縣級融媒體助推鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)路徑探析 ——以鶴峰縣融媒體中心《最美鶴峰》欄目為例
一、背景介紹習(xí)近平總書記在2018年8月召開的全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào):“要扎實(shí)抓好縣級融媒體中心建設(shè),更好引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾?!盵1],同時,《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》明確指出:“要加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè),深入開展社會主義核心價值觀 |
鄉(xiāng)村生態(tài)資源價值化開發(fā)與重構(gòu)新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)
一、鄉(xiāng)村生態(tài)資源價值化開發(fā)的時代需要(一)概念內(nèi)涵1.鄉(xiāng)村生態(tài)資源的價值內(nèi)涵 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是關(guān)系全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的全局性、歷史性任務(wù),是新時代“三農(nóng)”工作總抓手。在鄉(xiāng)村振興中,產(chǎn)業(yè)興旺是基礎(chǔ),生態(tài)振興是重要支撐。鄉(xiāng)村以其獨(dú)有的生態(tài)資源、鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢成為實(shí)現(xiàn)生態(tài)振興的 |
羌族非物質(zhì)文化傳承與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的耦合機(jī)制探究—以桃坪羌寨為例
引言 桃坪羌寨,位于四川省阿壩藏族羌族自治州理縣桃坪鄉(xiāng),是一個多民族聚居地。迄今為止,中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老的文字是3000多年前殷商時代的甲骨文,其中有一個也是唯一一個關(guān)于民族(或氏族、部落)稱號的文字,即“羌”,是中國人類族號最早的記載。桃坪羌寨是羌族建筑群落的典型代表,其 |
圖繪解構(gòu)與賽博表征:《中國奇譚》的后現(xiàn)代空間建構(gòu)探析
一、動畫空間的歷史變奏(一)傳統(tǒng)空間中國動畫發(fā)軔于上世紀(jì)20年代,第一部廣告動畫《舒振東華文打字機(jī)》開創(chuàng)了國產(chǎn)動畫的敘事紀(jì)元。在這之后,《鐵扇公主》、《烏鴉為什么是黑的》、《小蝌蚪找媽媽》、《哪吒鬧海》(1979)、《葫蘆兄弟》(1986)、《西游記》(1999)等國產(chǎn)動畫發(fā) |
宋代書畫藝術(shù)市場初步研究
一、宋以前書畫藝術(shù)市場研究(一)萌芽時期(秦以前至魏晉南北朝)秦至南北朝時期的書畫藝術(shù)市場完成了從原有的實(shí)用需求層次向?qū)徝佬枨髮哟伟l(fā)展的轉(zhuǎn)變,可以視為第一階段,即萌芽時期。1.秦漢及之前秦代及以前的書畫藝術(shù)市場無論是史料還是研究相對較少,但可以根據(jù)史料進(jìn)行一些推斷,于漢代興盛 |
圖書館采訪工作在數(shù)字化時代的適應(yīng)與發(fā)展
1. 引言在當(dāng)今數(shù)字化時代,信息的快速增長和數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用已經(jīng)改變了我們獲取、處理和分享信息的方式。這個數(shù)字革命不僅對個人生活和商業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也對圖書館和信息機(jī)構(gòu)的運(yùn)營提出了全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。圖書館一直以來是知識的寶庫和信息的門戶,而圖書館采訪工作則是圖書館服務(wù)的 |
IE理論在圖書館圖書入館編碼流程優(yōu)化中的應(yīng)用
引言工業(yè)工程(IE)理論最初是在工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域中產(chǎn)生的,旨在提高工人的勞動效率,提高生產(chǎn)效率,增大生產(chǎn)效益,提高生產(chǎn)質(zhì)量等,然而IE理論的不斷發(fā)展,已經(jīng)在諸如航空、建筑、金融、軍事后勤、政府部門以及其他行業(yè)中展開廣泛的應(yīng)用。在我國城市化不斷推進(jìn)的進(jìn)程中,各大城市中公共建筑越來越 |
話劇表演中語言的使用
話劇是從19世紀(jì)末20世紀(jì)初才來到中國,其作為一門綜合性藝術(shù),涉及到的內(nèi)容主要包括了劇本創(chuàng)作、表演、導(dǎo)演、舞美燈光等。話劇是以對話和行為動作為核心表現(xiàn)手段的表演藝術(shù)形式,話劇舞臺表演人員的語言合理規(guī)范使用尤為重要。表演人員在登臺表演前,需要深入剖析了解劇本中的故事情節(jié)內(nèi)容和自 |
產(chǎn)業(yè)融合視域下屈原文化傳承發(fā)展與活化路徑研究
隨著市場經(jīng)濟(jì)條件下文化不斷走向市場,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為優(yōu)化經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、拉動經(jīng)濟(jì)增長、激發(fā)社會活力的重要引擎。近幾年“國潮熱”的“出圈”就是最好力證。一方面靠的是傳統(tǒng)文化為了擴(kuò)大影響力來推動傳承發(fā)展的“內(nèi)生”動力,另一方面是民眾文化自信不斷增強(qiáng)引發(fā)文化消費(fèi)市場的“外部”催生。 |
公共圖書館閱讀品牌建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐與思考 ——以“高圖·淳少年”系列主題少兒活動為例
