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淺析傳播學(xué)視域下彈幕視頻的發(fā)展現(xiàn)狀及問題

作者:林楚晗,蘇文倩來源:《芒種》日期:2016-01-22人氣:1372

1 引言

彈幕視頻作為視頻這一傳統(tǒng)媒體衍生的獨(dú)特觀賞模式,在近年來聲名鵲起。彈幕視頻隨日本ACG文化引入國內(nèi),出現(xiàn)以彈幕視頻為賣點(diǎn)的視頻網(wǎng)站AcFun與bilibili。優(yōu)酷土豆作為一家老牌視頻網(wǎng)站,也推出了彈幕支線豆泡。同時,彈幕也開始進(jìn)軍電影界。2014年下半年,《小時代3》、《秦時明月》和《繡春刀》這三部國產(chǎn)電影也推出了彈幕專場。同年10月,湖南衛(wèi)視的金鷹節(jié)晚會的網(wǎng)絡(luò)直播也引入了彈幕元素??梢姀椖粍莶豢蓳醯挠绊懥σ验_始向主流媒體滲透。

彈幕視頻作為一種新興的視頻,不僅為觀看者提供了視頻資源,與此同時還提供了即時的分享和交流平臺。通過彈幕,來自不同時空的觀眾可以分享即時感受和交流。這對傳統(tǒng)視頻單一的觀賞模式是極大的突破。在傳統(tǒng)的視頻觀賞中,觀眾只能單獨(dú)被動地從視頻中獲得信息,而通過彈幕,觀眾之間可以實(shí)現(xiàn)即時的互動交流。

從性質(zhì)上看,彈幕視頻是典型的新媒體形式。首先,彈幕視頻是技術(shù)革新的產(chǎn)物,與傳統(tǒng)的視頻模式相比掛載了彈幕服務(wù)器來編輯、顯示和存貯彈幕。除此以外,彈幕視頻具有高速傳播和高度開放的能力,且突出表現(xiàn)了觀眾與視頻之間的多重互動,這也是傳統(tǒng)媒體所不具備的。

2 特點(diǎn)

彈幕視頻作為一種新媒體形式,與傳統(tǒng)的視頻模式相較有著自身鮮明的特點(diǎn)。

2.1 內(nèi)容

從內(nèi)容上看,彈幕是非線性文本組成的,漢語外語和符號混合的,表達(dá)觀眾情感和評論的語言。

彈幕視頻中出現(xiàn)的彈幕語言屬于非線性文本。這些文本普遍為碎片化的小句甚至是單詞句,只能表示彈幕發(fā)送者自己的即時感想。同一個視頻中存在大量彈幕,這些彈幕的內(nèi)容并不能聚合起來表達(dá)一個完整統(tǒng)一的主題。因此這些彈幕只能成為眾多詞句的集合,而不能稱作語篇。這些文本也不具備時間上的線性順序,往往僅于視頻的即時內(nèi)容相關(guān),如對視頻某一片段的評論等。這些文本不具備連續(xù)性和完整性。

彈幕的形式不一定局限在標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代漢語,還存在大量的符號和外文,如顏文字或日語、英語等。在彈幕中現(xiàn)代漢語充當(dāng)了主要部分,除此以外還有很多外文和符號。值得一提的是,彈幕用語在使用中出現(xiàn)了一批相對固定的用語和約定俗成的使用規(guī)則,構(gòu)成了特殊的彈幕文化。

而這些彈幕的內(nèi)容表達(dá)的主要是觀眾對視頻內(nèi)容的即時評論,猶如觀眾齊聚一堂,你一言我一語的對視頻進(jìn)行討論,各自發(fā)表意見??傊?,彈幕的內(nèi)容形式為非線性文本,形式多樣,表達(dá)了觀眾群體的發(fā)聲。

2.2 傳播

從傳播上看,彈幕視頻的傳播是非線性傳播,實(shí)現(xiàn)了觀眾和視頻之間的雙向互動。

首先這些彈幕的傳播是非線性傳播。彈幕顯示的時間軸采用的是視頻的時間軸,而非按照彈幕發(fā)送的現(xiàn)實(shí)時間。也就是說在視頻播放到某一特定時間點(diǎn)時,觀眾可以同時看到數(shù)月前到數(shù)分鐘前發(fā)送的彈幕。這打破了傳統(tǒng)媒體的時空界限。讓視頻的觀看者可以同步瀏覽到來自不同時間和不同空間的觀眾的信息。

