中職校園行為文化建設，必須立足于“以就業(yè)為導向”這個基本點。然而，對學生影響最直接、最顯著的因素是其所在的班級管理模式。公司化班級管理模式，是通過對行政班級管理的職能機構設置、運作方式和文化建設進行大規(guī)模的改革創(chuàng)新，將公司的制度管理、經營管理、文化管理方法融入到班級管理中，把

新課標提出：在小學階段的課外閱讀目標：一二年級要課外閱讀總量不少于5萬字。但是農村的大部分學生都沒有看課外書的習慣。根據(jù)許多家長的反應，學生在家的大部分時間都是看電視或玩耍。學生沒有看書，除了沒有養(yǎng)成看書的習慣外，還有更重要的就是沒有書，這些書不能引起他們的興趣。課外閱讀，更

在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設的大氛圍下，學校作為專職教育單位，“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。所謂道德，道—道路、道理，引伸為規(guī)則、規(guī)范、事物的規(guī)律。德—有所得，“德者、得也”。要實行道德，首先要有道德認識，激發(fā)道德情感。在道德規(guī)范指導下做到

前言隨著知識經濟社會的到來，知識更新速度之快，原來教師認為可以教學生的一成不變的知識，已跟不上新知識的產生，老師要不斷的吸取新知識，才能跟上知識爆炸的時代。郭繼東認為，在我國，教師的壓力主要源自于學生的考試成績不能令人滿意、教育改革對教師提出的新要求、教師工作負擔重、角色沖突

一、西藏高等教育的現(xiàn)狀對于一個只有300多萬人口的自治區(qū)——西藏來說，雖然人口少，但是卻擁有西藏民族學院、西藏大學、西藏藏醫(yī)學院等為數(shù)不少的高等院校。四十多年來，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏高等教育為西藏輸送了大批優(yōu)秀人才。為適應改革開放和社會經濟發(fā)展的需要，西藏高等教育面

一 、藝術專業(yè)學生的特點藝術類大學生不同于其他專業(yè)的大學生，他們本身有許多個性，在認識藝術類學生與普通專業(yè)學生共性的同時，還應當看到藝術類學生鮮明的個性特征，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（一）思維活躍，但缺乏政治素養(yǎng)藝術專業(yè)大學生思想開放、思維敏捷，但缺乏深度，他們善于接受新的事

當前我國高等教育已全面進入大眾化教育階段[1]，大學生就業(yè)形勢也相繼發(fā)生了根本性的變化，大學生就業(yè)已從計劃經濟體制和半市場體系的就業(yè)模式，向雙向選擇、自主擇業(yè)的市場化模式轉變，因此有必要研究新形勢下的就業(yè)現(xiàn)象、問題，探明新形勢下影響職業(yè)院校學生就業(yè)的因素，為幫助他們實現(xiàn)完好就

2007年，教育部在下發(fā)的《大學生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導課程教學要求的通知》中明確強調，高校必須開設不得少于38學時的就業(yè)指導課，并將課程納入高校教學計劃。高等學校在進行就業(yè)指導的過程中，不能簡單地將就業(yè)教育與謀取職業(yè)劃為等同，而要科學、全面的規(guī)劃，從大一學生開始，強化學生職業(yè)生

毛澤東思想的發(fā)展歷程可以用十二個字來描述，也就是毛澤東思想的本職和核心：實事求是，群眾路線，獨立自主。這十二個字是毛澤東思想活的靈魂，毛澤東思想的發(fā)展形成也是這十二個字的誕生過程。一、毛澤東思想發(fā)展歷程中的“實事求是”毛澤東對于實事求是這四個字給過具體的解釋，“實事”就是客觀

通常所說的建構主義，不是一家之言，也不是一種特定的教學策略或方法，而是在不同歷史背景、教育背景下，不同教育家對教育的一種理解與解答。從皮亞杰的“認知建構主義”，到維果次基的“社會建構主義”，再到當代建構主義，它的發(fā)展經歷了一個不斷發(fā)展、不斷完善的過程。建構主義強調：意義不是獨

