摘要：中國(guó)幅員遼闊，地形地貌類型齊全。人口分布東多西少，南北方在空間、時(shí)間上的地理差異明顯，地理因素影響我國(guó)體育競(jìng)技人才的地理分布也已成為人們的共識(shí)。因此，有必要探析出色的體育競(jìng)技人才的成長(zhǎng)過(guò)程中區(qū)位地理因素的影響，所以本文從自然、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等地理因素角度出發(fā)，探析其對(duì)

摘要：區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異是我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段不可回避的一個(gè)問(wèn)題。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異與區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃之間存在著相互影響、相互制約的內(nèi)在聯(lián)系，區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異會(huì)給區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的編制工作帶來(lái)不少問(wèn)題與挑戰(zhàn)，而當(dāng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃編制和實(shí)施存在盲目性、隨意性、缺乏可操作性和針對(duì)性等

1997年，王穎繼《喜福會(huì)》（JoyLuckClub）之后，推出了其又一力作《中國(guó)盒子》(ChineseBox)。影片以香港回歸前的社會(huì)為背景，圍繞著來(lái)自于英國(guó)的攝影記者約翰，來(lái)自于大陸的酒吧女薇薇安以及來(lái)自于香港本土的神秘女子珍妮這三位主人公展開(kāi)，通過(guò)約翰來(lái)看香港回歸前的轉(zhuǎn)

視覺(jué)文化無(wú)處不在地使人們處于視覺(jué)形象的包圍之中。電視以宏大的視覺(jué)畫(huà)面沖擊著人們的視聽(tīng)，電影越來(lái)越注重為觀眾營(yíng)造視覺(jué)效果，報(bào)紙雜志這些以文字傳播為主體的大眾媒介也大量使用新聞圖片去迎合讀者的視覺(jué)習(xí)慣。學(xué)者孟建在《視覺(jué)文化傳播時(shí)代的來(lái)臨》一文中指出，視覺(jué)文化不僅標(biāo)志著一種文化形態(tài)

2012年，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》在國(guó)內(nèi)創(chuàng)造了驚人的收視成績(jī)，不但引發(fā)了許多有關(guān)“舌尖”的相關(guān)話題，也吸引了更多受眾關(guān)注紀(jì)錄片的制作和播出。時(shí)隔兩年，美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)2》回歸熒屏，從2014年4月18日起每周五晚播出一集，題為《時(shí)節(jié)》、《腳步》、《心傳》、《家?！?、《

發(fā)動(dòng)機(jī)是軍車的“心臟”，其性能直接影響到軍車的安全性[1]。低壓渦輪葉片是軍車發(fā)動(dòng)機(jī)的核心部件之一[2]。低壓渦輪葉片數(shù)量較多，使用環(huán)境惡劣，極易因應(yīng)力過(guò)大造成葉片出現(xiàn)裂紋導(dǎo)致葉片失效[3]。葉片時(shí)效會(huì)造成發(fā)動(dòng)機(jī)故障最終導(dǎo)致軍車無(wú)法行駛，甚至發(fā)生交通事故[4]。因此，及時(shí)檢測(cè)

一、研究背景隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化，社會(huì)上出現(xiàn)的種種道德缺失現(xiàn)象，侵蝕著原本純潔的校園環(huán)境。受此影響，目前高職院校的學(xué)生在道德發(fā)展、價(jià)值取向、人生觀，特別是在孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)等方面存在諸多問(wèn)題，加強(qiáng)青少年思想道德教育刻不容緩?！兜茏右?guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之一，闡釋了“弟子

引言：專業(yè)歷史及發(fā)展概況在我國(guó)，前身是園林專業(yè)的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)從二十世紀(jì)初的雛形期開(kāi)始，經(jīng)建國(guó)初北京農(nóng)業(yè)大學(xué)和清華大學(xué)聯(lián)合成立的“造園組”（1951年）的初創(chuàng)期到現(xiàn)今的幾十年里，經(jīng)歷了六十年代的更名、七十年代的停滯、八十年代恢復(fù)起步，九十年代創(chuàng)立自主辦學(xué)，一直到本世紀(jì)初的學(xué)科正

一、引言高校教師評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制是指高等院校依據(jù)自身發(fā)展的需要而制定實(shí)施的、旨在對(duì)教師綜合或?qū)ｍ?xiàng)素質(zhì)、能力或工作業(yè)績(jī)等進(jìn)行價(jià)值判定的指標(biāo)體系和分配制度。其建立是為了充分調(diào)動(dòng)廣大教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，從而使高校組織能優(yōu)效運(yùn)轉(zhuǎn)。高校教師評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制是高校管理秩序化的有力保障，

縱觀我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史，之所以中國(guó)能夠在世界站穩(wěn)腳跟，立足于不敗的地位，其最根本的原因是我國(guó)能夠掌握科技創(chuàng)新的話語(yǔ)權(quán)。產(chǎn)業(yè)優(yōu)化，結(jié)構(gòu)升級(jí)，其最核心的部分即是對(duì)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，科技能夠在一定范圍內(nèi)進(jìn)一步提升，最終趨向于合理化和高級(jí)化發(fā)展。眾所周知，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的總體的

