高校學(xué)習(xí)型輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的途徑探索
高校學(xué)習(xí)型輔導(dǎo)員的建設(shè)十分必要,所以更要找到建立學(xué)習(xí)型輔導(dǎo)員的途徑,只有采取正確的培養(yǎng)途徑,才能建設(shè)一支學(xué)習(xí)型輔導(dǎo)員隊(duì)伍。1、建立輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)培養(yǎng)機(jī)構(gòu) 輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期的,因此應(yīng)該建立學(xué)習(xí)培養(yǎng)機(jī)制,通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)提高輔導(dǎo)員的各項(xiàng)能力。輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)培養(yǎng)機(jī)構(gòu)應(yīng)該多元化,例如 |
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與構(gòu)建
1、開(kāi)展課前活動(dòng)1.1由教師創(chuàng)建適合的教學(xué)視頻教學(xué)視頻可以選取網(wǎng)絡(luò)上適合的英語(yǔ)教育資源,也可以由任課英語(yǔ)教師自行創(chuàng)建教學(xué)視頻。但是由于教師自行創(chuàng)建教學(xué)具有一定的針對(duì)性,因此建議教師自行創(chuàng)建教學(xué),教師在創(chuàng)建教學(xué)視頻的過(guò)程中需要注意一下幾項(xiàng):首先,英語(yǔ)教師自行錄制的視頻要保證清晰 |
女性職業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及問(wèn)題
目前我女性在就業(yè)方面總量低于男性;并且女性就業(yè)多集中在技術(shù)含量低,勞動(dòng)強(qiáng)度大,薪酬水平低,保障程度低的領(lǐng)域。在一些重要的行業(yè)和重要的職業(yè)中,女性所占的比重要少于男性,女性就業(yè)的領(lǐng)域相較于男性具有很強(qiáng)的不穩(wěn)定性。相較于男性,職業(yè)女性的社會(huì)保障、職業(yè)發(fā)展空間、培訓(xùn)以及家庭支持 |
農(nóng)村邪教一直存在的原因
自20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)部分農(nóng)村地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)了邪教組織,危害了農(nóng)民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,擾亂了農(nóng)村地區(qū)社會(huì)治安秩序。1、農(nóng)村封建思想影響根深蒂固,為邪教的發(fā)展提供了一定的基礎(chǔ)在農(nóng)村一直留存著多種民間宗教、信仰,有些人利用這些思想基礎(chǔ)秘密的發(fā)展成秘密結(jié)社組織。一是封建思想 |
情景模擬在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
語(yǔ)文是一門綜合性應(yīng)用學(xué)科,不僅要讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)用能力,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育、思想引導(dǎo)和道德培養(yǎng),讓學(xué)生能夠從中得到更多的情感陶冶。語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生讓學(xué)生獲得更為直接的生活體驗(yàn)和人生感悟,讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自然、學(xué)會(huì)生活、感悟人生,將一些語(yǔ)文 |
融合繪畫元素,提高中職生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣
一、借助插圖,理解課文 在語(yǔ)文教學(xué)中,我注重課本資源的利用,拓寬語(yǔ)文教育渠道。插圖是語(yǔ)文教師教學(xué)中重要的課本資源,中職語(yǔ)文課本上有不少插圖,這些插圖大多出自名家之手,與文質(zhì)兼美的課文相配合,具有形象性、直觀性的特點(diǎn)。在教學(xué)中,我充分發(fā)掘課文插圖的實(shí)用價(jià)值,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種 |
高職“雙創(chuàng)型”人才培養(yǎng)方案之探討
一、現(xiàn)狀分析1.目前高職院校對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重要性的認(rèn)識(shí)尚未真正到位。創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)教育尚未變成高職院校師生的共同行動(dòng)。原因是一部分管理者認(rèn)為,現(xiàn)在學(xué)校擴(kuò)招,教育資源嚴(yán)重不足,能維持學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)就不錯(cuò)了;一部分教師覺(jué)得現(xiàn)在生源質(zhì)量下降, 傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)質(zhì)量都難以保證, 還談什么 |
以西方油畫文獻(xiàn)翻譯為例探索美術(shù)文獻(xiàn)翻譯
藝術(shù)作品很大程度上是視覺(jué)的藝術(shù),依靠藝術(shù)作品本身在視覺(jué)空間的形象展現(xiàn)主題[1],從而使得藝術(shù)文獻(xiàn)具有獨(dú)特的文體特征。 The painting,Girl with a Pearl Earringdepicts a European girl wearing an exo |
小學(xué)校園文化建設(shè)的思考與探索
校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分。建設(shè)一個(gè)良好的校園文化氛圍,不僅可以規(guī)范師生的日常言行,而且還可以在潛移默化中陶冶師生的情操。從另一個(gè)層面分析,校園文化的建設(shè)體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念,影響著師生的言行,培養(yǎng)著學(xué)生的行為習(xí)慣。因此,它是教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分。特別是對(duì)于小學(xué) |
高校學(xué)生干部管理的思想政治教育功能探討
一、加強(qiáng)高校學(xué)生干部思想政治教育的必要性 (一)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀 我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,社會(huì)利益的不斷調(diào)整,國(guó)內(nèi)外文化的交流和碰撞等都對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的形成和建立有著深遠(yuǎn)的影響。他們中有些人極易接受新鮮事物,因此也缺乏一定的明辨是非的能力;有些人在經(jīng)歷 |
