藏族是我國(guó)民族大家庭中的一員，藏語(yǔ)是藏族的日常用語(yǔ)，學(xué)生受所處地域語(yǔ)境的影響，跟漢語(yǔ)言接觸少，語(yǔ)文學(xué)習(xí)吃力。初中學(xué)生語(yǔ)文程度相對(duì)較差，發(fā)音不準(zhǔn)，用漢語(yǔ)交流困難，聽(tīng)話水平有待提高，寫作更是難題，平時(shí)授課過(guò)程中往往采用漢藏語(yǔ)交互使用，講課時(shí)需要翻譯成藏文，在這種處境下如何提高學(xué)生

初中語(yǔ)文閱讀一直是語(yǔ)文教學(xué)的重要形式，教師對(duì)語(yǔ)文閱讀教授的好壞，會(huì)直接影響整個(gè)教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)化教學(xué)方式，符合當(dāng)今時(shí)代的步伐，將語(yǔ)文新教材的思想目標(biāo)整體展現(xiàn)出來(lái)，以指導(dǎo)學(xué)生為基礎(chǔ)，指引學(xué)生會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)為目標(biāo)，從而讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，為其以后走上社會(huì)打下基礎(chǔ)。1初

散文，是一種最直接、最真實(shí)、最徹底地展示作者心靈，表現(xiàn)作者情感和人格的文體。新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出要“引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地去感受體驗(yàn)，重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握”，根據(jù)課標(biāo)要求及散文特點(diǎn)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入情、入境、入“眼”解讀文本，以達(dá)成讀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的“自主學(xué)習(xí)”，這是一種先進(jìn)的理念，但什么事都有個(gè)“度”，真理往往再向前一步就是謬誤，僅看到真相的一面就是假象，過(guò)程除去一截不再是事實(shí)。竭力追求學(xué)生，忽略了課堂中必不可少的部分，“精彩”也不再精彩。課堂教學(xué)起伏跌宕，變化不定，掌握節(jié)奏，控制

人們常說(shuō)：“教學(xué)有法，教無(wú)定法?！奔唇虒W(xué)是有規(guī)律可循的，但是采用何種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)卻是不定的。教師的何種教學(xué)方法既反映教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也反映教師的備課態(tài)度。高中語(yǔ)文課本中所選作品都是在文學(xué)史上地位較高、成就較大、影響面較廣的文學(xué)作品，也是學(xué)生比較喜歡、比較容易接受的。教師

一、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們?cè)诤献魈骄恐谢ハ鄦l(fā)，互動(dòng)地學(xué)隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，我們的教育教學(xué)應(yīng)該致力于較少地傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)該更努力尋求獲得知識(shí)的辦法，真是那句話“受人之魚(yú)，不如受人以漁”。教育接下來(lái)的發(fā)展趨向應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、合作創(chuàng)新的能力。一些

語(yǔ)文教學(xué)與我們的生活是息息相關(guān)的，是密不可分的。在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多內(nèi)容都來(lái)源于我們的生活。而我們的生活中，也有許多場(chǎng)景是語(yǔ)文素材的縮影或者再現(xiàn)。因此，我們提倡生活化的語(yǔ)文課堂，把教學(xué)內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系，讓課本上的知識(shí)溶入生活中，使學(xué)生們通過(guò)生活，去加深對(duì)課文的理解。

美國(guó)當(dāng)代著名文藝?yán)碚摷翼f勒克精辟指出：“塑造人物最簡(jiǎn)單的方法是給人物命名。每一個(gè)‘稱呼’都可以使人物變得生動(dòng)活潑、栩栩如生和個(gè)性化。”[1]人類歷史之初，人名在社會(huì)交往中是代表個(gè)體、區(qū)別于他人的簡(jiǎn)單符號(hào)。隨著人類文明的進(jìn)步，人類社會(huì)最普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象——人名——越來(lái)越多的與其所

作為一種普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，歧義出現(xiàn)在許多語(yǔ)言中并涉及語(yǔ)言的各個(gè)方面。按照不同的標(biāo)準(zhǔn)和角度，歧義可作不同分類。由于歧義現(xiàn)象源于結(jié)構(gòu)形式和意義之間的矛盾，跟蹤歧義的觸發(fā)、顯露、消除和利用的全過(guò)程，將有助于理解語(yǔ)言是一個(gè)多層面、多因素相互協(xié)調(diào)又相互制約的對(duì)立統(tǒng)一體，語(yǔ)音和文字形式之間

《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》把英語(yǔ)聽(tīng)力課程安排在大學(xué)一、二年級(jí)，并要求英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)學(xué)生能夠“聽(tīng)懂真實(shí)交際場(chǎng)合中各種英語(yǔ)會(huì)話；聽(tīng)懂英語(yǔ)國(guó)家廣播電臺(tái)以及電視臺(tái)（如CNN）有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等方面的專題報(bào)道以及與此類題材相關(guān)的演講和演講后的問(wèn)答；聽(tīng)懂電視時(shí)事報(bào)道

