納撒尼爾·霍桑（Nathaniel Hawthorne，1804-1864）是美國19世紀(jì)后期浪漫主義最杰出的小說家之一，還被認(rèn)為是美國浪漫主義小說和心理分析小說的開拓者，同時與愛默生、梅爾維爾、梭羅等人構(gòu)成了美國文藝復(fù)興時期的代表人物?；羯５淖髌飞朴谕ㄟ^心理描寫展現(xiàn)人物之間

英國作家阿瑟·柯南·道爾被譽(yù)為“英國偵探小說之父”，他創(chuàng)作的福爾摩斯偵探小說被譽(yù)為偵探小說的經(jīng)典之作，自出版以來，就贏得了廣大讀者的青睞。之所以稱之為經(jīng)典，不僅僅在于作家塑造了福爾摩斯這一極具魅力的神探形象，以及通過設(shè)置層層迭起的懸念敘述的曲折離奇的故事情節(jié)，小說中蘊(yùn)涵的深刻

“遙映人間冰雪樣，暗香幽浮曲臨江。便是天下英雄路，俯首江左有梅郎?！边@極具風(fēng)骨的詩句出自一部名為《瑯琊榜》的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，而讓這句詩為人熟知的則是2015年9月上映的電視劇《瑯琊榜》。截止到10月21日，《瑯琊榜》無論在電視、網(wǎng)絡(luò)、微博等多媒體領(lǐng)域均取得了令人矚目的成績。CS

人對于媒介的過度依賴已經(jīng)成為現(xiàn)在的一種普遍的現(xiàn)象，媒介先進(jìn)性的不斷發(fā)展使得人對其更加欲罷不能。對于媒介過度使用的狀況多發(fā)生在人的閑暇時間段，因此人對于閑暇時間的消費(fèi)與媒介的過度依賴有著相應(yīng)的聯(lián)系。在理解閑暇時間的內(nèi)涵和產(chǎn)生后，通過探究人消費(fèi)閑暇時間的原因，從而進(jìn)一步分析閑暇時

副刊是報紙組成部分之一，我國報紙副刊自誕生之初，就與文學(xué)結(jié)下不解之緣。 在歷史發(fā)展的不同階段，報紙文學(xué)類副刊發(fā)揮過不同的作用，在輝煌的五四時期，就為傳播新文化、新文學(xué)發(fā)揮過十分特殊的重要作用。但隨著文學(xué)的困頓及紙媒的沒落，很多報紙文學(xué)副刊輝煌不再。 為探討黨報文學(xué)副刊在新

《世界上最疼我的那個人去了》于 2002 年被搬上銀屏，導(dǎo)演馬儷文 1996 年在外地的一個書攤上邂逅了這部文學(xué)作品，從中獲得了極大的情感共鳴，便決定將它拍成電影，張潔向馬儷文伸出了橄欖枝，同意將這部長篇散文拍成電影，費(fèi)盡周折終于在 2002 年公映。影片在保留文本核心精神的

1 引言 隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的物質(zhì)生活水平在不斷的進(jìn)步。但物質(zhì)生活的富足，并沒有使得我們的思想道德水平一并提高，甚至不少地方還出現(xiàn)了道德水平滑坡的情況。大學(xué)校園也不例外，很多大學(xué)生受到各種不良思潮，諸如金錢至上、自由散漫、政治信仰不堅定等都在不同程度的影響著學(xué)

隨著社會環(huán)境的穩(wěn)定，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的書畫藝術(shù)品市場也越來越繁榮。一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的省份如江蘇、浙江、上海、廣東。這些省的許多曾經(jīng)經(jīng)營房地產(chǎn)的財團(tuán)和企業(yè)，紛紛將資金投入到藝術(shù)品市場當(dāng)中。這些大型企業(yè)紛紛置地建立環(huán)境舒適的畫家村、工作室，吸引全國的知名藝術(shù)家投入其中。整個書畫市

多麗絲·萊辛是享譽(yù)世界的偉大女性作家。萊辛出生于伊朗，父母是英國人，萊辛的青少年時代是在非洲度過的，這段非比尋常的經(jīng)歷為其日后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的材料以及靈感。萊辛于1950年發(fā)表《野草在歌唱》，使其一舉成名開始引起文壇注意，1962年發(fā)表《金色筆記》徹底奠定其在文壇上的地

《女賓》是法國著名女作家西蒙娜·德·波伏瓦的處女作。小說主要從女主人公弗朗索瓦絲的所見、所感、所思出發(fā)，講述了一個驚世駭俗的戀愛“三重奏”的故事。小說《女賓》的扉頁上有兩句題辭。第一句是：“獻(xiàn)給奧爾嘉·高薩綺薇茨”；第二句是：“每個意識追求另一個意識的死亡——黑格爾”。前者暗

