目前，由于幼師這一職業(yè)的特殊性，使得我國學前教育專業(yè)越來越受到社會的關(guān)注，而學前教育專業(yè)的教學質(zhì)量更是決定了日后幼師的工作水平。因此，學前教育專業(yè)中課程的設置以及知識的傳授就變得尤為重要。作為專業(yè)中核心位置的鋼琴教育，更是教學中的重點，但目前鋼琴教學存在著諸多問題，所以急需對

漢字是脫離世間萬物的“象”和“形”，從平面結(jié)構(gòu)來看就是“點、線、面”的結(jié)合與對比，對物體的形象進行概括和簡化，為藝術(shù)家在設計作品時提供了一個富有創(chuàng)新性和張力施展空間。正如從水中的魚用尾鰭搖擺前行，到后來登上陸地進化成為靈長類，再到用兩條腿走路一樣，華夏祖先的思維意識和表達方式

高等師范院校的聲樂課是我國高師音樂專業(yè)的一門重要課程，在音樂各技能課中學生所占比例最大，由于聲樂的社會普及性，學習的便利性，已成為中小學音樂教育的重要培養(yǎng)課程之一。近年來，針對高師聲樂教學改革的話題是高熱不下，雖然各大高師院校針對社會現(xiàn)狀都相應的從各個方面進行了探索性的改革，

理工類院校音樂教育中所面臨的問題1、先天基礎薄弱 在高校大力開展音樂教育，開始于上個世紀九十年代。相對于歷史悠久的理工類院校來說，開展的時間較晚，加之這項工作一直沒有得到應用的重視，所以沒有一個相對完備的基礎2、高校領導應樹立對于音樂教育的正確認識理工類高校的領導，很多都是本

隨著人們審美需求的不斷提高，展示設計逐漸成為一門必要的藝術(shù)形式而存在。人們生活追求逐漸由繁至簡，用來裝飾的空間也就是空白空間逐漸縮減，同時預留空間越來越大，所以展示設計也應該追求新的形式，以滿足觀者的審美需求。一、從中國傳統(tǒng)文化中體會空白美學空白在中國傳統(tǒng)中是一種極具影響力的

動畫，更容易直觀表現(xiàn)人們的一些想法和感情，擴展了人類的想像和創(chuàng)造。而在動畫制作中，那些精彩的動作正是因為中間畫，所以留下深深的印象。 一、中間畫的發(fā)展歷程很多年以前，古人在石崖或者墻壁上就出現(xiàn)了動畫圖案。19世紀20年代初，英國出現(xiàn)了“西洋鏡”，通過一個小孔觀看后面的繪制有很

高速發(fā)展的現(xiàn)代科技，為現(xiàn)代人提供了前所未有的物質(zhì)享受，人們在享受高樓大廈、私車、電腦、手機的現(xiàn)代化生活中，失去了與山水的天然聯(lián)系，追求物質(zhì)的欲望越來越強烈。對物質(zhì)過分的追求，使有些人逐漸被物化，成為物質(zhì)的奴隸；被魔化，產(chǎn)生妖魔、罪惡的行為；被無我化，喪失自我，只有別人；被自我

高校的中國畫教學作為現(xiàn)代教學體系中的一環(huán)，雖然較之其他自然科學或社會學科的教學有其獨到的特點，但又必須要求其融入到整個教育序列中：一方面，作為人文學科的美術(shù)（藝術(shù)）學的重要一部分，中國畫教學的成敗優(yōu)劣關(guān)系著整個學科建設與健康發(fā)展；另一方面，如何更好地將學生培養(yǎng)成令人滿意的藝術(shù)

我們習慣去欣賞民族特色的舞蹈，民族舞蹈的氣息總是能夠影響我們的心境，帶給人以美得享受，民族舞蹈用優(yōu)美的身姿和嫻熟的表演技術(shù)，加上充滿象征意義的民族服裝和頭飾，還有民族樂器的加入喝彩，會帶給人很多遐想的意境，孔雀的開屏驚嘆、鸞鳳和鳴的憧憬、百花齊放的壯觀、翠竹流水的纏綿、魚兒潛

