水天殘夢從頭說，都是詞人未了心——南社詩人金鶴翔生平及其詩詞

    金鶴翔，字幼香，別號病鶴，晚年以號行，清同治四年（1865）生于江蘇常熟（今張家港金村）。他擅長詩詞，民國初年，在常熟一帶的詩壇名士中獨領風騷，會推為常熟詩社“虞社”名譽社長；又曾加入以“排滿革命”為宗旨的著名文人社團“南社”，入社號757號。金鶴翔著有《病鶴詩稿》、《病鶴詞稿》、《西湖新舊夢》等多種著作，唯其一生不曾顯赫，生平既不為后世學者所關注，詩詞作品亦湮沒無聞。本文對這位詩壇先賢的生平和著作做一簡單介紹，以期拋磚引玉，不吝方家指正。

一、金鶴翔的生平與交游

    金鶴翔生于一個耕讀世家，“累世貧士”。高祖名堅，曾祖父金慎修。祖父金文瀛，祖母潘氏。父金廷桂（號石頑），為縣諸生，教授鄉(xiāng)里四十余年。弟金鶴翀（字叔遠，晚號暗涇老人、箬帽山人，近代著名文學家。父子三人均以文才名于當世。

    據(jù)文獻記載，金鶴翔自幼就顯不同凡兒的氣質(zhì)。幼年時期，他與其弟金鶴翀在父親的教導下讀書。六歲時入校塾，常熟汪縣令前來視學，“見其姿貌異常兒，問為誰氏之子，塾師以其父名對。”十三歲，讀完《四書》、《五經(jīng)》，表現(xiàn)出詩詞天賦，以富于詞采而聞名于同學。二十歲時參加蘇州府試，知府拔其卷文為首等，選為府學廩膳生，頗有聲譽。但是，或許是時運不濟，他的科舉之路卻一直不順，適值清室顛覆，社會動蕩不安，遂不能得志，以授書為職終老。在“南社”數(shù)次的雅集中，都沒有留下金鶴翔的活動記錄，與他的特殊處境應該是有某種關聯(lián)的。

    金鶴翔為人充分體現(xiàn)了“孝友忠愛”的傳統(tǒng)美德。他在家事奉后母極為孝順，友人錢石生為此極力贊揚他的“友愛”品德。鶴翔、鶴翀兄弟情誼很深，鶴翔也非常喜愛和照顧自己的這位極有才氣的弟弟，兩人年輕時“出入必偕文酒，留連不相舍”，曾經(jīng)一同到西湖游覽；在金鶴翔晚年，他又在常熟城中，距金鶴翀居宅不遠外賃屋，筑“一角山樓”，兄弟時常切磋吟哦其中。有一件事可以反映出兄弟二人的關系：當年在金村時，一日無事，金鶴翀路過廚房，碰到金鶴翔的妻子石孺人正在做飯。石孺人見到金鶴翀進來，閑聊說：“昨日你父母說到分家的情況，你的哥哥不愿這樣做，說，‘我怎能與自己的弟弟計較財產(chǎn)的多寡呢？’”金鶴翔的兄弟情誼極大地感染著金鶴翀，多年以后，他仍念念不忘這位亡兄的感情。金氏曾有族兄之子對其一位叔父說：“如果讓我像您一樣，是比較容易做到的；如果要想和鶴翔叔那樣道德完美，就很難做到了?！庇纱丝梢姡徖镒谟H對他的評價的確非常之高。

    金鶴翔沒有取得科舉功名，家里比較貧困，因此在長達二十余年時間里，他要么過著純粹的耕讀生活，要么四處奔走游食。他曾經(jīng)長期寓居浙江，為人塾師，或者為人幕賓，以此贍養(yǎng)家庭。金鶴翔生性恬淡，為人和而不流，從不干名采譽，待人接物不卑不亢；對其尊重的人，則敬愛之，對其不屑之人，則婉言謝絕，謹守古君子應有的節(jié)操。他既有文才、節(jié)操，又喜歡交友，所以在他的身邊圍繞著很多讀書人，他們“詩酒過從，至老而不倦?！睋?jù)不完全統(tǒng)計，他所交結(jié)、往來最頻繁而有名者，本地有黃人（摩西）、沈汝瑾（石友），龐樹柏（檗子），孫景賢（龍尾）江山有劉子庚，紹興有諸宗元（貞壯），淳安有邵瑞彭（次公）等等，皆為當時文藝界名流，而且多為“南社”、“光復會”、“同盟會”這類以“排滿”、“興漢”為宗旨的社團組織成員。友人們評價說，金鶴翔立身于古代賢人伯夷、柳下惠之間，是優(yōu)秀家風傳承的結(jié)果。