隨著近些年圖書館公共文化服務(wù)職能的深化發(fā)展,圖書館各項(xiàng)閱讀推廣活動百家爭鳴、百花齊放,閱讀推廣品牌化迎來前所未有的發(fā)展契機(jī)[[]],同時也成為業(yè)界探討和追尋的重要方向。高淳區(qū)圖書館是南京市一所縣級圖書館。一直以來非常重視閱讀品牌的建設(shè),積極開展各類閱讀推廣活動,在加大活動影響 |
新媒體背景下民族文化的傳播方式
引言在新媒體時代,傳播民族文化的方式發(fā)生了巨大的變化?;ヂ?lián)網(wǎng)和社交媒體為民族文化傳播提供了廣闊的平臺,使得民族文化能夠跨越時空限制,影響更廣泛的觀眾群體。同時,新媒體的互動性和多樣化展示形式,也為民族文化的傳播帶來了更多可能性。然而,也需要保持對新媒體的規(guī)范和引導(dǎo),確保民族文 |
經(jīng)濟(jì)效益到工業(yè)美學(xué):新主流電影的工業(yè)化體系拓維
一、從經(jīng)濟(jì)效益到美學(xué)效益的追求隨著國產(chǎn)電影的在全球市場份額的不斷增加和院線產(chǎn)業(yè)的不斷完善,我國的影視經(jīng)濟(jì)效益較20世紀(jì)末有了明顯增長,隨之而來的問題在于如何將這種經(jīng)濟(jì)效益規(guī)范化、體系化。依托電影工業(yè)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級是將經(jīng)濟(jì)效益向美學(xué)效益發(fā)展的重要載體。這種效益跨越,第一是中國電影 |
基于區(qū)塊鏈技術(shù)的智慧圖書館數(shù)字資源管理探究
在新時期,數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)深入推進(jìn),為圖書館轉(zhuǎn)型發(fā)展提供巨大機(jī)遇,智慧圖書館建設(shè)進(jìn)程不斷加快,與傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書館相比,智慧圖書館打破時間空間的限制,服務(wù)范圍大、服務(wù)能力高,資源豐富多元,對于數(shù)字資源管理提出更高要求。在這種背景下,圖書館需要靈活應(yīng)用新型現(xiàn)代 |
論湯顯祖小說《牡丹亭》中的“雙線”藝術(shù)特色
引言:中國古典戲劇文化以其深厚的歷史背景、多元的表現(xiàn)形式和深刻的思想內(nèi)涵,在世界文化史中獨(dú)樹一幟。明代戲劇創(chuàng)作,特別是在臨川派的推動下,達(dá)到了藝術(shù)的巔峰,留下了無數(shù)珍貴的文化遺產(chǎn)。中國古典曲牌體戲劇向來以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)著稱,與普通散套的不同在于其有著明確的情節(jié)中心。而《牡丹亭》 |
融合傳統(tǒng)文化與中國動畫:文化傳承的新探索
習(xí)總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會時,曾強(qiáng)調(diào)“文化關(guān)乎國本、國運(yùn)?!?[1] 文化不僅是一個國家的精神標(biāo)識和集體記憶,更是一個國家在全球舞臺上展示自我的重要窗口。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的趨勢加速發(fā)展,如何推動文化傳承、促進(jìn)文化創(chuàng)新已成為當(dāng)前重要的時代話題。中國動畫作為現(xiàn) |
鄉(xiāng)村場所精神的生成邏輯、價值取向與表達(dá)路徑
一、感知、理解與情感賦予:鄉(xiāng)村場所精神生成的內(nèi)在邏輯辨析住宅與家園的關(guān)系正是理解場所精神的關(guān)鍵之一。住宅是一個物質(zhì)的存在,是人們生活的物理空間,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)用性和功能性。然而,家園卻超越了單純的建筑概念,它富有更廣闊、更豐富的精神含義。換言之,住宅是物質(zhì)需求的滿足,而家園則是情 |
人工智能在圖書館咨詢服務(wù)中的應(yīng)用與影響
引言隨著技術(shù)的升級和全球化時代的發(fā)展,人工智能在圖書館咨詢服務(wù)中的應(yīng)用成為推動傳統(tǒng)圖書館變革、提升用戶體驗(yàn)和操作效率的新路徑。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引入使得傳統(tǒng)圖書館擁有了更加便捷的服務(wù)和更智能的管理模式。而人工智能的應(yīng)用則進(jìn)一步借助大數(shù)據(jù)和云計(jì)算技術(shù),構(gòu)建出智能化、全面化和高效化的圖 |
基于VR的數(shù)字博物館視聽語言研究
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)從最初被應(yīng)用到軍事領(lǐng)域,到現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用到教育、醫(yī)療、電影、游戲、建筑等多個領(lǐng)域,其中包括在數(shù)字博物館中的應(yīng)用。例如,2016年故宮博物院,首次運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行三維復(fù)原,為參觀者再現(xiàn)明清御窯的考古挖掘現(xiàn)場。在虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)中,數(shù)字博物館 |
智慧博物館體系建設(shè)的有效策略分析
傳統(tǒng)博物館在展示過程中,往往將單一的展品、文字等內(nèi)容提供給群眾,這種落后的方式就會導(dǎo)致人們在觀看展覽過程中缺乏性質(zhì),久而久之也不愿意繼續(xù)觀看展覽。智慧博物館的出現(xiàn),快速的解決當(dāng)前所出現(xiàn)的問題,因?yàn)槠淙谌氍F(xiàn)代科技手段,改變了傳統(tǒng)博物館枯燥的形式,為人們帶來了全新的體驗(yàn),因此受到 |
數(shù)字時代的圖書出版策劃
隨著數(shù)字技術(shù)的崛起,我們正在經(jīng)歷一場深刻的文化和社會轉(zhuǎn)型。這個數(shù)字時代,不僅改變了我們獲取信息和溝通的方式,也對傳統(tǒng)圖書出版業(yè)產(chǎn)生了巨大的沖擊。圖書作為知識傳播和學(xué)術(shù)研究的核心載體,自然也在數(shù)字時代經(jīng)歷了革命性的變革。文章旨在解析數(shù)字時代圖書出版策劃的復(fù)雜性,并提供對應(yīng)應(yīng)這一 |
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