《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于1952年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。它的問世，在國際上引起了強烈的反響，當時的文學界掀起了一陣“海明威熱”。它是美國作家海明威一生思想和藝術(shù)探索的總結(jié)，以其豐富的內(nèi)涵、高超的筆法，將海明威獨特的“冰山風格”發(fā)展到

前言：為了達到弘揚舞蹈大學生主體性學習的目標。我們必須對高等舞蹈教育進行改革，由傳統(tǒng)舞蹈教學轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生主體性學習為主，側(cè)重于培養(yǎng)舞蹈學生的主體意識，開拓學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。以培養(yǎng)知識、能力和素質(zhì)全面發(fā)展，具有分析問題、解決問題的專業(yè)舞蹈人才為目的。當今社會發(fā)展日新月異，

紅歌，從廣義上講，是指那些積極向上、進步健康、思想性和藝術(shù)性俱佳的歌曲；從狹義上講，僅指從中國共產(chǎn)黨誕生到中華人民共和國成立這一段時期所創(chuàng)作的蘊含著革命精神、中華民族精神的歌曲。紅歌源于生活又高于生活，它不僅是中國革命實踐的真實寫照，具有鮮明的革命情感和地域特色，而且深植于中

一、學校心理健康教育的小先生活動模式實質(zhì)以發(fā)展學生主體性為根本出發(fā)點，讓學生以小先生的身份積極能動地參與活動，在活動中進行自我教育和相互教育的心理健康教育模式。我們認為小先生活動首先是一種教育觀念和教育思想的轉(zhuǎn)變，它擯棄了“以教師為中心，以教材為中心，以教室為中心”的陳舊教育

目前，多數(shù)學生的作文沒有個性，沒有特色，題目千篇一律，構(gòu)思大同小異，選材俗套老舊，作文品位較低。在新課改形勢下，我們應選準突破口，讓學生的作文“新”、“美”、“活”、“實”，提高品位，吸引讀者，取得高分。本文將從三個方面談談個人的看法：習慣養(yǎng)成、題目擬定、材料運用。一、要養(yǎng)成

目前，知識經(jīng)濟已經(jīng)成為當前世界經(jīng)濟發(fā)展的潮流，在這場經(jīng)濟大潮中，人才是支撐。高校作為人才輸出的重要才場所，理應順應時代發(fā)展的趨勢，為社會提供高素質(zhì)、高水準的人才隊伍。但是，現(xiàn)實不如所愿，學生就業(yè)難、企事業(yè)單位精英人才缺位的現(xiàn)象頻有發(fā)生。歸根結(jié)底，這種悖逆現(xiàn)象的產(chǎn)生與高校錯誤的

注意是指人的心理活動對一定對象的指向和集中。一個人的注意能否集中和穩(wěn)定，首先與注意對象的特點有直接的關(guān)系。簡單而無變化的對象，注意集中的時間就很短，反之，復雜多變的事物，則可延長注意集中和穩(wěn)定的時間。其次，還與個體是否有明確的目的、堅定的意志品質(zhì)有關(guān)。若個體對某事物需求目的明

農(nóng)村中學由于家庭教育等各種主客觀原因，升學率相對不高，很多學生不能升學，而面臨就業(yè)問題。但針對這個群體的就業(yè)指導目前比較缺乏，或者說處于空白期。這部分學生不能升學后，可能盲目的地跟誰爸媽、跟誰親友南下成為民工潮的一部分，一方面他們年齡較小，大多都是15歲左右；另一方面，他們也

職業(yè)學校每年向社會輸送大量的勞動性、技能性人員，八九十年代曾是我國技能性人才的重要培訓和輸出基地。近幾年隨著我國教育的大力普及，經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會觀念不同、人生價值取向不同，學校自身培養(yǎng)方式的缺陷等問題，使得職業(yè)技術(shù)學校向社會輸送的人才綜合素質(zhì)越來越低。其中一個重要的原因就

語文是一門應用最廣泛，最接近生活，內(nèi)容最豐富多彩，最有情趣的學科，語文也應該是學生最感興趣的課程。然而，深受應試教育影響的中學語文教學將充滿人性之美 、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學，知識之學，乃至畸變?yōu)橐环N應試訓練。語文教學要走出應試教育的誤區(qū)，教師必須充分展示課