曾梵志是當(dāng)代藝術(shù)中比較活躍的藝術(shù)家，被認(rèn)為是當(dāng)代中國較具代表性和國際影響的藝術(shù)家之一。從90年代起，他的繪畫創(chuàng)作以其獨(dú)特的語言風(fēng)格和敏銳的社會批判，受到藝術(shù)評論界和社會的持續(xù)關(guān)注。從他早期的“協(xié)和醫(yī)院”系列，到“面具”系列，采用表現(xiàn)主義手法描繪當(dāng)下人們的精神狀態(tài)，盡管帶有卡通

富有科幻色彩的動畫片是最受觀眾青睞的電影類型之一?？苹脛赢嬇c其他動畫影片一樣，通常以少年或擬人化的動物為主人公。他們既富有濃郁的生活氣息，其生活經(jīng)歷又充滿了傳奇性色彩。優(yōu)秀的科幻動畫影片，無論是視聽語言，還是情節(jié)架構(gòu)上，都能夠帶給觀者以獨(dú)特和難忘的審美體驗。 對于科幻動畫來

本文以2015年10月播出的《魯豫有約之于丹有夢不覺人生寒》為例，應(yīng)用人際功能中的語氣系統(tǒng)理論，結(jié)合具體的話語語境，從整體上考察語氣形成的模式。旨從語言學(xué)的角度分析總結(jié)出電視訪談類節(jié)目的話語特色。 一、引言 本文研究的理論基石為韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)的人際功能。在韓禮德的理

鄉(xiāng)土情結(jié)歷來和文學(xué)藝術(shù)有著不解之緣，這種特殊而又普遍的內(nèi)心情愫以血緣、地理、方言、民情風(fēng)俗、族群歸屬感為紐帶，在中華五千年的悠久歷史文化傳統(tǒng)中不斷積淀。歷代文人墨客對故鄉(xiāng)熱土的誠摯情感很自然地會流露在他們的筆端，這使得鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)戀成了古往今來的文藝作品中魂牽夢繞的情結(jié)。 早在

1.案例選擇的誤區(qū) 案例的選擇對于案例教學(xué)至為重要，新聞法課堂上案例教學(xué)亦是如此。網(wǎng)絡(luò)化的今天，新聞法案例不可謂不豐富。一方面，新的新聞法案例每天都在產(chǎn)生；另一方面，案例的獲取也極為便捷。面對海量的新聞案例，選擇哪些案例應(yīng)用到新聞法課堂教學(xué)當(dāng)中就顯得比較重要。在新聞法課堂

兩年來,國外的電視真人秀以其高度系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的全球運(yùn)營模式，以及較為完整的品牌形象成為國內(nèi)各大電視臺及影視制作公司的新寵。國外電視真人秀欄目的大量引進(jìn)也使得我國原本荒蕪的綜藝欄目陣地變得欣欣向榮，收視率也隨之有著大幅度的提升。然而，是否每一個從國外引進(jìn)的真人秀欄目都符合我國

高等師范舞蹈教育基本指的是現(xiàn)階段我國高等師范類院校對舞蹈表演及舞蹈學(xué)的教育與招收的現(xiàn)象，是一種新型的舞蹈教育方式，主要的培養(yǎng)目標(biāo)及任務(wù)就是培養(yǎng)一系列優(yōu)秀人才給社會群體的舞蹈教育，同時提供強(qiáng)有力的基礎(chǔ)保障給舞蹈教育事業(yè)。現(xiàn)階段我國在舞蹈的舞技程度上還是差于西方發(fā)達(dá)國家，所以要使

說起南寧平話，熟悉南寧的人，或者是對南寧平話有所研究的學(xué)者、專家，自然會想到南寧周邊的鄉(xiāng)村，如陳東村、友愛村、亭子村、平西村、白沙村、心圩……多年來，居住在這些鄉(xiāng)村的人們絕大多數(shù)都是說平話長大。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前廣西約有300萬人使用平話，而南寧市江南區(qū)作為平話文化核心區(qū)域，

農(nóng)歷三月初三，是廣西傳統(tǒng)的“三月三”節(jié)，又被稱為歌圩節(jié)、歌仙會，是包括壯族同胞在內(nèi)，多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。龍勝各族自治縣是一個多民族聚居地，多年來，形成了獨(dú)特的“三月三”民俗文化。當(dāng)今社會，如何保護(hù)與傳承好這些傳統(tǒng)民俗文化，使之大放異彩，成為不少專家學(xué)者探討的一個話題。

京族是我國南方沿海沿邊具有濃厚海洋文化的一個少數(shù)民族，同時也是一個與越南的主體民族京族同源的跨國民族。少數(shù)民族和跨國民族的雙重特性，賦予了京族的民族文化與我國其他民族類似而又有所區(qū)別的特點(diǎn)。喃字作為京族傳承多年的文字，融合了京族民間傳統(tǒng)文化的精髓，在京族社會中具有重要的功能。