在現(xiàn)在的大部分電視劇作品中，文學(xué)作品已經(jīng)逐漸成為了其拍攝的劇本。一方面，文學(xué)作品以影像的方式在觀眾中得到了更加廣泛的傳播；另一方面，文學(xué)作品與作為影視作品的電視劇二者之間存在著很大的差異，電視劇要想將文學(xué)作品中的塑造的人物形象、傳達(dá)的內(nèi)涵、創(chuàng)造的意境等準(zhǔn)確到位地傳達(dá)出來，

魏晉時期是中國歷史上一個政治黑暗、戰(zhàn)亂頻仍的時代，同時也是一個思想解放、人性覺醒的時代，儒學(xué)式微，玄學(xué)崛興，士人們開始重新思考人的價值，大膽地提出“越名教而任自然”，人的個體存在價值和個性、情感的內(nèi)在價值得到了確立和高揚。這種時代精神必然滲透、反映在對兒童的態(tài)度和觀念上，

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）已明確地告訴我們：語文課程的目標(biāo)和內(nèi)容應(yīng)聚集于“學(xué)習(xí)語言文字運用”那語文課堂中怎樣做才能有效地“學(xué)習(xí)語言文字運用”，上出本真的“語言味”呢？筆者認(rèn)為，教師必須立足年段，以教材為抓手，借助《標(biāo)準(zhǔn)》，把準(zhǔn)每個年段的教學(xué)

語文學(xué)科是初中生需要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門必須掌握的學(xué)科，對于初中生而言需要在語文學(xué)科上投入很多的時間與精力，不過目前在語文學(xué)科上的效果卻是有待加強的，教師在教學(xué)時需要考慮到學(xué)生的具體情況為了提高教學(xué)成果做出一些改革措施等。1.初中語文情感教學(xué) 情感教學(xué)簡單來說就是教

1．引言 隨著科技的不斷發(fā)展進步，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，電腦早已進入到了我們的工作和生活中。對每位使用電腦的人來說，網(wǎng)絡(luò)語言是在網(wǎng)絡(luò)上與他人進行溝通所使用的語言。多樣的網(wǎng)絡(luò)語言在我們使用電腦的過程中給我們帶來了便捷和趣味性。筆者多年前曾寫過一篇討論漢語網(wǎng)絡(luò)語言的文章，綜合分析了

《都柏林人》是喬伊斯1914年所創(chuàng)作的一部短篇小說，這是他早年的一部作品，寫作手法較傳統(tǒng)，但更容易讓讀者接受，該部作品由15篇短篇小說構(gòu)成，看似獨立但又構(gòu)成了一套系統(tǒng)的邏輯關(guān)系，小說以作者生活故鄉(xiāng)為背景，以現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的手法，再現(xiàn)了當(dāng)時都柏林人民的生活狀態(tài)，這

近年來，高職院校為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大量的高素質(zhì)技能型人才，在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中具有不可替代的作用。隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展，對高職院校學(xué)生的語文素養(yǎng)與語文能力的要求越來越高，語文素養(yǎng)中的應(yīng)用文寫作素養(yǎng)尤其重要。高職院校應(yīng)用寫作教學(xué)雖然取得了一定的成果，但仍

蘇軾在中國古代文學(xué)史上具有重要的地位，為我們留下了豐富的文學(xué)財富，其歷史名篇《石鐘山記》中“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的名句更為后世傳頌，我們不光要引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章的文辭語句，體會蘊含的哲理情懷，學(xué)習(xí)蘇軾嚴(yán)謹(jǐn)求證的精神，還要對文章的內(nèi)容、背景和作者做一番探究，以此

1.增加學(xué)生課堂參與的機會大學(xué)生思想政治教育課程的學(xué)習(xí)，是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的核心，教師的引導(dǎo)和教學(xué)是關(guān)鍵因素。體驗式思政教育課堂，應(yīng)該是師生雙向的互動，因此，教師在進行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的時候，應(yīng)該增加和學(xué)生互動的內(nèi)容，設(shè)置相關(guān)的問題，在課堂上和學(xué)生展開討論，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該

