如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的拓展——語(yǔ)文教學(xué)與研究
《讀本》是教學(xué)的有效輔助資源,相關(guān)專題是對(duì)教科書內(nèi)容的補(bǔ)充、深化、闡釋,因此,我們可以在引導(dǎo)學(xué)生吃透教科書的基礎(chǔ)上,向《讀本》拓展延伸,同步閱讀,讓學(xué)生更好地理解課文。如必修三第三單元的專題是“至愛(ài)親情”,課文是《陳情表》《我不是個(gè)好兒子》《項(xiàng)脊軒志》《母親頌》,我們可以讓學(xué) |
改變中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的依賴性——語(yǔ)文教學(xué)與研究
一.從思想上改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的偏見(jiàn) 在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,好多學(xué)生都有一種根深蒂固的偏見(jiàn),認(rèn)為語(yǔ)文平時(shí)不需要多花精力,臨考時(shí)看看課本,背一背就行了,考試再怎么考也考不差。這樣,考試就成了知識(shí)搬家,將書本或筆記本上的內(nèi)容原封不動(dòng)地搬到了試卷上,語(yǔ)文考試就變成了考記憶力。 因此,作為 |
在古詩(shī)詞教學(xué)中巧用多媒體——語(yǔ)文教學(xué)與研究
巧用多媒體,插圖入境,體會(huì)詩(shī)境 在初中語(yǔ)文教材中,每篇課文都配有相應(yīng)的插圖,尤其是古詩(shī)詞的插圖,有助于學(xué)生快速融入古詩(shī)文意境之中。但在古詩(shī)文中,有些畫意淺顯易懂,而有些則隱含抽象,艱澀難懂。而若借助多媒體,以相應(yīng)的、適宜的美術(shù)插圖來(lái)呈現(xiàn)古詩(shī)文的畫境畫意,那么課堂教學(xué)會(huì)更為輕松 |
加強(qiáng)高校貧困生思想政治教育的重要性
近年來(lái),高校貧困生因心理問(wèn)題的案例時(shí)有發(fā)生,且有上升趨勢(shì)。這給貧困生家庭帶來(lái)極大的傷害,也給高校和社會(huì)產(chǎn)生很大影響,引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和深刻反思。大家普遍認(rèn)為,大力推進(jìn)大學(xué)生心理健康教育工作,是當(dāng)前擺在高等學(xué)校面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。 加強(qiáng)高校貧困生思想政治教育,是落實(shí)中央、教 |
學(xué)校教育的根本任務(wù)與歷史責(zé)任
1990年12月頒布的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃的建議》中提出:“各級(jí)各類學(xué)校要認(rèn)真貫徹‘教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人”,的方針。而后,這個(gè)教育方針寫進(jìn)了1993年2月頒布的《中 |
淺析中外教育觀念
中外教育觀念具有很強(qiáng)的差異和互補(bǔ)性,其原因應(yīng)該與不同國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史以及文化傳承有關(guān)。教育觀念雖然是無(wú)形的,但它在教育實(shí)踐中卻能左右教育者的行為,制約教育活動(dòng)的方向。中國(guó)有著五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),其中《學(xué)記》是世界上最早比較系統(tǒng)論述教育學(xué)的專著,而孔子作為中國(guó)古代最偉大 |
大學(xué)生科學(xué)創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)的建議與對(duì)策
鑒于高校創(chuàng)業(yè)教育及大學(xué)生實(shí)際創(chuàng)業(yè)過(guò)程中存在的問(wèn)題,對(duì)高校進(jìn)行大學(xué)生科學(xué)創(chuàng)業(yè)觀的培養(yǎng)和教育,有以下思考和對(duì)策建議: 第一,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì),完善創(chuàng)業(yè)人格。創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐起著重要的調(diào)節(jié)作用,甚至影響大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。這就要求大學(xué)生必須具有比較高的創(chuàng)業(yè)心理 |
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程存在的問(wèn)題
