xué)家。這一時期的文學(xué)語言有著簡潔、凝練、機智的特點，無論是詩人、戲劇家還是散文家、小說家，都力求將藝術(shù)表現(xiàn)手法與機智、幽默、詼諧、反諷等結(jié)合起來，如斯威夫特的《格列佛游記》辛辣地諷刺了英國政治，蒲柏的《道德隨筆》嘲弄了人類的虛偽、自私、愚蠢和荒謬，蓋伊的《乞丐的歌劇》諷刺了英國政治與當(dāng)權(quán)的政客。[1]

    簡·奧斯丁是18世紀英國杰出的女小說家，她以英國中產(chǎn)階級女性談婚論嫁為表現(xiàn)對象，用詼諧、機智、諷刺的語言嘲諷了“玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛”的社會婚姻狀況。奧斯丁的代表作品有《傲慢與偏見》、《理智與情感》、《愛瑪》、《勸導(dǎo)》、《曼斯菲爾德莊園》等，而《愛瑪》是一部有著濃重反諷意味的小說，也是奧斯丁藝術(shù)手法最成熟的作品，被譽為奧斯丁生平“最偉大最具有代表性的作品”。小說主人公愛瑪是一個年輕美麗、自命不凡的中產(chǎn)階級小姐，她不發(fā)愁經(jīng)濟收入，也不著急結(jié)婚，反倒熱衷于為朋友做媒，喜歡在“在施惠于別人的同時, 也抬高了自己”，她憑著主觀臆想為性格溫順、面容嬌顏的斯密司小姐導(dǎo)演了一場場愛情鬧劇，最后幾對青年男女成就了美滿的婚姻。作家將愛瑪塑造成為反諷對象，揭示了愛瑪?shù)尿湴磷载?、固?zhí)己見、自我中心、熱衷幻想。德·柯·繆克曾說，“奧斯丁小說的魅力歸結(jié)于彌漫于全書的反諷基調(diào)”，這無疑是奧斯丁小說反諷藝術(shù)的最好注解。

2、小說《愛瑪》的情景反諷

    到19世紀之后，反諷藝術(shù)得到空前發(fā)展，作家開始將人物置于情境之中，表現(xiàn)人物所處環(huán)境的反諷意味。情境反諷是一種潛在的文化現(xiàn)象，受嘲諷者對所處環(huán)境有所了解，為了實現(xiàn)自我目標，采用一些自以為是的手段，結(jié)果事與愿違，適得其反。在情境反諷中，讀者對情景認識越透徹、越深刻，反諷意味就越強烈。簡·奧斯丁小說主人公有著“脫離實際，將現(xiàn)實想象得過于浪漫和富于傳奇色彩”的性格缺點，同樣《愛瑪》中的主人公愛瑪也不例外，作家以獨特的藝術(shù)手法、滑稽曲折的故事情節(jié)，向讀者展現(xiàn)了一位“聰明、富裕、家庭舒適、性情快樂……已經(jīng)無憂無慮地在世上過了差不多二十一個年頭了”的女主人公愛瑪。德·柯·繆克認為，情景反諷的基本原則為“反諷的對象除了自己眼前發(fā)生的事……是因為有人對它很無知”，愛瑪就是這樣的反諷對象。[2]在小說開頭作家就為讀者提供了這樣的反諷場景，“與她生活了十六年的泰勒小姐出嫁……終于來臨了”，在這里愛瑪替泰勒小姐撮合婚姻，卻使自己失去了作伴良友。在結(jié)識了斯密司小姐之后，愛瑪暫時忘記了失掉泰勒小姐的煩惱，又開始為新朋友撮合婚事，她為斯密司小姐介紹了厄爾吞牧師，整日穿梭于兩人之間，她似乎忘了如若成功，她會再次失去閨中好友。后來，農(nóng)民馬丁向斯密司小姐求婚，自命不凡的愛瑪橫加阻攔，“在你根本還猶豫不決的時候，我是不表示我的意見的”，愛瑪極力描講述厄爾吞先生的可愛、可敬、善良等，讓斯密司小姐覺得自己能配得上厄爾吞，而厄爾吞先生也大獻殷勤，正當(dāng)愛瑪拼命“拔火的那一剎那”，厄爾吞卻突然向她求婚，原來厄爾吞的意中人是愛瑪，至此愛瑪不再認為厄爾吞先生是可敬的人，而認為他是癡心妄想、自不量力的人。