實踐教學(xué)的關(guān)鍵之處是對學(xué)生自主能力的培養(yǎng)，這也是教師和學(xué)生受傳統(tǒng)理念影響最深之處。教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的個人因素是相輔相成的，若教師將二者分離開來，則無法保證實踐教學(xué)的高效性。此外，師生的交流關(guān)系是促進雙方互相理解的一個過程，它是實踐教學(xué)的催化劑，也是容易被忽略的部分。教師和學(xué)

1.英美文學(xué)的課程目標(biāo)和教學(xué)效果 在傳統(tǒng)英語專業(yè)中設(shè)置英美文學(xué)類課程其目的就是要提高學(xué)生對英美文學(xué)經(jīng)典的鑒賞能力，對英語語篇的分析能力以及對英美文化的感受能力。其最終目的就是要提高高等學(xué)校英語專業(yè)英語學(xué)習(xí)者的人文素養(yǎng)。而這種文學(xué)素養(yǎng)對于高校英語專業(yè)學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和工作中都

魏微是70年代的作家，但是她的寫作風(fēng)格又與其他同時代作家有很大的區(qū)別，她選擇用用一種悠遠(yuǎn)、古老和經(jīng)典的敘事情調(diào)去為現(xiàn)代生活創(chuàng)造久遠(yuǎn)的懷想。品讀魏微的作品可以深切的感受到那份經(jīng)典、質(zhì)樸的懷舊之風(fēng)與古典傳統(tǒng)，給人一種節(jié)制、委婉、明媚而又憂傷的情感體驗。1.繁華都市中的漂泊之感

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人才在國家經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展中的地位越來越重要。而教育作為人才培養(yǎng)的重要途徑，也隨之面臨越來越多的挑戰(zhàn)。若要順應(yīng)時代形勢培養(yǎng)出更多符合社會需求的高素質(zhì)人才就必須進行教育改革。社會各個職能部門在教育改革中固然起著重要作用，但學(xué)生作為教育的主體，對教

《觸龍說趙太后》作為《戰(zhàn)國策》中的名篇，選自《趙策四• 趙太后新用事》，此標(biāo)題為通用篇名。本文由趙太后和觸龍的對話構(gòu)成，講述的是趙孝成王元年，趙國國君惠文王去世，他的兒子孝成王繼承了王位，由于當(dāng)時孝成王還小，朝政大權(quán)都把持在趙威后手中。此時趙國政權(quán)交替，形勢動

夜還是來了，三月的笠澤江兩岸，春意盎然，一派欣欣然的景象，一團團白色的瓊花在暮色深處，依然仔細(xì)分辨得出來，今晚沒有月亮，墨色的天空，與隱隱的黑色的叢林輪廓幾乎連在一起，笠澤江水也是黑魆魆的，附近幾條戰(zhàn)船的燈光，照亮了水岸，沒有風(fēng)，水里的光暈亦顯安靜，如果不是今年干旱，此時

課堂是學(xué)生獲得知識的場所，也是教師完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的場所。如何在時間有限的課堂上讓學(xué)生高效率的吸收和消化新知識是教師時時要思考探索的問題。作為中職德育課教師，對于這個問題我有以下幾點感悟：1.明確教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)

針對高中日語教學(xué)的有效實施展開研究對促進高中生日語素養(yǎng)的形成具有重要的作用，目前關(guān)于這方面的研究還存在著諸多的不足，因此，開展相關(guān)問題的研究是極具現(xiàn)實意義的。1.要在高中日語教學(xué)中滲透德育教育在以往高中日語教學(xué)活動的實施中，流行著這樣的一種認(rèn)識，認(rèn)為高中日語教學(xué)是一種語言

目前，新課標(biāo)理念下的高中語文教學(xué)的客觀現(xiàn)實總不能令人樂觀。教學(xué)的“投入”與“產(chǎn)生”不成比例，程式化的套路死死束傅著教師的手腳，使課堂效益不高。那么，要提高語文課堂效益就必須突破這套程式，而突破口就在于改善課堂教學(xué)。興趣是最好的老師。前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基也說過：“在一

1.選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式 根據(jù)信息技術(shù)學(xué)科的基本特點，我在教學(xué)過程中堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，采用了以下的幾種教學(xué)模式，并取得可觀效果。 （1）邊講邊練 我認(rèn)為，信息技術(shù)學(xué)科是實踐性非常強的學(xué)科，強調(diào)學(xué)生操作能力的培養(yǎng)。如果在教學(xué)過程中教師只是講授理論知識，而不給學(xué)生