這些年，微博、微信、新聞客戶端等新興媒體以銳不可當之勢快速崛起，傳統(tǒng)媒體面臨受眾群體大量流失，傳播力、影響力、權(quán)威性持續(xù)下降等問題。為應(yīng)對挑戰(zhàn)，各家傳統(tǒng)媒體紛紛順勢而為進入新媒體領(lǐng)域，同時開設(shè)了，微博、微信公眾賬號，或是自建了APP。然而當傳統(tǒng)媒體人運營這些平臺時，許多人就是

新浪微博作為目前國內(nèi)最大的微博平臺，具有較強的代表性和影響力，加之各行各業(yè)的精英以及權(quán)威媒體機構(gòu)的加入，使得新浪微博的信息具有一定的權(quán)威性。微博雖然有嚴格的字數(shù)控制，但呈現(xiàn)內(nèi)容短小精煉且支持文字、圖片、視頻等多種信息載體，為用戶釋放了社會話語空間，增加了用戶對海量信息的

1926年魯迅在《阿Q正傳的成因》中說：“我也很愿意如人們所說，我只寫出了現(xiàn)在以前的或某一時期，但我還恐怕我所看見的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后?！雹亠@然，魯迅先生在創(chuàng)作阿Q這個形象的時候，早已認識到阿Q絕非只存在于某一個特定時代，而是屬于人類發(fā)展史的每

從1973年第一部民用手機至今，將近40多年的時間，手機由只能通話和信息發(fā)送功能的非智能機，發(fā)展到具有獨立操作系統(tǒng)的強大的智能媒體終端。在新媒體的視域下，手機憑借其便攜式、交互性、融合性等特征，被有的學者稱之為繼報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后的第五種大眾傳媒。在優(yōu)秀特質(zhì)的助力下

師范生的信念來自于學生時的學習體驗，因此，教育實習的目的是重塑教師信念。但是先前形成的信念在實習中也很難改變。正因為如此，教育實習一直以來受到很多關(guān)注，而且，在重塑師范生信念上，教育實習也是個挑戰(zhàn)。筆者結(jié)合師范生在教育實習前后中信念及一些變化，從以下幾個問題進行探討： 1.

《穆斯林的葬禮》是著名的女作家霍達的長篇小說作品之一，在整部小說中，通過對純美人格的塑造 以及跌宕起伏愛情故事和凄美結(jié)局的描寫，悲劇所特有的美感被淋漓盡致的展現(xiàn)在人們的面前，引人掩卷長泣。 一、純美的人格 在《穆斯林的葬禮》中，作者塑造出多個形象鮮明且風格各異的人物形

語言和文化關(guān)系緊密。從廣告語中，我們從價值觀、世界觀、文化氛圍和風俗習慣等方面進行了分析，以便更透徹地理解和揭示中西方文化間的差異。 關(guān)鍵詞：語言廣告中西文化差異 一、語言和文化 1、語言和文化的概念 人類最重要的交際工具就是語言。人們運用語言進行溝通交流，借

語言是以語音為物質(zhì)外殼、以詞匯為建筑材料、以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律的符號系統(tǒng)它是人類最重要的交際交流工具，是一種音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。文字是記錄語言的音、義、形的書寫符號系統(tǒng)，它是人類重要的交際輔助工具，是在已存在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來的，它從屬于語言，語言和文字同時作為小學階

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，中國特色社會主義文化的建設(shè)已經(jīng)進入了新階段，對人們的思維習慣產(chǎn)生了重要影響。在這種形勢下，文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展起來，成為社會經(jīng)濟中的重要組成部分，成為新的經(jīng)濟增長點，用文化產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟發(fā)展，說明我國社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整取得進展，經(jīng)濟發(fā)展模式正在轉(zhuǎn)變之中。紀錄片是

提及真實性，人們似乎普遍認為那應(yīng)該是紀錄片的本質(zhì)特征。而實際上，電影的紀實性美學一直是電影史上推崇并不斷追求的一種藝術(shù)境界。而這種電影紀實性理論的奠基人就是法國電影評論家安德烈·巴贊。作為“法國影迷的精神之父”的巴贊，他的一生沒有拍過電影，但他所提出來的理論卻影響著一代又

