在眾多的科目當(dāng)中，語(yǔ)文對(duì)人的智力和非智力的影響是比較大的，特別是作文。作文教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)它是學(xué)生融知識(shí)與能力，學(xué)識(shí)與人格，閱歷與智慧于一體的教育教學(xué)活動(dòng)。作文積聚了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，體現(xiàn)了學(xué)生成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印，融合了學(xué)生的知識(shí)、智力、能力、人格、品行等。因此作文活動(dòng)中智力因素和

引言中職語(yǔ)文教育作為中職公共課程，其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言工具的掌握，同時(shí)“負(fù)著傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操等多項(xiàng)重任”。遺憾的是，當(dāng)前中職語(yǔ)文教育面臨著被邊緣化的趨勢(shì)，學(xué)生厭學(xué)情緒強(qiáng)，學(xué)生普遍更注重對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)特別對(duì)熱衷于考級(jí)、考證，而不予重視作為基礎(chǔ)課程的語(yǔ)文

對(duì)于初中的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，作文的指導(dǎo)是一項(xiàng)投入精力多卻收效少的教學(xué)過(guò)程。所以，很多語(yǔ)文老師對(duì)于作文的教學(xué)就感到很撓頭，不知怎樣正確的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，幫助學(xué)生提高作文成績(jī)，在考試中拔得頭籌。一、作文指導(dǎo)中的誤區(qū)（一）命題過(guò)于隨意一些語(yǔ)文老師認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該根據(jù)課本的題目進(jìn)行習(xí)作。

目前，在高中語(yǔ)文教學(xué)工作中還不同程度地存在著教學(xué)效率不高的現(xiàn)狀，造成這一狀況的原因是多方面的，既有來(lái)自于教師自身教育教學(xué)理念、教學(xué)方法手段等方面的影響，也有來(lái)自學(xué)生自身學(xué)習(xí)動(dòng)力等方面的影響，這些制約因素導(dǎo)致了高中語(yǔ)文教學(xué)成效難以迅速提升，本文主要針對(duì)當(dāng)前導(dǎo)致高中語(yǔ)文教學(xué)成效低

一、堅(jiān)守民族本色，弘揚(yáng)民族文化?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?，中國(guó)文化的確博大精深，我們的文明和文化底蘊(yùn)和世界任何一個(gè)文明古國(guó)相比都一樣璀璨奪目。如果我們中華民族的文學(xué)只用西方的文學(xué)觀向文學(xué)看齊的話，那么老外的目的也就達(dá)到了。從諾貝爾獎(jiǎng)的主旨上來(lái)看，是不分種族、不分國(guó)界、不分民族

現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為，對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)能力起決定作用的是個(gè)人的探索欲望和探索能力。在小學(xué)教育中激發(fā)學(xué)生的探索欲是時(shí)代的需求。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)快速增長(zhǎng)和迅速更新的時(shí)代，在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)已不能完全適應(yīng)人一生的工作和學(xué)習(xí)需要，終身學(xué)習(xí)的理念已被社會(huì)普遍認(rèn)同。一、關(guān)于在小學(xué)課堂上激發(fā)

語(yǔ)文是一門博大精深的學(xué)科，生活的任何內(nèi)容都離不開(kāi)語(yǔ)文。語(yǔ)文是學(xué)好其他學(xué)科和獲得知識(shí)及必需技能的基礎(chǔ)，是衡量人才知識(shí)與素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。然而有些學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科重要性，加之近幾年來(lái)，為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，使得有些學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)

如果沒(méi)有高考，學(xué)生恐怕不會(huì)去花時(shí)間學(xué)語(yǔ)文。平日里寧愿做理科題目，也不愿在語(yǔ)文上多花工夫。但是一方面語(yǔ)文作為母語(yǔ)，又擔(dān)負(fù)著表達(dá)、溝通、記載的職責(zé)，承載著重要的文化傳承功能。這現(xiàn)實(shí)存在的矛盾，折磨著許多學(xué)生，令他們對(duì)語(yǔ)文“說(shuō)聲愛(ài)你不容易”。其實(shí)，語(yǔ)文的尷尬完全由我們自身造成的。一

二年級(jí)是對(duì)孩子進(jìn)行寫話訓(xùn)練的關(guān)鍵時(shí)期，如果訓(xùn)練到位，進(jìn)入三年級(jí)的作文教學(xué)就會(huì)輕松許多。所以我特別重視對(duì)孩子進(jìn)行寫話的訓(xùn)練。那么怎樣才能讓二年級(jí)的孩子寫出通順的句子和一段連貫的話呢？我覺(jué)得教材是最好的范本，教師要充分利用好教材資源。在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，把握好教材的特點(diǎn)，有意識(shí)

詩(shī)歌是文學(xué)的精靈，是性靈的藝術(shù)，詩(shī)歌教學(xué)一直作為初中語(yǔ)文的重要組成部分，它對(duì)于培養(yǎng)初中生語(yǔ)文素質(zhì)、文化底蘊(yùn)和鑒賞能力有著非常重大的意義。作為當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)工作中的難點(diǎn)和疑點(diǎn)之一，教師如何科學(xué)合理地設(shè)計(jì)課型，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，使他們最大程度地參與到詩(shī)歌學(xué)習(xí)中去，達(dá)到初中語(yǔ)

