舞蹈劇目排練課程融入思政元素的創(chuàng)新路徑與實(shí)踐探索
舞蹈劇目排練課程作為藝術(shù)教育的重要組成部分,不僅對(duì)于提升學(xué)生的舞蹈技能和藝術(shù)修養(yǎng)具有顯著作用,更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。在當(dāng)今時(shí)代背景下,將思政元素融入舞蹈劇目排練課程中,既是響應(yīng)國家教育改革的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、世界觀的必要手段。本文通過深入剖析舞蹈劇目排練 |
高校學(xué)前教育專業(yè)幼兒舞蹈課程探究
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》提出,對(duì)于幼兒的教育一定是全面且具有啟蒙性質(zhì)的,要注重幼兒在這一過程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度,并且優(yōu)先充分支持幼兒具有創(chuàng)造性和個(gè)性的表現(xiàn)這方面。這就對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的幼兒舞蹈的培養(yǎng)方案提出了更科學(xué)更系統(tǒng)的要求,也進(jìn)一步要求高校從教學(xué)入手,培養(yǎng)出更專業(yè)更創(chuàng) |
高中現(xiàn)當(dāng)代散文文本細(xì)讀的教學(xué)策略
一、文本細(xì)讀的理論依據(jù)及內(nèi)涵文本細(xì)讀原本是新批評(píng)理論當(dāng)中一種閱讀經(jīng)典文本的方法,更是一種文本批評(píng)策略?;厮葸^去,在英美新批評(píng)時(shí)期,研究的重心聚焦于文本語言、象征元素、結(jié)構(gòu)構(gòu)造、修辭技巧、敘述方式及文體特征等細(xì)微層面,并且要求對(duì)文本實(shí)施多次回溯式閱讀,以便深入文本的深層闡釋領(lǐng)域 |
高中政治《經(jīng)濟(jì)生活》混合教學(xué)模式研究
在高中政治《經(jīng)濟(jì)生活》課程教學(xué)中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、價(jià)格機(jī)制調(diào)節(jié)、收入分配結(jié)構(gòu)等內(nèi)容,深刻影響著學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)及社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。然而,傳統(tǒng)教學(xué)模式受限于課堂互動(dòng)不足、知識(shí)遷移應(yīng)用乏力等瓶頸,已難以全面契合新時(shí)代教育的多維需求。本研究將探討混合教學(xué)模式在經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)理解與應(yīng)用能力培 |
多媒體技術(shù)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用
一、多媒體技術(shù)對(duì)歷史教學(xué)的作用(一)完善課堂教學(xué)模式,改善學(xué)生學(xué)習(xí)模式 在中學(xué)歷史課堂上,教師們習(xí)慣于采用直接講授法等教學(xué)手段,這些方法以其簡潔明了和高效率而備受青睞。但是,在教學(xué)中,教師常常占據(jù)著主導(dǎo)作用,將歷史知識(shí)單向傳遞,而學(xué)生大多是被動(dòng)地接受,這不僅影響了他們的學(xué)習(xí)效 |
初中田徑運(yùn)動(dòng)中的跨學(xué)科教學(xué)模式與融合路徑探析
一、跨學(xué)科教學(xué)在初中田徑運(yùn)動(dòng)中的意義田徑運(yùn)動(dòng)是初中體育教學(xué)的重要內(nèi)容,其教學(xué)目標(biāo)不僅是提升學(xué)生的身體素質(zhì),還在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。然而,傳統(tǒng)的田徑教學(xué)模式局限于技能傳授,缺乏多元化的教學(xué)方法,容易使學(xué)生產(chǎn)生枯燥感??鐚W(xué)科教學(xué)模式將不同學(xué)科的知識(shí)融入田徑教學(xué)中,為學(xué)生提供全新 |
淺析思政課在促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展的重要作用
一、思政課的價(jià)值與內(nèi)容(一)思政課的價(jià)值根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,人在滿足最基本的生理、生存需要的基礎(chǔ)之上,才會(huì)尋求更高層次的需求,思政課在平常進(jìn)行教育實(shí)踐的過程中,以自己的方式教給學(xué)生生命的意義與價(jià)值,使學(xué)生能自主建構(gòu)自己的意義世界的活動(dòng)。在中學(xué)完成之后,一部分的中學(xué)生要進(jìn) |
黨的二十大精神融入車輛工程專業(yè)課程思政實(shí)踐研究
將黨的二十大精神融入車輛公車專業(yè)課程思政建設(shè)內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)立德樹人的關(guān)鍵途徑,也是新時(shí)代車輛工程專業(yè)適應(yīng)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。既關(guān)系高等院校專業(yè)發(fā)展前景,又關(guān)系學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展。一、黨的二十大精神融入車輛工程專業(yè)課程思政的融入意義(一)培養(yǎng)新時(shí)代車輛工程人才黨的二十大 |
以教育數(shù)字化賦能學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)
黨的二十大報(bào)告提出:“推進(jìn)教育數(shù)字化,建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國?!痹诖嘶A(chǔ)上,黨的二十屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確了教育數(shù)字化作為國家戰(zhàn)略的核心任務(wù),強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)教育數(shù)字化,賦能學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè),加強(qiáng)終身教育保障。”這一政策順應(yīng)了新時(shí)代對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的雙重需求,通過 |
新時(shí)代高校黨建對(duì)大學(xué)生思想政治教育引領(lǐng)作用的研究
新時(shí)代是我國發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,高校黨建工作在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人中具有重要地位。加強(qiáng)高校黨建工作,對(duì)于培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、深厚愛國主義情懷、德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生具有重要意義。本文旨在探討新時(shí)代高校黨建對(duì)大學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng)作用,以期為提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì) |
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下民辦高校思政教育的挑戰(zhàn)與對(duì)策
