一提到吸血鬼，人們總會(huì)自然而然地聯(lián)想到恐怖和血腥，它們沒有情感，也沒有人性，以殺人為樂，讓人不寒而栗，然而安妮筆下的吸血鬼卻是讓人愛恨交加。它們以吸血為生，卻也渴望著與人類為伍；它們苦苦地追尋自我，追求美好，卻始終找不到歸屬；它們擁有著超于常人的神力，卻依然受到死亡的威脅。安

文學(xué)包括詩(shī)歌、散文、小說、戲劇等藝術(shù)形式。詩(shī)歌誕生于其他藝術(shù)形式之先，是人類語(yǔ)言藝術(shù)的最初形式。自古以來，詩(shī)歌又以其本質(zhì)特征——詩(shī)意美滲透于各類藝術(shù)形式之中，一直被視為文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的最高形式，各類藝術(shù)形式中莫不以詩(shī)的境界、詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)意效果等為完美追求?！对?shī)經(jīng)》作為我國(guó)最早的

人為何而活？人活著的意義何在？當(dāng)你在思考這些問題時(shí)，就已經(jīng)表明你開始在探索生命的意義。生命意識(shí)似乎是個(gè)永恒的話題，“它是指人對(duì)自身存在的審視，關(guān)注的是人在世界中的存在狀態(tài)，人生的歸宿和意義，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)于人生的執(zhí)著和對(duì)與生命痛苦的超越”。在人類歷史的長(zhǎng)河中，人們對(duì)生命的叩

這里所要討論的“五四”鄉(xiāng)土小說作家主要是指以魯迅為先驅(qū)的鄉(xiāng)土寫實(shí)小說流派，主要作家有：王魯彥、蹇先艾、裴文中、許欽文、徐玉諾、潘訓(xùn)、彭家煌、許杰、王任叔等作家，他們的創(chuàng)作幾乎涉及到鄉(xiāng)村生活的各個(gè)方面，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作的初潮?！拔逅摹笔且粋€(gè)開天辟地的時(shí)代，他崇拜破

《鼠疫》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加繆的一部代表作。故事描寫了20世紀(jì)40年代的北非法國(guó)殖民地阿爾及利亞的沿海城市奧蘭城爆發(fā)的一場(chǎng)大規(guī)模鼠疫，以貝爾納·里厄醫(yī)生為代表的一眾城市居民依靠自己的方式來與鼠疫作斗爭(zhēng)。鼠疫席卷整座城，奪走大部分人的生命，被隔離的孤島奧蘭城仿佛地獄一般。在一

從1944年到1946年，錢鐘書用了兩年時(shí)間完成了他的長(zhǎng)篇小說《圍城》，這是他寫成的第一部也是唯一的一部長(zhǎng)篇小說。從1946年12月起，鄭振鐸主編的《文藝復(fù)興》雜志開始連載這部小說，至1946年結(jié)束。連載時(shí)，人們爭(zhēng)相傳看，影響很大，李健吾等人盛贊：“刊物以發(fā)表這部新《儒林外史

1. 學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)變J.希利斯·米勒是著名的美國(guó)現(xiàn)象學(xué)文藝評(píng)論家，同時(shí)也是耶魯批評(píng)派的一員主將，解構(gòu)主義學(xué)派重要的代表人物。1954年就讀歐柏林學(xué)院的米勒開始接觸新批評(píng)，他的文藝?yán)碚撋淖源死_序幕。后來米勒轉(zhuǎn)到哈佛學(xué)院攻讀博士學(xué)位，先后在威廉姆斯學(xué)院、約翰·霍普金斯大學(xué)、耶魯

畢飛宇最新的長(zhǎng)篇小說《推拿》用敏捷獨(dú)到的眼光捕捉和挖掘出盲人們敏感的人性特質(zhì)，用讓人拍案稱奇的細(xì)節(jié)描寫刻畫盲人微妙的人性世界，用犀利而內(nèi)斂的語(yǔ)言展現(xiàn)出健全人與盲人世界的隔膜與障礙。小說中盲人們那讓人心疼的痛楚，以及與健全人之間的隔膜都與“尊嚴(yán)”密不可分，畢飛宇曾說：“在我的心

都說：“教師的職業(yè)是天底下最光輝的職業(yè)”，而幼兒教師的職業(yè)也一度被認(rèn)為是天底下最充滿愛的職業(yè)。我想，這句話說得一點(diǎn)都不假。因?yàn)橛變豪蠋熋刻烀鎸?duì)的是一群天真爛漫的孩子，她們個(gè)個(gè)如春天的花朵嬌嫩、可愛，他們的心靈單純、脆弱，和他們?cè)谝黄鹉愕哪樕峡偸菚?huì)情不自禁的洋溢著笑容，而內(nèi)心也