從大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程看,主要存在以下問(wèn)題: 首先,是激情創(chuàng)業(yè),缺乏理性。很多大學(xué)生靠激情創(chuàng)業(yè),熱情十足。經(jīng)驗(yàn)不足,急于求成,看不到創(chuàng)業(yè)是踏踏實(shí)實(shí)做起來(lái)的,最終只有草草收?qǐng)?。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,有相當(dāng)大比例是靠激情而非理性,缺乏科學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神,這與創(chuàng)業(yè)教育,尤其是科 |
創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)存在的問(wèn)題
從高等教育角度看,創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)主要存在以下問(wèn)題: 一是認(rèn)識(shí)方面的問(wèn)題。從目前高校師生的思想狀況看,存在認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一、不到位現(xiàn)象。這種認(rèn)識(shí)上的偏差,嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生科學(xué)創(chuàng)業(yè)觀的形成。 二是師資方面的問(wèn)題。創(chuàng)業(yè)教育對(duì)師資要求相對(duì)較高,既要求他們具備一定的理論知識(shí),又要擁有一定的 |
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀培養(yǎng)的必要性
伴隨新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)成為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來(lái)源,我國(guó)高等教育也正在經(jīng)歷從過(guò)去的被動(dòng)性就業(yè)教育向開(kāi)拓性創(chuàng)業(yè)教育的轉(zhuǎn)變。溫家寶總理在2008年的政府工作報(bào)告關(guān)于就業(yè)的部分中提到:“要落實(shí)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的方針,加強(qiáng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)工作?!本C上所述,大學(xué)生就業(yè)觀的培養(yǎng)的 |
淺析大學(xué)生科學(xué)創(chuàng)業(yè)觀的培養(yǎng)
隨著我國(guó)高校教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生就業(yè)壓力逐漸增大,這就要求就業(yè)途徑由單一化向多元化轉(zhuǎn)變。其中,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是高等教育大眾化環(huán)境下拓寬就業(yè)的一條路徑。作為培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的高等院校,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀念,尤其是科學(xué)創(chuàng)業(yè)觀的培養(yǎng)起關(guān)鍵作用。一、大學(xué)生科學(xué)創(chuàng)業(yè)觀分析 |
強(qiáng)化“六要”意識(shí) 提升思品復(fù)習(xí)效益
內(nèi)容摘要:思想品德課的復(fù)習(xí)工作是學(xué)好思想品德課的重要一環(huán),也是一個(gè)認(rèn)識(shí)和能力不斷形成與提升的過(guò)程。本文旨在探討如何采取有效措施,以實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)效益最優(yōu)化的目標(biāo)。作者從抓基礎(chǔ)知識(shí)、抓住重點(diǎn)難點(diǎn)、抓住教材關(guān)聯(lián)點(diǎn)、抓時(shí)事熱點(diǎn)和書本知識(shí)的結(jié)合、培養(yǎng)良好的審題習(xí)慣、加強(qiáng)學(xué)生考試心理輔導(dǎo)等六 |
淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)中的民族風(fēng)-新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)
摘要:藝術(shù)設(shè)計(jì)是文化與科學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中添加民族元素成為當(dāng)今設(shè)計(jì)的一種風(fēng)氣。設(shè)計(jì)者利用的民族元素往往是體現(xiàn)在視覺(jué)效果上的,我們提倡藝術(shù)設(shè)計(jì)者可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行作品的整體構(gòu)思,實(shí)現(xiàn)作品為民族文化的完美展現(xiàn)。 關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)文化民 |