微信是一款免費即時網(wǎng)絡(luò)通訊產(chǎn)品。自2011年底問世至今，微信用戶已突破5億，成為當下炙手可熱的綜合移動網(wǎng)絡(luò)工具。除了社交功能之外，微信的商業(yè)功能也在不斷的增長，一個集交往、學習、衣食住行、商品貿(mào)易等方面的“線上社會”正在成型。然而，轉(zhuǎn)型期的社會撕裂在日益膨脹的微信平臺上也

伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，微博、微信、易信等一系列新媒體得以大范圍使用并成為UGC（用戶產(chǎn)生內(nèi)容）的成功范式，他們作為一種不斷發(fā)展的信息生產(chǎn)、獲取、傳播和分享的新型自媒體，已經(jīng)成為信息高度整合的平臺和實現(xiàn)信息直達的傳播渠道，它們正推動著一場以“微信息”和“微交流”為內(nèi)容

影片的英文譯名為“old partner”，中文可譯為“老伴”。老伴，是片中的那對老人，同時也是老人與老牛。相較“牛鈴之聲”片名而言，“old partner”一語雙關(guān)，更加接近影片的本身意象，而“牛鈴之聲”則為影片加上了一層淡淡的詩意色彩和情感寄托。同時，牛鈴的聲音也是貫穿

由許誠毅執(zhí)導，白百何、井柏然主演的《捉妖記》以其新穎的故事情節(jié)，傳奇的故事發(fā)展精準定位內(nèi)地消費市場，取得了電影票房上的良好成績。從構(gòu)思到拍攝，《捉妖記》歷經(jīng)五年的時間，其故事原型來源于中國志怪故事《聊齋志異》中的一個情節(jié)，并加入《山海經(jīng)》中的傳統(tǒng)元素。從電影對中國傳統(tǒng)志怪小說

1、課程定位凸顯專業(yè)實用。 應(yīng)用文是“應(yīng)付生活，用于實務(wù)的文章”， 是現(xiàn)代信息生產(chǎn)、儲存、傳遞、交流的主要手段和工具，其本身就具有實用性的特點，是各行業(yè)和崗位處理工作事務(wù)的常用工具。同時，不同的行業(yè)和崗位，使用應(yīng)用文書的常用種類也有所不同，例如公務(wù)員多使用公文、導游多使用

1、資源的全球開放性 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)技術(shù)的高速發(fā)展進一步推動了新媒體的興起和發(fā)展，社會個體可以通過電腦、手機等多媒體設(shè)備，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行信息的發(fā)布與信息傳播。多媒體采取的這種點對點或店對面的發(fā)布與傳播方式，大大的加快了信息在接受者和發(fā)布者的傳播，使得信息資源的傳播更具開放

1、價值觀多元化嚴重沖擊大學生的思想和價值認同 隨著我國對外開放的不斷深入，全球一體化步伐不斷加快，中國與世界的聯(lián)系日益緊密，西方文化和價值觀以不同形式在我國存在和傳播。中西文化和價值觀，發(fā)生著激烈的碰撞，中西文化交流和互動更加頻繁，代表著西方主流價格和思想觀念在中國廣泛

1、加強高校學生黨員隊伍建設(shè)，有利于充分發(fā)揮學生黨員的模范作用，在廣大高校學生中樹立標桿，鼓勵和引導當代知識分子更好融入到中國特色社會主義事業(yè)中。 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國先進文化的前進方向；代表中國最廣大人民的根

從上述對思想政治教育教學網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)狀及其影響可知，思想政治教育教學要完全擺脫網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已然是天方夜譚，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)勢和正面影響，避免它的劣勢和負面影響，繼續(xù)不斷推進新時期思想政治教育教學工作，唯有將網(wǎng)絡(luò)納入思想政治教育教學的載體范疇，主動取其所長、避其所短，為思想政

高校核心競爭力的提升策略可以從以下幾個層面進行重點剖析與闡釋： 1、適應(yīng)與轉(zhuǎn)型 “適應(yīng)與轉(zhuǎn)型”是高校提升自身核心競爭力的關(guān)鍵。眾所周知，任何一個高校核心競爭力的表現(xiàn)與產(chǎn)生都來自于它所處的競爭環(huán)境。在這種充滿競爭的環(huán)境中，高校不僅需要憑借自己的競爭力來獲得充足的生源，而且