國(guó)學(xué)凝聚著中華文化之精髓，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)先哲們的生命智慧、價(jià)值探索和道德感悟。當(dāng)整個(gè)社會(huì)對(duì)國(guó)學(xué)的價(jià)值重新審視之時(shí)，幼兒園已經(jīng)先行開展了國(guó)學(xué)教育，作為培養(yǎng)幼教師資的我們更應(yīng)該加快腳步關(guān)注國(guó)學(xué)，從傳之千古的國(guó)學(xué)經(jīng)典中汲取力量。本文試圖關(guān)注男幼師生這一幼教領(lǐng)域的新生力量，從中國(guó)的傳統(tǒng)文

大家一定和我一樣，記得“彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖，我在小小的船里坐，只看見———閃閃的星星，藍(lán)藍(lán)的天”這樣的詩(shī)句。這首出自葉圣陶老先生筆下的兒童詩(shī)，曾經(jīng)激蕩著我們的童心，遷起了我們無(wú)限的遐想。兒童詩(shī)就是這樣有魅力，兒童詩(shī)是孩子的語(yǔ)言，兒童詩(shī)應(yīng)該屬于孩子。詩(shī)歌，是作

1輔導(dǎo)員創(chuàng)建微博信息平臺(tái)對(duì)于輔導(dǎo)員微博在高職學(xué)生當(dāng)中廣泛地應(yīng)用和受到青睞的情況，高職的輔導(dǎo)員需要盡早地創(chuàng)建用于宣傳的微博網(wǎng)絡(luò)。輔導(dǎo)員在創(chuàng)建微博信息平臺(tái)之后，能夠在輔導(dǎo)員微博當(dāng)中靈活地滲透和漸漸地融合高職學(xué)校提倡的主流價(jià)值觀，以實(shí)現(xiàn)高職網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的。為此，高職學(xué)校的輔

前言“互動(dòng)式”教學(xué)法，是以現(xiàn)代教學(xué)思維和教學(xué)理論為指導(dǎo)，將以教師為中心的教學(xué)模式變?yōu)榻處熤笇?dǎo)、鼓勵(lì)和組織學(xué)生積極參與、師生互動(dòng)，集講解、質(zhì)疑、交流、討論、歸納等教學(xué)手段于一體的合成式教學(xué)運(yùn)行模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中，教師與學(xué)生的交流，形成教師啟動(dòng)——學(xué)生自學(xué)——小組討論——組際交流—

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來的一種認(rèn)識(shí)傾向。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)中具有重要的作用?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)研究結(jié)果表明，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣水平越高，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶?。問題是指要解決而未解決的事情，是事物的矛盾。課堂教學(xué)中的問題是指教師為促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)而有目的地設(shè)計(jì)的解釋或問答的題目

一、班級(jí)管理的本質(zhì)班級(jí)管理在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中有著至關(guān)重要的作用，它決定著是否能夠推進(jìn)一個(gè)班集體的建設(shè)。只有這樣，才能對(duì)班集體中的學(xué)生產(chǎn)生積極合理的影響，并促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。班級(jí)管理的目的在于，在各個(gè)方面讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)行生活活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行各種形式的學(xué)習(xí)，以推進(jìn)其德、智、體、

所謂PBL教學(xué)法，即Problem Based Learning，主要指的是以學(xué)生為主體，教師作為導(dǎo)向組合式的討論教學(xué)方法。PBL教學(xué)法主要的特點(diǎn)是基于認(rèn)知心理學(xué)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)，能夠有助于學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)終身連續(xù)地學(xué)習(xí)。《供應(yīng)鏈管理》課程是物流管理專業(yè)的核心課程，目前

引言：現(xiàn)階段的課程改革對(duì)我國(guó)初中基礎(chǔ)教育的各個(gè)學(xué)科都做出了相應(yīng)的要求。對(duì)于政治學(xué)科的教學(xué)，它要求學(xué)生能夠在掌握相關(guān)政治知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠形成自主學(xué)習(xí)和探究的能力，并逐漸樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。在這樣的前提下，傳統(tǒng)的政治教學(xué)模式已難以適應(yīng)教學(xué)的需要，在很大程度上不利于學(xué)生政治

1.前言現(xiàn)階段，我國(guó)初中思想品德教學(xué)形勢(shì)不容樂觀，在課堂上教師缺乏對(duì)學(xué)生足夠的信任，一味的采取填鴨式、滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式，無(wú)法有效的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。從總體上來看，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力方面，思想品德學(xué)科有著非常優(yōu)越的條件，是其他學(xué)科無(wú)法比擬的、無(wú)法取代的，所以，初中

在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中，口語(yǔ)一直是極為重要又極難掌握的一環(huán)。而隨著我國(guó)改革開放的深入發(fā)展，大量需要的是英語(yǔ)與其他有關(guān)學(xué)科----外交、經(jīng)貿(mào)、法律、新聞等綜合的復(fù)合型人才，這就需要學(xué)生具有更高的口語(yǔ)表達(dá)交際能力，才能勝任他們所從事的職業(yè)，這無(wú)疑也增加了口語(yǔ)課在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中的重要性。