    深感內(nèi)疚的愛瑪“決心不再作這樣的事情了”，但她馬上又想到了律師考克斯，愛瑪也意識到自己的老毛病又犯了。為了安慰閨友斯密司小姐，愛瑪盡量避免提到厄爾吞的名字，可是斯密司小姐卻總是情意綿綿地提起與厄爾吞先生在一起的情景，令愛瑪?shù)呐υ俅问?。?dāng)丘吉爾先生回鄉(xiāng)之后，“根本連一點結(jié)婚心思都沒有”的愛瑪對丘吉爾先生產(chǎn)生了濃厚的興趣，認為丘吉爾是“最適合于她的人”，他們倆是“天生佳偶”，“決心永遠不出嫁”的人居然撮合起自己的婚事，無疑充滿了反諷意味，但是當(dāng)愛瑪遇到丘吉爾時發(fā)現(xiàn)，這不過是一場好夢。令愛瑪沒想到的是“一愛便永遠鐘情”的斯密司小姐竟然移情于南特利先生，其實這是愛瑪教導(dǎo)和慫恿的結(jié)果。[3]深受打擊的愛瑪不得不“故作鎮(zhèn)定”，“南特利先生必須和她自己結(jié)婚的觀念迅速掠過她的腦海”，她只能作繭自縛，自食其果，也使小說的反諷達到高潮。事實上，事情并沒有愛瑪想象得那樣糟糕，南特利先生主動向她求婚，“決心永遠不出嫁”的愛瑪立刻應(yīng)允。此外，斯密司小姐接受了農(nóng)民馬丁的第二次求婚，這令愛瑪感到非常尷尬，因而她曾堅信這不會有第二次，也違反了她“一定要使她同她的壞朋友隔開”的初衷。小說結(jié)果，斯密司和馬丁、愛瑪和南特利步入了婚姻的殿堂，而主持婚姻的竟然是厄爾吞牧師，面對這兩位新娘，厄爾吞不知又有何感想。

3、小說《愛瑪》的結(jié)構(gòu)反諷

    結(jié)構(gòu)反諷的關(guān)鍵是創(chuàng)造一個單純而愚鈍的主人公，讓讀者在愉悅中分享事實真相。曼·赫·艾布拉姆斯認為，結(jié)構(gòu)反諷應(yīng)創(chuàng)造“一個單純的主人公或敘述者，他無法克服頭腦簡單或愚鈍產(chǎn)生的固執(zhí)己見……并在作者的要求下糾正這個人物的錯誤”。小說《愛瑪》中主人公愛瑪?shù)募彝?yōu)越，年輕美麗，智慧過人，純潔善良，讓人覺得高人一等，但她被“慈愛而嬌縱的父親和百依百順的家庭女教師寵壞”，驕傲自負，固執(zhí)己見，沉湎于幻想，“只相信自己的判斷”，“對事情的解釋往往包含絕對錯誤的推論”，這種鮮明的對比表現(xiàn)出濃重的反諷意味。[4]曼·赫·艾布拉姆斯說過，結(jié)構(gòu)反諷取決于讀者知曉或分享作家的反諷意圖。在小說《愛瑪》中敘述者隱秘地邀請讀者分享主人公尚未察覺的真情，讓讀者知道愛瑪?shù)呐袛嗍谴箦e特錯。“愛瑪?shù)牟恍以谟谒刑嗟臋?quán)利和自由可以隨心所欲……對她來說無論如何也還不能算不幸”，作家用多重視角描寫女主人公愛瑪，使讀者能夠確切知曉這位女主人公的心理，了解她多么自負可笑、缺乏經(jīng)驗，例如愛瑪想象斯密司小姐的出身，并貿(mào)然下結(jié)論，“你是個紳士的女兒”，而事實證明斯密司是商人的女兒，這使愛瑪?shù)淖载摮錆M諷刺意味。   