隨著中日之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的日益頻繁，社會(huì)對(duì)日語(yǔ)人才的需求不斷上升，具有較強(qiáng)口語(yǔ)交際能力的應(yīng)用型日語(yǔ)人才越來(lái)越受到歡迎。然而，在教學(xué)實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生開(kāi)始學(xué)日語(yǔ)時(shí)，對(duì)“五十音圖”朗朗上口，但隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的變長(zhǎng)，要記的單詞越來(lái)越多，很多學(xué)生感到雖然學(xué)了很多，但是遇上出現(xiàn)

一、什么是綜合型英語(yǔ)教師所謂綜合型英語(yǔ)教師是指具備良好的文化、品德、心理和能力四個(gè)方面素質(zhì)的英語(yǔ)教師，其中科學(xué)文化素質(zhì)又是中學(xué)教師從事教學(xué)最基本的素質(zhì)。科學(xué)文化素質(zhì)包括廣博的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)。廣博的基礎(chǔ)知識(shí)是綜合型教師的基礎(chǔ)，它主要涉及的是社會(huì)科學(xué)

美國(guó)教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)過(guò)“教學(xué)是一種教來(lái)使人感到愉快的藝術(shù)”，日語(yǔ)課堂教學(xué)同其他社會(huì)學(xué)科教學(xué)一樣，也是一門綜合藝術(shù)。日語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙，可以出神入化，化平庸為神奇，使學(xué)生輕松愉快學(xué)會(huì)日語(yǔ)知識(shí)和提高日語(yǔ)技能。課堂教學(xué)藝術(shù)對(duì)授課老師而言，在豐富多彩的課堂中主要是學(xué)會(huì)

根據(jù)建構(gòu)主義理論，知識(shí)產(chǎn)生于人與其周圍環(huán)境的互動(dòng)（申克，2003），課堂教學(xué)的各個(gè)模式都對(duì)知識(shí)的建構(gòu)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。以語(yǔ)篇原則指導(dǎo)教學(xué)，就是將英語(yǔ)課程具體為一個(gè)個(gè)切實(shí)的歷史或具體的場(chǎng)景，語(yǔ)言知識(shí)成為這個(gè)場(chǎng)景中的語(yǔ)篇（context）, 有效地將英語(yǔ)知識(shí)鏈接進(jìn)入學(xué)生的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，

1 研究背景英語(yǔ)寫作是一項(xiàng)要求高且復(fù)雜的技能，學(xué)生寫作能力是其語(yǔ)言輸出能力的具體體現(xiàn)，因而受到高度重視。但目前的狀況是大多數(shù)學(xué)生寫作能力差，對(duì)寫作有著恐懼感。原因有二，一是原有的英語(yǔ)寫作教學(xué)模式不合理。寫作課被簡(jiǎn)化為固定的一套模式—教師布置寫作題目，學(xué)生寫作，教師批改，循環(huán)往

導(dǎo)言"漢語(yǔ)國(guó)際教育"是指面向海外母語(yǔ)非漢語(yǔ)者的漢語(yǔ)教學(xué)。漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)學(xué)位英文名稱為"Master of Teaching Chinese to Speakers of Other Languages"，簡(jiǎn)稱MTCSOL。[1]近

引言隨著新時(shí)代對(duì)教育的高要求以及我國(guó)在教學(xué)方法上的不斷改革，國(guó)家越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。英語(yǔ)不再是人們使用的一種交際工具，而是我們每個(gè)公民所必須具備的一種能力和一種素質(zhì)。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，成了廣大英語(yǔ)教師的重中之重

一． 醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀1．學(xué)生醫(yī)學(xué)專業(yè)詞匯匱乏目前的大學(xué)本科二、三年級(jí)學(xué)生大多主要精力花在應(yīng)付四、六級(jí)英語(yǔ)考試上，大約掌握公共英語(yǔ)詞匯4，000～5，000個(gè)。但涉及醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的詞匯不到1/ 20，而且基本上是常用醫(yī)學(xué)詞匯或口語(yǔ)單詞,如:heart(心臟) lung (肺)

“信、達(dá)、雅”是翻譯教學(xué)的三要素，但是“信、雅”未必能“達(dá)”，當(dāng)你給人們翻譯時(shí)只有真正讓人聽(tīng)懂了，聽(tīng)明白了，才可以稱得上“達(dá)”，所以“達(dá)”才是翻譯教學(xué)三要素中的重中之重。說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)，翻譯教學(xué)其實(shí)就是兩種語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換，目的是讓學(xué)習(xí)它的人能夠真正、準(zhǔn)確的領(lǐng)會(huì)原作的精神。在轉(zhuǎn)換過(guò)

教育實(shí)踐中一個(gè)極其重要的問(wèn)題就是語(yǔ)言遷移，它是發(fā)展能力，檢驗(yàn)傳授知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的一個(gè)最可靠的指標(biāo)。英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言之間存在的遷移現(xiàn)象非常普遍。心理學(xué)家Ｍ．Ｌ．比格指出：“學(xué)校的效率大半依學(xué)生們所學(xué)材料可能遷移的數(shù)量和質(zhì)量而定的。因而，學(xué)習(xí)遷移是教育最后