彈幕視頻的傳播還突破了傳統(tǒng)視頻傳播的單向性。傳統(tǒng)的視頻模式是視頻對觀眾的單向傳遞,觀眾只能被動的觀看。而彈幕視頻實(shí)現(xiàn)了觀眾與視頻的互動,通過彈幕,觀眾之間形成了交流,視頻制作者也可以從中得到觀眾的反饋,影響后續(xù)的視頻制作。視頻的制作者和管理者可以通過對本視頻彈幕的觀看和篩選,得到觀眾的態(tài)度和反饋,從而投觀眾所好,制作出更符合觀眾欣賞品味的視頻,構(gòu)成傳播的良性循環(huán)。彈幕視頻使傳播由“視頻到觀眾”模式擴(kuò)展到“觀眾到觀眾”、“觀眾到視頻”模式,大幅提升了視頻這一媒體形式的互動性。

3 功能

彈幕視頻對傳統(tǒng)視頻而言是傳播方式上的極大革新,這種新的形式給視頻的娛樂功能帶來了極大提升。與傳統(tǒng)媒體對比,彈幕視頻具備更高的互動性、立體化和個性化。

彈幕視頻給觀眾和視頻提供了更加充分的互動,使視頻的觀賞不僅局限在電腦前的一個個單獨(dú)的觀眾。身處不同時空的觀眾通過彈幕的發(fā)送和瀏覽得到交流和互動,這是一種傳統(tǒng)媒體無法具備的溝通功能。這在一定程度上使觀眾從獨(dú)自觀賞變成了共同觀賞。對于某些在現(xiàn)實(shí)生活中難以得到共鳴的網(wǎng)絡(luò)人群而言,彈幕提供了一個交流的平臺,他們可以在這里暢述己見,獲得共鳴。因此,彈幕視頻最先受到小眾文化圈如ACG文化圈的追捧。日本的彈幕視頻網(wǎng)站niconico,中國的彈幕視頻網(wǎng)站AcFun與bilibili,都已經(jīng)成為了御宅族尋求認(rèn)同和交流的精神樂園。而隨著網(wǎng)絡(luò)文化影響力的日益壯大,越來越多的人開始接受這種媒體形式,并將其引入電影、電視等其他傳媒領(lǐng)域。

彈幕視頻為視頻增加了更多元素,使視頻的觀賞變得更加立體豐富。傳統(tǒng)的視頻給觀眾呈現(xiàn)的只有影像和聲音,而彈幕視頻還增添了其他觀眾的討論,給觀眾提供了更多的信息。這些彈幕的內(nèi)容囊括了對視頻情節(jié)的評論、觀眾的觀影感受、視頻背景信息的補(bǔ)充等信息,觀眾通過觀賞視頻中的彈幕,可以獲得更加豐富的觀影體驗(yàn),提取到更多信息。除此以外,彈幕視頻還營造了一種熱烈的觀影氛圍,為觀眾提供了共鳴等情感體驗(yàn)。

彈幕視頻相比傳統(tǒng)視頻而言,具有更強(qiáng)烈的個性化特質(zhì)。由于彈幕視頻中眾多觀眾的發(fā)言討論,營造出一個活躍的的亞文化群。觀眾在選擇觀賞彈幕視頻的同時,就在主動融入自己志同道合的亞文化群。對于視頻類別的選擇是觀眾個人意愿進(jìn)行的個性化選擇的結(jié)果。因此,彈幕視頻的觀眾們就逐漸分化為不同的群體,不同的彈幕視頻也被打上了不同的標(biāo)簽,具有更強(qiáng)的區(qū)辨性和個性化。與面向人群更加廣泛的傳統(tǒng)媒體而言,彈幕視頻的針對性更強(qiáng),接收人群更加集中而小眾。

反觀彈幕視頻的娛樂功能,不能被忽視的是其中具有一股為娛樂而娛樂的態(tài)度。在彈幕中常常出現(xiàn)大量的打卡類彈幕和無意義的刷屏行為,這些彈幕營造了一種“虛假的繁榮”,雖然讓該視頻看起來受到熱捧,但實(shí)際上缺乏有內(nèi)涵的信息,不能真正為視頻的審美功能和欣賞價值增添意義。因此這類空乏的彈幕的充斥使彈幕視頻落下了刻意娛樂之嫌。