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,信息化時(shí)代已經(jīng)全面到來,深刻影響了高校教育,尤其是思想政治教育。思政教育作為高等教育的重要組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和人生觀的責(zé)任。然而,信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)文化的飛速發(fā)展使思政教育面臨前所未有的挑戰(zhàn),如何借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提升教育質(zhì)量,成為亟待解決的問 |
生活情境在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷優(yōu)化和完善,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式,逐漸從傳統(tǒng)的知識(shí)講授式轉(zhuǎn)向素養(yǎng)培養(yǎng)式,這一教學(xué)形式的改變,不僅需要將相關(guān)教育內(nèi)容融合于日常生活,同時(shí)還應(yīng)基于生活實(shí)際去創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情景。生活情境作為連接數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活的重要橋梁,能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并以此來培養(yǎng)數(shù) |
新課標(biāo)下小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用
我國在基礎(chǔ)教育課程改革方面加大監(jiān)察改進(jìn)力度,加大課堂教學(xué)改革進(jìn)度,課堂的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式等的創(chuàng)新變革也受到人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注,小組合作學(xué)習(xí)能夠加深群體間的交流,在溝通中學(xué)習(xí),以群體力量帶動(dòng)個(gè)體能量,增強(qiáng)個(gè)體的學(xué)習(xí)能力。以小組作為學(xué)習(xí)合作的載體,展開具體問題的合作、交流、討論 |
鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入法學(xué)教育研究
一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入法學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)困境(一)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育制度設(shè)計(jì)不完善高校是鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入法學(xué)教育的場(chǎng)所。做好頂層設(shè)計(jì)是開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的基礎(chǔ)和前提。具體實(shí)踐中,存在學(xué)校對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育理念理解不深的問題,有學(xué)校僅 |
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性的思考與實(shí)踐
近年來,課程改革在小學(xué)教育工作中已經(jīng)取得較好成果,小學(xué)教育也在不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。美術(shù)教育能夠讓小學(xué)生在幼年階段形對(duì)客觀事物形成良好認(rèn)知,也能通過美術(shù)教育來實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。本文將小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與小學(xué)美術(shù)課堂相融合,探討如何構(gòu)建符合現(xiàn)代學(xué)者個(gè)性發(fā)展的小學(xué)美術(shù)課堂教 |
高職院校設(shè)計(jì)類 “短視頻創(chuàng)作” 中的 “三環(huán)五美” 美育實(shí)踐
為深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)全方位融入教育,以立德樹人為根本,開展“育美弘德,賽踐共美”的設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)改革與實(shí)踐探索,突出“先認(rèn)知、中實(shí)踐、后展演”的穿插延的三環(huán)節(jié),從“啟迪美的智慧→沉浸美的韻味→揮灑美的創(chuàng)意→傳播美的力量→實(shí)現(xiàn)美的蛻變”的五階段分步推進(jìn)、形成循環(huán)互 |
類別:教育論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表咨詢教育論文 作者:陳明峰 2025-01-13 |
基于學(xué)生思維能力培養(yǎng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究
中學(xué)數(shù)學(xué)課程是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要渠道。為了應(yīng)對(duì)新時(shí)代背景下創(chuàng)新型、復(fù)合型人才培養(yǎng)的要求,中學(xué)教師應(yīng)主動(dòng)結(jié)合學(xué)生的思維發(fā)展需求引入新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,開展豐富多樣的思維訓(xùn)練活動(dòng),推動(dòng)中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式從“知識(shí)型”課堂向“思維型、能力型”課堂轉(zhuǎn)變,從而提高中學(xué)數(shù)學(xué)課堂 |
紅色文化融入高校青年黨史學(xué)習(xí)教育的時(shí)代價(jià)值及實(shí)踐路徑
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要把理論武裝和經(jīng)常性地進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育有機(jī)地結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部不斷學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,把紅色基因和紅色血脈傳承下來?!蓖ㄟ^將紅色文化納入高校的黨史學(xué)習(xí)中,可以加深學(xué)生們對(duì)中國共產(chǎn)黨的初心與使命的深度理解,激發(fā)他們前進(jìn)的力量。一、紅色 |
鄉(xiāng)村振興背景下教育與職業(yè)培訓(xùn)一體化策略
引言:職業(yè)教育橫跨鄉(xiāng)村教育、職業(yè)與技術(shù)領(lǐng)域,肩負(fù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與興旺、技藝文化傳承、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等多方面任務(wù),在鄉(xiāng)村振興中的重要性與作用不言而喻。同時(shí),鄉(xiāng)村振興也為教育與職業(yè)培訓(xùn)一體化創(chuàng)設(shè)了更多可能性,為兩者融合發(fā)展帶來了新機(jī)遇。但是,當(dāng)前教育與職業(yè)培訓(xùn)融合發(fā)展過程中,仍然存 |
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