中日韓三國同為漢字文化圈國家，中國是漢字和漢字詞的母國，自古以來，中日韓三國在政治、經(jīng)濟、文化等方面交往頻繁，日韓兩國從中國吸收了大量的漢字詞。進入近代，日本開展明治維新運動，吸收西方文化，率先進入近代化，日本吸收西方文化并根據(jù)漢字的特點，創(chuàng)制了大量的反映西方文化的“和制

目前新媒體的廣泛發(fā)展，對于縣級電視臺而言既是發(fā)展的機會同時也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為全國電視臺的基層組織，縣級電視臺的發(fā)展受到一定程度的制約，但是作為與人民群眾結(jié)合最緊密的電視系統(tǒng)，縣級電視臺仍然是人民群眾收集和獲取信息的主要渠道之一。在今天，新媒體如雨后春筍般出現(xiàn)，使得媒體競

新媒體崛起之后，報紙在人們生活中的地位發(fā)生了重大變化，黨報受眾日益被新興的其它媒體分流，報紙能否經(jīng)受住這一輪的沖擊，值得業(yè)界深思。一、新媒體時代下黨報發(fā)展現(xiàn)狀 隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，新媒體依靠信息技術(shù)和強大的自身優(yōu)勢得以迅速發(fā)展，在很大程度上方便了大眾的生活，也改變著

一、幸福定義幸福自古以來就是人們所追求、向往的。雖然人們從沒有停下過追尋它的步伐，但卻不能清楚地說出它到底是什么。亞里士多德說幸福是一種好的行為，在這種行為基礎(chǔ)上衍生出幸福的兩個基本含義：活得好與做得好。但也有人說幸福是通過比較而得的，更有人說幸福是一種被滿足后的感覺。這些說

本文運用內(nèi)容分析的方法，參考世界報業(yè)協(xié)會第60屆年會和2014中國郵政發(fā)行報刊百強排行榜，根據(jù)報紙發(fā)行量，選取了20家中國境內(nèi)報紙的頭版做分析。本研究選取的報紙包括：《參考消息》《人民日報》《揚子晚報》《廣州日報》《南方都市報》《信息時報》《羊城晚報》《楚天都市報》《燕趙

引言二十多年來，“異化”與“歸化”譯介接受美學(xué)的研究，逐漸延伸到哲學(xué)中美學(xué)的領(lǐng)域，方法有二：一是以目的語接受美學(xué)為歸宿的“歸化”譯介語言轉(zhuǎn)化策略，讓譯文無條件地靠近目的語；二是以源語文化為歸宿的“異化”譯介語言轉(zhuǎn)化策略，讓譯文無條件地靠近源語。這兩種策略均體現(xiàn)出一種文本變異轉(zhuǎn)

黨的十六屆、十七屆、十八屆都提出了要推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力。四川2011年發(fā)布的《四川省“十二五”文化改革發(fā)展規(guī)劃》中五次提到了文化藝術(shù)“走出去”：加快主流媒體“走出去”步伐；以文化產(chǎn)品“走出去”帶動文化企業(yè)“走出去”；發(fā)揮四川文化的比較優(yōu)勢，堅持“走出

近些年來，隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變以及我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，使得原本冷清的藝術(shù)品市場變得格外的火爆，無論是產(chǎn)業(yè)規(guī)?；蛘叱山活~方面都較之前有較大幅度的上升。目前世界的藝術(shù)品市場正朝著多極化的趨勢發(fā)展，我國藝術(shù)品市場雖然在各個方面仍然存在著缺陷，但是多元化的格局已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出來。藝術(shù)

畢飛宇是我國當(dāng)代著名作家，于1964年出生于江蘇興化，1987年畢業(yè)于揚州師范學(xué)院中文系，現(xiàn)任南京大學(xué)教授以及江蘇省作家協(xié)會副主席，在上世紀(jì)80年代開始自己的小說創(chuàng)造。1991年發(fā)表的中篇小說《孤島》是其小說的處女作，到目前為止，畢飛宇已經(jīng)創(chuàng)作了近百篇短中篇小說以及四部長篇小

1引言彈幕視頻作為視頻這一傳統(tǒng)媒體衍生的獨特觀賞模式，在近年來聲名鵲起。彈幕視頻隨日本ACG文化引入國內(nèi)，出現(xiàn)以彈幕視頻為賣點的視頻網(wǎng)站AcFun與bilibili。優(yōu)酷土豆作為一家老牌視頻網(wǎng)站，也推出了彈幕支線豆泡。同時，彈幕也開始進軍電影界。2014年下半年，《小時代3》