    金鶴翔中年以后身體多病，其前妻周氏勸慰說：“‘病鶴’之‘病’字上去一點，則‘無一點病’矣。”金鶴翔非常喜歡這句語意吉利而略帶俏皮的話，此后題名，均去掉“病”字上的一點。周氏去世后，他更自署曰“鶴”。1927年，著名詩人、畫家楊無恙曾為金病鶴畫了一幀《鶴》的扇面以志紀念。楊氏為本地大族，楊無恙也是金鶴翔的表弟，楊家曾禮聘金鶴翔任楊無恙的塾師，楊無恙后來以詩出名，與金鶴翔的影響是分不開的。金鶴翔的《西湖新舊夢》寫成后，也是楊無恙這位表弟兼學生為之醵資出版的。

    1921年，金鶴翔從金村到常熟、鄧尉交游，期間其父突然離世，他自此返家后便不再復出。1931年農(nóng)歷9月14日早晨，金鶴翔因中風而突然離世，享年67歲。
 
二、金鶴翔的詩與詞

    據(jù)金鶴翀為其兄金鶴翔《病鶴遺稿》所作的《序》和《跋》可知，金鶴翔自幼便喜歡詩詞，而且“自少至老，手抄書蓋百十卷，自名人文集、語錄、野史以外，詩詞為最多。”但因為科舉失敗，時值鼎革，常年奔波在外，晚年心情亦非快意，因此其詩文毀棄者極多，五十年的作品留下來的不過千余篇。金鶴翀曾經(jīng)向其兄問及此事，鶴翔回答說，自己的詩詞水平久已未進，因此希望對前清時期的創(chuàng)作予以刪除。鶴翔身故之后，鶴翀“遍搜其篋衍庋閣者，累旬日，得詩詞十有余冊?；螂s置所鈔書中?！庇终埻暧选把喙壤先恕奔板X仲聯(lián)共同選定，0最后選詩四卷，詞二卷，題名《病鶴遺稿》，于金鶴翔逝后兩年，亦即1933年付印，這就是目前所見到的《病鶴遺稿》定本。據(jù)金鶴翀說，“金鶴翔五十以后所作無多”，據(jù)他推測，《病鶴遺稿》中的作品只占金鶴翔作品數(shù)量的百分之四十，散佚、未收的作品數(shù)量極大，的確令人遺憾。

    《病鶴遺稿》詩稿四卷，詞稿二卷。其中詩稿共收145首詩作，體裁多樣，包括了五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩，五言絕詩（句）、七言絕詩（句）；詞稿收121首詞作，使用了一百余種詞牌。無論是對格律的把握，還是對遣詞、用典的駕馭，都達到了相當?shù)乃疁省?

    從內(nèi)容上看，金鶴翔的詩詞大體上可以歸類為“鄉(xiāng)土風物”、“交游羈旅”、“吊亡憶舊”與“詠史傷時”、“詠物言志”、“題圖品鑒”六個方面的內(nèi)容。

    “鄉(xiāng)土風物”在金鶴翔的詩詞創(chuàng)作中占了一定的比例。無論是家鄉(xiāng)金村一帶，還是常熟其他地區(qū)風土，都是他創(chuàng)作的內(nèi)容。描摹家鄉(xiāng)的風物尤其細膩可愛，《山塘舟行》寫了離金村不遠的河陽山地區(qū)的秋收風光：

蟹籪才過又釣磯，江鄉(xiāng)處處稻粱肥。

但祈速了重陽訊，收獲黃云趁晚暉。

    漁人們下了蟹籪，收獲了肥壯的螃蟹，又忙著垂釣魚兒；河陽山周圍的田野，處處稻黃蟹肥。農(nóng)人們都希望重陽節(jié)的廟會早點過去，好抓緊時間去收割沉甸甸的稻穗！多美的一幅田園風光！
又如描寫常熟風情的《北門》：