隨著信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的迅猛發(fā)展，學(xué)習(xí)的個(gè)性化、終身化和教育決策的科學(xué)化，導(dǎo)致教與學(xué)方式的不斷變革，需要我們不斷革新教育理念，理清頭緒，真正把教育信息化建設(shè)做好做實(shí)，利用好這把利器，以加快我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展。在這樣的背景下，教育事業(yè)如何迎接教育信息化所提出的新挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)教育跨

1引言我國(guó)的職業(yè)技術(shù)教育經(jīng)過(guò)了多年的實(shí)踐，已獲得了前所未有的發(fā)展，越來(lái)越廣泛地參與和滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，職業(yè)技術(shù)教育已成為提高人力資源素質(zhì)的重要途徑，成為推進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。要達(dá)到高職教育改革的最終目的，使高職院校為社會(huì)孵化出盡可能大的科技價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文

隨著我們國(guó)家的發(fā)展，改革的深入，企業(yè)的需要，給中職學(xué)生提供了更多、更好的就業(yè)機(jī)會(huì)，形成了多元化、多渠道、雙向選擇的良好局面。近年來(lái)，各中職學(xué)校響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，大力開(kāi)展專業(yè)實(shí)踐教學(xué)，我校在這方面更是走到了同類院校的前列。機(jī)電專業(yè)部是我校最大的教學(xué)部，學(xué)生最多，設(shè)備最多，教師最多，

未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)良好，市場(chǎng)迫切需要專業(yè)技能人才；同時(shí)，職業(yè)教育制度改革迫在眉睫。校企合作，不僅提高了職業(yè)教育培養(yǎng)人才的力度，也有利于企業(yè)的發(fā)展壯大，企業(yè)的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校的大力支持，企業(yè)的壯大亦會(huì)反哺學(xué)校的發(fā)展。這種“雙贏”模式正逐漸在我國(guó)的職業(yè)教育界發(fā)展壯大起來(lái)。這是實(shí)現(xiàn)職業(yè)

自上世界的70年代末期開(kāi)始，國(guó)內(nèi)人力資源服務(wù)業(yè)正式得以發(fā)展，逐漸將過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)配置模式打破，市場(chǎng)萌芽也得以發(fā)展。經(jīng)過(guò)30年多年的改革與發(fā)展，我國(guó)人力資源服務(wù)業(yè)漸漸形成同時(shí)不斷發(fā)展壯大，已經(jīng)由最開(kāi)始的職業(yè)介紹、培訓(xùn)以及流動(dòng)人口檔案存儲(chǔ)與管理等業(yè)務(wù)，慢慢發(fā)展成為現(xiàn)在已經(jīng)擁有

1.人力資本論的發(fā)展關(guān)于人力資本論的提出及其深刻的歷史背景，需要追朔至19世紀(jì)中頁(yè)。一方面,由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科技水平的不斷進(jìn)步，以及社會(huì)諸多因素的影響,“人”在生產(chǎn)過(guò)程中的地位產(chǎn)生了巨大變化；另一方面,二戰(zhàn)過(guò)后隨著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起以及統(tǒng)計(jì)計(jì)量技術(shù)的遂步成熟，經(jīng)濟(jì)及對(duì)其研究

伴隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的科技產(chǎn)品被廣泛的應(yīng)用到人們的日常生活中，現(xiàn)如今，產(chǎn)品的高質(zhì)量在某種程度上已經(jīng)滿足不了人們對(duì)日新月異新產(chǎn)品的需求，往往更加傾向于對(duì)高科技產(chǎn)品的外觀的關(guān)注，同時(shí)現(xiàn)如今的高科技產(chǎn)品在有著一定的實(shí)用性的同時(shí)往往也有著一定的裝飾效果。然而現(xiàn)如今新科技

隨著機(jī)械設(shè)計(jì)領(lǐng)域市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，對(duì)于機(jī)械產(chǎn)品的質(zhì)量、規(guī)格、生產(chǎn)率等的要求越來(lái)越高，在設(shè)計(jì)中，先進(jìn)技術(shù)的采用成為必要。CAD/CAE技術(shù)作為一種現(xiàn)代技術(shù)，在車輛車道輪的設(shè)計(jì)、制造中廣泛應(yīng)用。鐵道車輛的設(shè)計(jì)、制作工程復(fù)雜，程序繁多，需要建模的準(zhǔn)確，車輛輪尺寸的精確、模型的設(shè)計(jì)

1、信仰的淪落 美國(guó)南方由于歷史原因，宗教文化根深蒂固，奧康納即出生于一個(gè)天主教家庭。濃厚的宗教氛圍早在作者身上打上了深深的烙印，所以在奧康納的幾乎每一篇小說(shuō)中，都滲透著濃濃的宗教思想，滲透著她對(duì)善良、寬容、原諒、仁慈等宗教要義的弘揚(yáng)。但面對(duì)二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展所帶來(lái)的對(duì)文明

《鐘形罩》是美國(guó)自白派女詩(shī)人西爾維婭·普拉斯在死前三周發(fā)表的自傳體小說(shuō)，小說(shuō)以作者早年的生活經(jīng)歷為藍(lán)本，敘述了女主人公埃斯特·格林伍德在男性社會(huì)的壓抑下所產(chǎn)生的孤獨(dú)、分裂、掙扎、絕望的心理歷程，而“鐘形罩”則是對(duì)女性所生存的以男性為主導(dǎo)的權(quán)威世界的象征，女性在這個(gè)世界中的掙扎