現(xiàn)代多種媒體技術(shù)在地理教學(xué)中的得與失
摘要:在地理課堂教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,設(shè)計(jì)多種電化教學(xué)手段,如:動(dòng)畫模擬、分層顯示、仿真模擬、影視演播和習(xí)題教學(xué)等等,可以課本知識(shí)更加具體形象、生動(dòng)活潑、新穎而有趣,為學(xué)生感知、理解、記憶創(chuàng)造條件,同時(shí),也能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,加大課堂教學(xué)的容量和有效性 |
解讀拉圖爾繪畫特色-藝術(shù)論文發(fā)表
人們常常把拉圖爾與燭光聯(lián)系在一起,其實(shí),拉圖爾的早期作品中多是描寫白晝光的作品,到后來(lái)逐漸轉(zhuǎn)為描繪燭光下的物象。拉圖爾描繪白晝光的作品光線明快,輪廓清晰;表現(xiàn)夜光的作品,則明暗對(duì)比強(qiáng)烈,綜合概括力極強(qiáng),畫面人物呈幾何形式的單純處理,形式感很強(qiáng)。當(dāng)然,在拉圖爾的作品中,描寫 |
讓黑板成為鍛煉初中學(xué)生數(shù)學(xué)思維的主陣地
摘要:黑板的最大功能是在課堂教學(xué)中及時(shí)留下知識(shí)的痕跡,是教師與學(xué)生情感交流的窗口,它是鍛煉學(xué)生思維的主陣地。本文將以初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為背景,以教學(xué)中的板書設(shè)計(jì)為載體,從實(shí)踐層面上論述教師應(yīng)該堅(jiān)定這樣的信念:堅(jiān)決“不拋棄”黑板的正常使用,堅(jiān)決“不放棄”黑板功能的開(kāi)發(fā)。堅(jiān)定不 |
在信息技術(shù)教學(xué)中如何讓中等生進(jìn)步——河南教育
一、指導(dǎo)學(xué)法,開(kāi)辟中等生進(jìn)步路徑信息技術(shù)是理論與實(shí)踐相結(jié)合、操作性較強(qiáng)的學(xué)科,教學(xué)內(nèi)容具有基礎(chǔ)性、普及性,要求全體學(xué)生都能掌握。中等生往往上課聽(tīng)老師講解、演示比較認(rèn)真,獨(dú)立吸收較好,但有依賴性,只完成教師所講的內(nèi)容任務(wù),小組活動(dòng)中遇到問(wèn)題不喜歡問(wèn)同學(xué)、老師。因此,教師要根據(jù)中 |
常用的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法——河南教育
一、 結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境疑問(wèn)是思維火花的“導(dǎo)火索”,它能使學(xué)生的求知欲望由潛伏轉(zhuǎn)向活躍,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性。在教學(xué)中,如果能夠根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)變更問(wèn)題的條件(或結(jié)論),探討結(jié)論(或條件)的變化,往往會(huì)在思維訓(xùn)練中收到事半功倍的效果。如,在教學(xué)“平行四 |
常用的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法——河南教育
一、 結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境疑問(wèn)是思維火花的“導(dǎo)火索”,它能使學(xué)生的求知欲望由潛伏轉(zhuǎn)向活躍,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性。在教學(xué)中,如果能夠根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)變更問(wèn)題的條件(或結(jié)論),探討結(jié)論(或條件)的變化,往往會(huì)在思維訓(xùn)練中收到事半功倍的效果。如,在教學(xué)“平行四 |
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力須把握以下幾個(gè)原則
運(yùn)動(dòng)能力是指身體素質(zhì)和身體基本活動(dòng)能力,其本質(zhì)屬于特殊的能力。運(yùn)動(dòng)能力是以身體素質(zhì)的優(yōu)劣作為基礎(chǔ),而力量、靈敏、柔韌素質(zhì)則是發(fā)展和提高運(yùn)動(dòng)能力的關(guān)鍵。一般說(shuō)來(lái),隨著身體素質(zhì)的不斷提高,運(yùn)動(dòng)能力必將得到提升,對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能的掌握也就愈快。體育教學(xué)應(yīng)該把對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力的培養(yǎng),貫 |
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