讓語(yǔ)文課堂充盈著“詩(shī)意的美”
毋庸置疑,課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本形式,是學(xué)生獲取信息、鍛煉能力和養(yǎng)成一定思想觀念、具備基本審美情操的重要渠道;教師教學(xué),是前聯(lián)文本、后接學(xué)生,是疏通、溝通、貫通文本和學(xué)生之間的橋梁與紐帶。如果把這道渠道,把這座橋梁裝點(diǎn)得繁花似錦、蜂蝶翩飛、生意盎然,那么其間的學(xué)子是不是更 |
對(duì)中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)的思考
在社會(huì)生活中,口語(yǔ)交際的重要性不言而喻。良好的口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的重要素養(yǎng),它不僅僅是語(yǔ)言能力,還是一種做人的能力、交往的能力、做事的能力。中職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生大部分畢業(yè)后將直接走向社會(huì),因此口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)對(duì)他們而言顯得更為迫切,是構(gòu)成他們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵能力之一。當(dāng) |
法語(yǔ)二外課堂中的文化教學(xué)探究
在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展下,語(yǔ)言的應(yīng)用滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,語(yǔ)言作為人類交流的工具,作為文化的載體,教授語(yǔ)言意味著必然教授文化。文化教學(xué)始終貫穿于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中,尤其在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,文化教學(xué)是導(dǎo)入語(yǔ)言教學(xué)的重要手段,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)積極性。 1、文化 |
讀→品→悟→延 聆聽(tīng)詩(shī)詞樂(lè)章——《漁歌子》教學(xué)心得
古詩(shī)詞,作為一種文體,在小學(xué)語(yǔ)文教材中占有一定的比例。古詩(shī)詞表達(dá)形式含蓄凝練,充滿畫意。如何讓學(xué)生充分感受詩(shī)詞的節(jié)奏美、韻律美、意境美,體會(huì)詩(shī)人的情懷?我在《漁歌子》一課中采用“讀→品→悟→延”四步教學(xué)法,帶領(lǐng)學(xué)生聆聽(tīng)詩(shī)詞樂(lè)章。 一、讀 讀書百遍,其義自見(jiàn),尤其是古詩(shī) |
乒乓球運(yùn)動(dòng)員選材應(yīng)注重的心理素質(zhì)指標(biāo)
(一)乒乓球運(yùn)動(dòng)員心理選材的最佳年齡 乒乓球運(yùn)動(dòng)技術(shù)復(fù)雜、綜合要求高。培養(yǎng)一名國(guó)際水平的球員一般要經(jīng)過(guò)8到10年的系統(tǒng)訓(xùn)練,決定了選材工作只能在兒童時(shí)期進(jìn)行。但兒童時(shí)期的心理發(fā)展受到的影響因素多,具很大不確定性。此時(shí)心理選材一般不大具有針對(duì)性。球員到12-14歲進(jìn)入可塑性較 |
高等院校中黨員的教育管理創(chuàng)新策略
1、科學(xué)確立大學(xué)生黨員的具體標(biāo)準(zhǔn),全面考察學(xué)生黨員 首先是政治素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。理論的清醒才會(huì)有行動(dòng)的堅(jiān)定,思想先進(jìn)才會(huì)有行動(dòng)的先進(jìn),只有堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,才能不迷失方向。因此是否樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,能否自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗是大學(xué)生黨員的主要標(biāo)準(zhǔn),是黨員必須 |
高校體育場(chǎng)館管理對(duì)策
1.在保證教學(xué)訓(xùn)練的前提下發(fā)展有償服務(wù) 高校的體育場(chǎng)館應(yīng)首先滿足本校師生的日常體育鍛煉,積極的定期為師生組織相關(guān)的免費(fèi)體育活動(dòng)。然后,對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館的管理采用標(biāo)準(zhǔn)化的管理模式,對(duì)場(chǎng)館的開(kāi)放時(shí)間和開(kāi)放程序嚴(yán)格管理,并且建立完整的制度章程。在運(yùn)營(yíng)中應(yīng)堅(jiān)持以體育性經(jīng)營(yíng)為主要經(jīng)營(yíng)方 |
如何在思政教學(xué)中以人為本
我們教師都應(yīng)了解以人為本在思政教學(xué)中的重要性了,那么我們又該如何去在思政教學(xué)中進(jìn)行以人為本呢?其實(shí)要想在思政課的教學(xué)中做到以人為本,重點(diǎn)在于要確立學(xué)生為教學(xué)中的主體,思政課的改革必須要建立在此基礎(chǔ)上,但如果想落實(shí)這一改革還需做到以下幾點(diǎn)。(一)教學(xué)需聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際學(xué)情教師在教 |
加強(qiáng)民族高校校園精神文明建設(shè)的建議
1、進(jìn)行正確引導(dǎo),筑牢民族團(tuán)結(jié)的思想根基 要把“民族理論和政策”作為每個(gè)專業(yè)的公共必修科目納入教學(xué)中。在經(jīng)常舉辦的各級(jí)培訓(xùn)班中把“民族理論和政策”作為重要的內(nèi)容開(kāi)展“四個(gè)認(rèn)同”宣講活動(dòng),以黨校、團(tuán)校、班級(jí)為陣地,以黨團(tuán)日活動(dòng)等形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳民族政策,加強(qiáng)“一個(gè)硬道 |
湖南產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)
1.湖南產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀 “十二五”以來(lái),湖南省三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化,但仍存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次偏低的問(wèn)題,見(jiàn)表2所示。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,湖南省第一產(chǎn)業(yè)的比重明顯下降,由 2010年的14.7%下降至2015年的11.5%,下降了3.2個(gè)百分點(diǎn),第二產(chǎn)業(yè)的比重由2010年的46 |
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