中職學(xué)校是職業(yè)教育的重要平臺(tái)，為培養(yǎng)國(guó)家實(shí)用人才做出了巨大的貢獻(xiàn)。為了不斷適應(yīng)職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展的需要，對(duì)于以就業(yè)為導(dǎo)向的中職教育來(lái)說(shuō)，口語(yǔ)交際能力是衡量中職學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)。如何采取科學(xué)的教學(xué)手段，提高口語(yǔ)交際教學(xué)的有效性，是許多中職語(yǔ)文教師的關(guān)注和思考的重要課題。1．

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提高課堂教學(xué)效益是重點(diǎn)，也是提高小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的關(guān)鍵。語(yǔ)文作為“母語(yǔ)”的重要學(xué)科，在當(dāng)今的形勢(shì)下，它的作用尤為重要。那么，我們?cè)撛趺礃犹岣咝W(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量呢？筆者以為，可以可以分為五步來(lái)進(jìn)行：一、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的“方向盤”和“指南針”，是

一、遷移理論與二語(yǔ)習(xí)得心理學(xué)角度分析，遷移是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程，是人們將已學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用到另一種知識(shí)的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而達(dá)到遷移的學(xué)習(xí)效果。很多外語(yǔ)學(xué)習(xí)者習(xí)慣性的將學(xué)習(xí)母語(yǔ)的方法遷移到目的語(yǔ)的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而產(chǎn)生了語(yǔ)言遷移現(xiàn)象。語(yǔ)言遷移主要指那些利用母語(yǔ)句型與交際策略來(lái)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的現(xiàn)象，

隨著全球一體化的加速，越來(lái)越多的外國(guó)公司與中國(guó)本土企業(yè)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。在貿(mào)易過(guò)程中，為了避免糾紛或?qū)?lái)容易地處理糾紛，雙方將通過(guò)訂立合同來(lái)保護(hù)彼此的利益。這樣以來(lái)，商務(wù)合同就顯得尤其重要。在國(guó)際貿(mào)易中，英語(yǔ)是通用語(yǔ)言，因此商務(wù)合同和多都是以英文形式出現(xiàn)的。為了更好的保護(hù)合同雙方

一、引言1932 年“圖式”這一概念首次被提出，它認(rèn)為:人們對(duì)世界的認(rèn)知是以“先驗(yàn)圖式”存儲(chǔ)在大腦中的。大腦對(duì)接受到的信息進(jìn)行整理加工，分門別類地存儲(chǔ)。時(shí)間久了，大腦中就會(huì)形成不同的圖式群，并在相互關(guān)聯(lián)中構(gòu)成一個(gè)完整的信息系統(tǒng)。這些圖式群相互作用就會(huì)對(duì)理解產(chǎn)生巨大的作用。在過(guò)

一、 引言抽象思辯屬于純理論形態(tài)的思維，又稱科學(xué)思維或科學(xué)方法。它從藝術(shù)或哲學(xué)原理出發(fā)，運(yùn)用概念進(jìn)行抽象化，對(duì)藝術(shù)作整體性觀照，是一種邏輯推理過(guò)程和抽象概括方式。把這一科學(xué)思維方法移植于文學(xué)翻譯活動(dòng)中，理解它擔(dān)負(fù)著認(rèn)識(shí)原文藝術(shù)和傳達(dá)原文藝術(shù)的雙重功用，把原文的形式，通過(guò)譯者的

“合作學(xué)習(xí)”（Cooperative Learning）策略是美國(guó)著名教育家David Koonts在20世紀(jì)70年代首先倡導(dǎo)并實(shí)施的。它主要是以小組為基本單位，利用教學(xué)因素的互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)，以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)。分組遵循男女混合編組，成

顧城的詩(shī)歌，充滿純凈明麗的意象、輕快自然的節(jié)奏和浪漫童話的色彩，被稱為“童話詩(shī)人”。在他的五彩繽紛的童話世界里，到處呈現(xiàn)著生命的純真質(zhì)樸，意象的清新美麗，靈性的剔透晶瑩，本文擬從家園、靈性、死亡三個(gè)方面解讀顧城詩(shī)歌的潛意識(shí)表現(xiàn)。一、家園我們閱讀顧城的詩(shī)歌，可以看出“家”是他使

“維吾爾”(Uyğur)是一個(gè)突厥部落的名稱。大約從八世紀(jì)到十三世紀(jì)，在蒙古和中國(guó)新疆的歷史上，這個(gè)部落曾起過(guò)重要的作用。他們操用一種稱作維吾爾語(yǔ)的突厥方言。在近九個(gè)世紀(jì)過(guò)程中，“維吾爾”一詞對(duì)于力求斷定突厥部落名稱和專有名詞詞源的人們來(lái)說(shuō)，有著不可抗拒的魅力。十一

引言英語(yǔ)寫作是一種綜合性很強(qiáng)的語(yǔ)言運(yùn)用形式，也是測(cè)量學(xué)生英語(yǔ)水平的一個(gè)重要手段。大多數(shù)中學(xué)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)寫作水平都有一個(gè)測(cè)試，但是情況不容樂(lè)觀，大部分學(xué)生的寫作水平普遍在中等偏下。在考試中基本上都是一半的分?jǐn)?shù)以下，甚至有的得零分，而寫作中更是經(jīng)常出現(xiàn)一些低級(jí)的錯(cuò)誤，比如單詞拼寫