根據(jù)目前播音主持專業(yè)實驗教學(xué)使用需要，并結(jié)合當(dāng)下電視臺播音主持演播較流行的錄播形式，借鑒國內(nèi)外演播室成功模式及各名校成功案例和先進技術(shù)理念，充分考慮系統(tǒng)功能、實際效果、拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)、集成原理、使用以及維護等諸多因素，使虛擬演播系統(tǒng)更加先進科學(xué)、完善合理、高效安全、多功能多用途、實

《艱難時世》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師查爾斯·狄更斯創(chuàng)作黃金時期的重要作品[1]。19世紀(jì)英國文壇上一位著名的作家-扎爾斯.狄更斯，在世界文壇上占據(jù)重要地位。其創(chuàng)作的小說《艱難時世》自問世以來，受到了各種各樣的評價。小說在創(chuàng)作中巧妙的運用了諷刺手法，更好的將小說中的人物形

隨著科技的進步，計算機信息技術(shù)逐漸與語言類等人文學(xué)科相結(jié)合，20世紀(jì)80年代興起的語料庫語言學(xué)作為一門新興的學(xué)科，就是計算機科學(xué)與語言文學(xué)的結(jié)合體。傳統(tǒng)的文學(xué)鑒賞家僅僅關(guān)注對文本中的字詞句段進行研究，通過自己主觀性的認(rèn)識分析文本的言外之意，理解文本作品的主題意蘊和思想感情

引言 《了不起的蓋茨比》是美國作家弗·司各特·菲茨杰拉德在二十世紀(jì)二十年代創(chuàng)作的一部小說，反映了上世紀(jì)二十年代美國人的生活狀態(tài)，其中的背景為紐約市和長島，是對美國現(xiàn)代社會中的中上階層社會的描繪，通過卡羅維的敘述緩緩展開。這部小說反映了當(dāng)時美國社會的生活，給人展示出了美國中上

1引言 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷手工藝作為景德鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)成為景德鎮(zhèn)展示世人面前的城市名片之一。兩千多年的制瓷技藝和文化為奠定了景德鎮(zhèn)堅不可移的“瓷都”地位。然而，景德鎮(zhèn)人不能永遠(yuǎn)躺在昔日的輝煌歷史中，輝煌終究屬于歷史。景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)的步伐對于帶動景德鎮(zhèn)經(jīng)濟起著舉足輕重的

新聞面向全社會傳播信息，因此，其真實性不僅與社會成員的切身利益密切相關(guān)，而且還與國家的利益及社會的穩(wěn)定有重要聯(lián)系。所以，保證新聞的真實性是新聞事業(yè)的基本原則，必須引起新聞從業(yè)人員的充分重視。所謂的新聞?wù)鎸嵭跃褪侵感侣剤蟮辣仨毞峡陀^事實。新聞要精彩、全面、深刻、完整的反映真相

前言：電視新聞是目前群眾獲得新聞資訊的主要途徑，也是目前新聞傳播的主要形式，因為其豐富性、多彩性和形象性，受到廣大群眾的追捧和認(rèn)可。從新聞傳播的環(huán)節(jié)來看，新聞的組成主要從新聞采集、新聞組織、新聞?wù)?、新聞播出這幾個途徑。新聞采集是新聞形成的重要環(huán)節(jié)，直接決定著新聞的質(zhì)量。新聞

一、多媒體教學(xué)軟件開發(fā)的現(xiàn)狀（1）多媒體教學(xué)軟件的開發(fā)缺少制度保障，多媒體教學(xué)軟件的開發(fā)大多是自下而上的自覺行為，這就不可避免地出現(xiàn)多媒體軟件開發(fā)的方向和其功能定位上存在偏差。在多媒體教學(xué)軟件開發(fā)過程中，仍然存在淺層的只重視技術(shù)和形式的問題，而忽略了課件或課程本身的內(nèi)容，這是

隨著移動數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，媒體融合已成為大勢之趨，門戶網(wǎng)站和權(quán)威媒體通過平臺合作的方式，擴大對資源的利用，賺取更為稀缺的注意力資源，手機客戶端應(yīng)運而生。澎湃新聞客戶端的上線，不僅實現(xiàn)了對多重媒體的融合與創(chuàng)新，還實現(xiàn)了讀者與新聞的問答互動與追蹤，標(biāo)識著媒體融合與創(chuàng)新的新臺階。但澎

《行尸走肉》承繼美劇一流特效和逼真場景，取勝之處卻是它對影片內(nèi)角色心理活動的細(xì)致體現(xiàn)。此處的“行尸走肉”既體現(xiàn)了被異化的喪尸的行為，又體現(xiàn)了末日夾縫中求存的幸存者人類。而同題材的英劇《復(fù)生》卻反其道行之，把喪尸稱作“部分死亡綜合癥患者（PDS）”，是可以治愈的疾病，故事的