4 問題

彈幕視頻作為一種新興的媒體形式,在運(yùn)營和推廣中也遇到了不小的阻力和障礙。主要:有版權(quán)有爭議、監(jiān)管難到位、觀眾小眾化等問題。

版權(quán)問題是彈幕視頻的首要問題。由于彈幕視頻網(wǎng)站本身大多只掛載彈幕服務(wù)器,而視頻來源往往是從其他視頻網(wǎng)站的服務(wù)器中轉(zhuǎn)來的鏈接,其自身并沒有視頻的版權(quán),因此這種行為被其他視頻網(wǎng)站稱為“盜鏈”。由于很多視頻屬于用戶自己上傳,和原網(wǎng)站或視頻所有者存在較嚴(yán)重的版權(quán)爭議。彈幕網(wǎng)站也因此常常卷入版權(quán)官司,與其他傳統(tǒng)視頻網(wǎng)站對薄公堂?,F(xiàn)在國內(nèi)外的視頻網(wǎng)站都在日益完善自己的視頻來源的合法性,通過購買版權(quán)等方式來實(shí)現(xiàn)視頻的掛載。但是在當(dāng)前發(fā)展階段,視頻的版權(quán)問題還是彈幕視頻運(yùn)營者亟待解決的重要問題。

監(jiān)管難到位也是彈幕視頻的重要問題。彈幕視頻內(nèi)包括視頻和彈幕,彈幕視頻網(wǎng)站的運(yùn)營者可以通過對視頻上傳時進(jìn)行審核,但是對于彈幕這種由觀眾即時發(fā)送就即時顯示在視頻中的文本,則很難進(jìn)行及時的監(jiān)管和審核。而可以發(fā)送彈幕的觀眾的資格認(rèn)證非常寬松,匿名和自由的環(huán)境使得其“犯罪成本”大大降低,更有可能發(fā)出不當(dāng)言論。而只能在彈幕發(fā)送了一段時間后對其內(nèi)容審核,這就使得彈幕視頻的內(nèi)容可能涉及問題。

當(dāng)前,彈幕視頻的受眾還局限在一個小的亞文化圈中,不被很多主流文化所接受。彈幕視頻網(wǎng)站的主要視頻主要為ACG文化及其衍生作品,而彈幕視頻的熱捧者也主要集中為ACG亞文化圈的人群。早期的彈幕使用者長期以來局限于ACG亞文化圈,這些“阿宅”被戲稱為“家里蹲”,他們的愛好小眾化,往往孤單一人,很難在現(xiàn)實(shí)生活中獲得共鳴。于是在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的交際圈中,他們找到了歸屬感并形成了一個凝聚力極強(qiáng)的ACG亞文化圈。在這個亞文化圈中,他們盡情的交流,彈幕就是這股強(qiáng)烈吐槽欲的衍生產(chǎn)物。對于彈幕族來說,這些為他們提供交流、排解孤獨(dú)感的彈幕所代表的意義甚至超越了視頻本身。雖然這個集體內(nèi)部具有強(qiáng)烈的凝聚力,但是相對的就是它對外的極強(qiáng)的排他性。這也造成了彈幕視頻擴(kuò)張中的尷尬現(xiàn)狀:老用戶愿意看到它發(fā)展卻不愿其他圈子的外來者加入彈幕文化,新用戶很難接受這種鋪天蓋地的吐槽形式。雖然現(xiàn)在一些主流視頻網(wǎng)站如土豆網(wǎng)也引入了彈幕這一新形式,但很多傳統(tǒng)觀眾都還不能接受這種形式,認(rèn)為這些橫穿屏幕的文字遮擋了視頻本身,自己也不會通過發(fā)送彈幕表現(xiàn)自己的情感。彈幕這一新興事物被主流人群接受還要等待一個漫長的過程。

5 結(jié)語

伴隨著彈幕視頻網(wǎng)站的日益主流化,彈幕視頻也逐漸走向公眾視野,成為新媒體中獨(dú)具特色的一類。由于其不可擺脫的非主流ACG文化背景,彈幕視頻這種觀影模式在大眾化這條路上走的格外艱難。但我們不得不承認(rèn),彈幕文化的影響力日益強(qiáng)大,在媒體之中也開始逐漸站穩(wěn)腳跟,擁有自己的一席之地。我們認(rèn)為通過把彈幕視頻的主動權(quán)交給觀眾,使彈幕成為能夠?yàn)橛^眾宣泄情感和發(fā)表見解的公共平臺,提高用戶黏性,使得彈幕視頻這一新媒體形式被更多的觀眾所接受、所需要。

本文來源:http://m.xwlcp.cn/w/wy/1534.html芒種

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