    在談?wù)撎├招〗愕幕槭聲r，愛瑪驕傲自負和自我崇拜，她的過于主觀扭曲了她的智慧。在泰勒小姐結(jié)婚之后，愛瑪迫切需要一個新朋友，于是“長得非常秀美，美得恰好是愛瑪特別羨慕的那種美”的斯密司小姐進入了愛瑪?shù)囊曇?，作家用調(diào)侃的口吻敘述了愛瑪?shù)男袨楸憩F(xiàn)，愛瑪?shù)倪@位新朋友“需要給以鼓勵”，“不能看著她不管……還要培養(yǎng)她的思想和舉止”。從表面上看，愛瑪是在幫助斯密司提高身份，而事實上是因為斯密司小姐性情平和，毫無心機，甚至還有些“無知”，正好可以滿足愛瑪?shù)奶摌s心，使她能在培養(yǎng)斯密司的過程中享受一種優(yōu)越感，“在施惠于別人的同時, 她也抬高了自己”，這無疑諷刺了愛瑪?shù)膭訖C和行為。此外，愛瑪對“她自己及對她親近的人還是一種危險，她是一個由于活躍想象力而到處播散混亂的、難治的精神癥者”，她臆想斯密司小姐可能出身于貴族，決定將她引入上流社會交際圈，“她的教導(dǎo)成果顯著，使斯密司變成了一個幻想家”，在愛瑪?shù)慕虒?dǎo)下斯密司拒絕了農(nóng)民馬丁的求愛，將愛情寄托于牧師厄爾吞身上。

    在愛瑪判斷厄爾吞先生的意圖時，作家運用了結(jié)構(gòu)反諷的手法。驕傲和自負使愛瑪聽不進他人的意見，奈特利先生曾提醒愛瑪，厄爾吞先生“與其他人一樣，了解一筆好收入的價值”，但愛瑪仍聽不進他的意見。愛瑪極力撮合斯密司小姐和厄爾吞先生，而厄爾吞先生的目標卻是撮合者愛瑪，“我不是拿來供史密斯小姐收集的……不過也許你不妨可以看一看”，這話是厄爾吞先生說給愛瑪聽的，愛瑪也能體會到這一點，但她堅持將紙條推給了斯密司小姐，并一廂情愿地認為厄爾吞一定墜入情網(wǎng)，才會用甜言蜜語恭維斯密司，這種近乎愚蠢的主觀判斷掩蓋了愛瑪?shù)某錆M才智。[5]在談?wù)摱驙柾滔壬鷷r，愛瑪說道，“可能這會兒艾爾頓先生正在把你的畫像展示給他的母親和姐妹……你那可愛的名字”，她對自己的主觀想象深信不疑，致使斯密司產(chǎn)生了錯誤的判斷，覺得厄爾吞先生愛上了她。當(dāng)厄爾吞先生向她求婚時，她感到非常尷尬，她的自信和虛榮又被現(xiàn)實擊碎；當(dāng)厄爾吞先生了解愛瑪?shù)囊鈭D時，感到非常憤怒，因為他覺得這種匹配貶低了他。

    小說《愛瑪》通過一系列的反諷環(huán)環(huán)相扣連接起來的，開始時愛瑪無憂無慮，在經(jīng)歷了一系列挫折之后，在痛苦中她發(fā)現(xiàn)了自己的所愛，又在真愛中過上了無憂無慮的生活，這就像一個往復(fù)循環(huán)的過程。在這個循環(huán)過程中，作家用一系列反諷將故事情節(jié)推向高潮，也使愛瑪在一系列打擊之后清醒地認識了自我。[6]