北門風味早秋涼，蕈子新鮮栗子香。
白玉筍鞭翡翠豆，銀絲蘿卜象牙姜。
鱸羹雞片人嫌貴，薄酒清茶我慣嘗。
野飯花燈本無用，醉歸猶得趁斜陽。
 
 菱塘西畔少塵軒，小憩閑亭問故源。
乘興呼朋游竹徑，看人飛馬下山村。
女妝都結(jié)蜻蜓辮，樵擔猶挑蟋蟀盆。
重過報慈橋下路，名園非昔久關門。

    此詩共兩首，第一首寫初秋時節(jié)常熟北門外的各種小吃，第二首寫忙于生計的人們熙熙攘攘、來往忙碌的景象，形象生動，清新可喜。錢仲聯(lián)先生在《夢苕盦詩話》中評價此詩說，“裁對工巧，確是吾鄉(xiāng)北郊風味?！?br />   
    另外，《大雪后登福山城》、《白茆竹枝詞》、《桃灣詠》等，都是重點描寫常熟地區(qū)風貌的。而虞山、尚湖為中心的各處美景，以及錢謙益、柳如是的晚明逸事，也是他作品的重要內(nèi)容。

   “交游羈旅”在金鶴翔詩詞中占了很大的篇幅。從內(nèi)容看，金鶴翔到過上海、南京，長期羈旅于浙江。由于他沒能取得科舉功名，不得不以塾師為職業(yè)來贍養(yǎng)家庭，“越中慣流寓”（題嚴繹如先生《括蒼看山圖》），“終歲苦行役”（《古虞于舟中寫<當湖歸棹圖>，依原韻》）。杭州一帶是他長期活動的地區(qū)，因此，在杭州西湖及其周圍各地，都有他探友訪幽的足跡。西湖、孤山、雙堤、煙霞洞以及周邊的天臺山、會稽禹廟、蘭亭、右軍祠等等，也都成為他創(chuàng)作的主題；與友人的唱和更是交游過程中必不可少的內(nèi)容。

   流寓他鄉(xiāng)，當聽到鄉(xiāng)音時，自然倍感親切?！逗贾萦鰧O紀芝》說：

漫道湖山勝故鄉(xiāng)，尚湖蝦菜四時香。
好隨閑鶴同歸去，話到桑麻味最長。

長期羈旅在外，揮之不去的鄉(xiāng)愁使他倍感焦慮?！兜郊摇芬辉姡从沉怂倪@種心情：

一秋看遍越中山，人似江潮去復還。
潘鬢漸凋游已倦，月明如舊照松關。

人生至痛者，莫過于親友的亡故?！暗跬鰬浥f”是金鶴翔詩詞中一個沉重的話題?！兜客觥贰ⅰ兜跤讶恕?、《挽歸隴西長姑》、《懷章慰農(nóng)》、《哭味梅弟》、《哭季辛廬同學》、《哭徐芥龕》等，都飽含了對亡人的懷念。

《悼亡》包含三首詩，分別悼念自己的先母與亡妻：

廿年門內(nèi)見滄桑，陟屺詩存總斷腸。
燈火兒時熒破屋，風塵游倦剩空囊。
卷葹愁茁年年草，鬢發(fā)驚添寸寸霜。
話到我家今昔事，婦姑同轍太悲涼。
 
 往事凄迷莫問天，千愁萬恨并中年。
 已嗟乳燕聲驚夢，忍聽離鸞曲上弦。
 拼醉賴藏無事酒，營齋難仗賣文錢。
 買山偕隱成虛約，待把梅花種墓田。
 
 平昔哀言亦慣聽，最難臨死復丁寧。
  一抔香土依慈魄，三寸桐棺足委形。
 世亂明知生亦贅，情長莫怨鬼無靈。
  欲言未竟聲難辨，童稚何知尚涕零。
 
    從作者對這首詩所作自注看來，金鶴翔的生母在他十二歲時撒手人世，生年僅三十八歲；令人悲憫的是，金鶴翔的妻子也遭受了同樣的命運，棄世時三十八歲，留下了十二歲的牽衣稚子。這三首詩沉痛悼念了兩位早亡人。詩人二十余年來“風塵游倦?？漳摇保谄拮由八龅摹盃I齋買山”的承諾也永遠地成了“虛約”，詩人對此無比自責，發(fā)出了“生亦贅”的吶喊，讀之令人塊壘在胸，難以釋懷。

  “詠史傷時”是《病鶴遺稿》頗有特色的一個主題。金鶴翔雖然在前清時期沒能取得科舉功名，甚至還參加了以“排清興漢”為宗旨的“南社”，與其交游的很多摯友中，很多都加入了“南社”，有的甚至是“同盟會”成員，這或許能反映出他的某種政治取向。但是，清末民初的代際轉(zhuǎn)換，政權(quán)變動的地覆天翻，政治勢力的明爭暗斗，社會思潮的激蕩涌動，這一切都令時人感到手足無措?；蛟S因此之故，在其作品中，并沒有表現(xiàn)出作者對前清統(tǒng)治的明顯反感?！板\繡江山猶破碎，人間何物可長春”（《膽瓶養(yǎng)蠟梅，水凍破之》）這個令人彷徨的時代，使他陷入了“入門思舊侶，出戶畏新人”的思想困境（《甲子歲朝春》）。