一、 前言新一輪課程改革的主要思想或者說主要目標，就是要改變學生的學習方式和教師的教學觀念。強調學習方式與教學方式的科學化與多樣化，強調學生學習過程中的探究與過程、情感與體驗、交流與合作等。研究性學習作為一種新的學習理念、策略，適用于學生對所有學科的學習。體育課程是中小學的一

隨著計算機的普及和網絡技術的快速發(fā)展，互聯(lián)網已成為大學生生活學習中必不可少的一部分。但是，研究表明網絡在方便大學生的同時，網絡成癮也正成為困擾社會和教育的一個難題。如何利用思想政治教育工作的心理和道德雙重影響力來干預大學生網絡成癮已迫在眉睫。目前對于大學生網癮問題的研究日趨增

大學校園文化是扮演大學里的重要角色，它在學校育人環(huán)境中起到不可忽視的作用，它是以教師為主導，學生為主體，以促進學生成長和提高校園人士文化素質及審美情操為目標，是我們全體師生員工在教學、生活、娛樂等領域中共同創(chuàng)造出來的一種實實在在的成果。大學校園文化是大學學校精神文明、傳統(tǒng)和作

幼兒教育在不斷改革，不斷發(fā)展，在長期的探索和實踐過程中，我國的幼兒教育還是存在一個很明顯的弊端：過于注重知識的簡單傳授，忽視幼兒的動手操作和探索活動；注重結果的評價而忽略幼兒在過程中所獲得的主體性的發(fā)展。如在一些認識物體的課堂上，教師把物體擺出來之后就會開始講這種物體的各種特

隨著經濟，科技，文化事業(yè)的迅猛發(fā)展，在全球化的趨勢下，我們早已步入了知識經濟化、信息化、網絡化、數(shù)字化的時代。然而，當代大學生是怎樣學習知識，都閱讀一些什么樣的書籍，持有怎樣的讀書觀？針對這些問題，我們在大連地區(qū)，以大連民族學院為中心的外語專業(yè)的學生進行了問卷抽樣調查。我們

我國社會當前正在經歷著極為深刻的轉型和變革。伴隨著改革開放的深入推進，我國經濟體制、社會結構、利益格局和思想觀念都發(fā)生了深刻的變化，在經濟、政治、思想文化等領域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，這些變化都給大學生的價值觀念和思想活動帶來了空前的影響。在這個發(fā)展機遇和矛盾凸現(xiàn)相互交織

發(fā)展學生黨員工作是高校黨建工作的重要組成部分。近年來，高校在發(fā)展學生黨員工作方面積極探索，積累了豐富的經驗。隨著世情、國情、黨情的變化，高校發(fā)展學生黨員工作出現(xiàn)許多新情況、新問題。在當前形勢下，積極了解新情況、分析新問題、探索新路子，能夠有效促進高校學生黨建工作的持續(xù)發(fā)展。一

一、體育與心理健康體育為學生的心理健康奠定體質基礎。人的身體素質和心理素質是相互制約、密切聯(lián)系的兩個方面。作為一個身心統(tǒng)一體的人,其身體素質健康與否,必然會對心理健康產生影響,包括其認知、情感、意志、個性等。1、認知正常的智力水平是人們從事各種活動最基本的心理條件。觀察能力、

如果說新時期的抗戰(zhàn)文學顯現(xiàn)出了更多的人性化色彩，那么宗璞先生的《南渡記》和《東藏記》無疑是在這一方面最為優(yōu)秀的作品；“如果說在當下的抗戰(zhàn)文學作品中，把普通人的平常生活作為敘事手段來展現(xiàn)真實的戰(zhàn)爭”，那么我們同樣可以在《南渡記》和《東藏記》中看到庸常的人們在面對戰(zhàn)亂之時所作出的

一、《三字經》用字與現(xiàn)代漢語常用字。與近古代、近代漢語相比，現(xiàn)代漢語書面語的面貌發(fā)生了巨大變化，我們所習用的漢字，也經過繁體簡化，面貌大改，那作為古代文言識字課本的《三字經》是否還可以為我們的現(xiàn)代的識字教育提供借鑒？為了研究這個問題，筆者考察了簡化字寫成的《三字經》的用字情況