    《病鶴遺稿》中有不少這類描寫當下社會的詩詞作品?！锻蝺删怯昊ㄅ_》感嘆了太平天國在南京的苦戰(zhàn)，《隆裕太后挽詞》對隆裕宣布清室退位及其去世表現(xiàn)出一定程度的同情，《金陵春感》、《感事》、《秋感》、《頃刻》、《吊洹上》、《殘冬感事》等詩則分別描述了民國初年的政治變更，袁世凱的上臺及其權(quán)力崩潰，張勛復辟等等重要歷史大事。

比如《頃刻》一詩這樣寫道：

頃刻夔龍集鳳池，風扶寶座引朝儀。
黃旗自展堂堂陳，白水空要旦旦辭。
既有丹心傾故主，豈無碧血殉當時。
榮名天位同歸盡，讓與平淮樹好碑。

袁氏武力鎮(zhèn)壓革命黨，威嚇利誘，逼退清室，坐收漁翁之利；后又唆使手下“勸進鴻文累萬封”（《吊洹上》），最后“擁立”自己稱帝，暴露了他亂世梟雄的丑惡嘴臉。

  “詠物言志”是中國文人表達人生目標的重要方式，金鶴翔恪守著“窮則獨善其身”的古老信條。他所寫的一些詠物詩詞，都蘊含了一種人生價值取向的意味?！都t秋葵》、《錦繡堆》、《詠蘆花鞋》、《摸魚子 蠶豆》等詩，就是他“詠物言志”的作品。

   《紅秋葵》這樣寫道：

 嘉卉何年出故宮，淚痕灑作杜鵑紅。
 丹心無處堪傾向，沉滅秋階露草中。

昔日宮中的紅秋葵，現(xiàn)在流入到尋常百姓家，恰如“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！弊x之頓生黍離麥秀之感，銅駝荊棘之慨。

再看《詠蘆花鞋》：
人生被體服，貴賤不一致。
四季遞更易，何況換時世。
冷暖各適宜，創(chuàng)制任我意。
桐帽不足奇，荷裳亦何異。
山居稱芒鞋，慣踏漁樵地。
海壖有童子，蘆花織成履。
試之卻奇溫，不遜木棉絮。
本無橐橐聲，蹣跚成野趣。
不登白玉堂，不上花磚路。
烏靴謝舊朋，革履慚高步。
歲寒交不渝，伴我踏冰去。
 
    蘆花鞋“出身”微賤，卻有著棉花般的溫暖，對普通百姓而言更為實惠，因此也更令人親近；烏靴革履，就像那些峨冠博帶的達官貴人，只能讓朋友們敬而遠之。作者這首詩熱情歌頌了蘆花鞋“歲寒交不渝”的品格。在《破琴歌》一詩中，作者表達了對“破琴”的同情，“奇才不逢真賞識，炫能求售知不屑?！弊詈笳f：“人為破琴惜，我為破琴歌，有才不用古來多。君不見焦桐三尺世所寶，知音不遇終枯槁。而今心灰弦絕存此身，常懸破壁全其真?！边@些詩句，無疑表達了作者的某種人生追求。

    《病鶴遺稿》還收有一些 “題圖品鑒”一類的詩詞，比如《題孫龍尾詩詞遺稿》，《題繆文貞會試卷》（東林黨人繆昌期），《題松禪先生》（翁同龢）、《蔣耐齋先生<吟梅圖>》等等。這類作品除了少數(shù)應景創(chuàng)作的文人詩之外，也頗多弦外之音。

    國學大師錢仲聯(lián)曾經(jīng)評價說，金鶴翔的詩“倚聲當家，詩饒韻味”，“七律最工”，并且對其中若干首詩給予了很高的贊譽。2金鶴翀評價其兄的詩詞內(nèi)容，則認為其民國以后所作“皆頹喪偃蹇，郁郁不得志之余，詩人儻不宜如是”，大概也是比較公允的。金鶴翔的詩詞，既是他獨特人生體驗的結(jié)果，也是那個動蕩時代的深刻寫照。