略論教師的思想政治素質(zhì)-思政論文
教師的勞動(dòng)是用心靈塑造心靈,用人格造就人格。教師要教好學(xué)生,首先要有對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。教師只有對(duì)教育事業(yè)有了深沉的愛(ài),才執(zhí)著地去追求;教師只有出于對(duì)教育事業(yè)的眷眷之心,安心于教育工作,以苦為樂(lè),長(zhǎng)年累月、默默奉獻(xiàn),以自己的知識(shí)和品德去點(diǎn)燃學(xué)生智慧之光,啟迪學(xué)生的心,把自己 |
淺析數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育
鼓勵(lì)質(zhì)疑,誘發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?!闭_提出問(wèn)題是一種高水平的創(chuàng)新能力,學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,會(huì)不會(huì)給自己提出問(wèn)題,是其學(xué)習(xí)是否進(jìn)入高級(jí)階段的標(biāo)志,敢于和善于提出問(wèn)題就是這一階段的具體表現(xiàn)。一、面向全體學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)在課堂教學(xué)中要根 |
內(nèi)涵發(fā)展要推進(jìn),觀念轉(zhuǎn)變須先行
在我們這樣一所學(xué)校,學(xué)生的成績(jī)優(yōu)少劣多,老師們都認(rèn)為學(xué)生是經(jīng)過(guò)層層篩選之后留下來(lái)的低等生,他們腦袋天生就“笨”。事實(shí)上,學(xué)生成績(jī)的好壞與學(xué)生的天賦沒(méi)有必然的聯(lián)系。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外許多教育學(xué)家、心理學(xué)家做過(guò)很多實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明學(xué)生成績(jī)的好壞是與他們的非智力因素有著密切的關(guān)系,與教師 |
注重小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評(píng)價(jià)及促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高的探討
在教學(xué)“分?jǐn)?shù)除法”時(shí),例:一輛客車3/4小時(shí)行駛18千米,1小時(shí)行駛多少千米?學(xué)生很快列出:18÷3/4,但計(jì)算方法沒(méi)學(xué)過(guò),我提出問(wèn)題:“誰(shuí)能用你以前學(xué)過(guò)的方法計(jì)算?”學(xué)生通過(guò)思考,全班學(xué)生提出不同的計(jì)算方法,教師給予分類并及時(shí)表?yè)P(yáng),加以板書(略)。在討論中,我讓學(xué)生闡述自己 |
關(guān)于初中數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)有效問(wèn)題設(shè)計(jì)的策略探究
設(shè)計(jì)導(dǎo)向式問(wèn)題,促使學(xué)生主動(dòng)探究我們常說(shuō)“授之以魚,不如授之以漁”. 數(shù)學(xué)新課程認(rèn)為數(shù)學(xué)活動(dòng)不是一般的活動(dòng),而是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),探索、創(chuàng)造、掌握和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng),是學(xué)生經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”和“再創(chuàng)造”的過(guò)程. 在課堂教學(xué)中教師要能根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容在教材的關(guān)鍵處、規(guī)律的探求處設(shè)計(jì)出導(dǎo) |
關(guān)于初中數(shù)學(xué)激勵(lì)式階梯教學(xué)法的研究
激勵(lì)式階梯教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用在應(yīng)用激勵(lì)式階梯教學(xué)法的時(shí)候,應(yīng)該注意將學(xué)生慢慢地引入到數(shù)學(xué)的思維當(dāng)中來(lái).(一)階梯教學(xué)法的好處1. 有利于所有學(xué)生的提高階梯教學(xué)法在教學(xué)工作中的實(shí)施,避免了一部分學(xué)生在完成作業(yè)之后找不到事情做,從而消磨時(shí)間養(yǎng)成懶惰的不良習(xí)慣. 這一種教學(xué)法的實(shí) |
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì)的策略研究
問(wèn)題設(shè)計(jì)的策略與方法的思考1. 設(shè)計(jì)趣味性問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維能力研究始于問(wèn)題,問(wèn)題產(chǎn)生于情境,所以設(shè)計(jì)一個(gè)好的問(wèn)題情境是能否激發(fā)學(xué)生探究興趣和明確探究方向和目標(biāo)的首要問(wèn)題. 情景應(yīng)是學(xué)生熟悉的,最好是現(xiàn)實(shí)的,真實(shí)可信的,從情景中能提出并引起學(xué)生求知欲的,且能指向目標(biāo)的, |
情境教學(xué)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探討
如何在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法1. 通過(guò)直觀性的實(shí)物創(chuàng)設(shè)出趣味性的情境正所謂最好的教師莫過(guò)于學(xué)生的興趣,因此,教師可以利用多種途徑,如實(shí)物展示、掛圖、播放錄音等,并結(jié)合教師本身的生動(dòng)語(yǔ)言和熾熱情感,從而創(chuàng)設(shè)出具有趣味性的情境,以激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,同時(shí)也可以充分調(diào)動(dòng) |
初中數(shù)學(xué)教學(xué)中“課題學(xué)習(xí)”的研究
“課題學(xué)習(xí)”的教學(xué)特征分析(一)綜合性學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不再僅僅是傳統(tǒng)的加強(qiáng)記憶的問(wèn)題,“課題學(xué)習(xí)”要求學(xué)生不斷提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,要求學(xué)生加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新能力和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力.(二)開(kāi)放性“課題學(xué)習(xí)”的內(nèi)容應(yīng)注重選擇貼近學(xué)生生活的方面,具有 |
芻議初中應(yīng)用題教學(xué)方法與手段創(chuàng)新
一、注重?cái)?shù)學(xué)問(wèn)題用數(shù)學(xué)語(yǔ)言翻譯的教學(xué)初中數(shù)學(xué)的應(yīng)用題特點(diǎn)是,給出一定的已知條件和已知數(shù),通過(guò)已知條件和已知數(shù)尋找未知數(shù). 在列方程解應(yīng)用題中,首先要分清哪些是已知量,哪些是未知量,然后選擇是用直接方法還是間接方法設(shè)未知數(shù),把未知數(shù)當(dāng)作已知量用代數(shù)式表示其他相關(guān)量,找出相等關(guān)系 |
淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生能力及素質(zhì)的培養(yǎng)
學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)1. 面向全體,因材施教,重視數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)數(shù)學(xué)要面向全體,就是要對(duì)每一名學(xué)生負(fù)責(zé),在對(duì)大多數(shù)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生,教師應(yīng)及時(shí)利用課堂這個(gè)主陣地不斷地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心,向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法,使他 |
親師潤(rùn)內(nèi) 賞識(shí)養(yǎng)趣
一、親師信道,引發(fā)興趣教育是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,關(guān)鍵在于老師. 怎樣才能做好這一點(diǎn)呢?俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“在教育工作中,一切都應(yīng)該建立在教師人格的基礎(chǔ)上. 因?yàn)橹挥袕慕處熑烁竦幕畹脑慈胁拍苡楷F(xiàn)出教育的力量. ”親其師而信其道,學(xué)生對(duì)教師的尊敬 |
初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
在課堂教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)學(xué)生心理和智力水平精心設(shè)計(jì)新異情境,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,促進(jìn)他們積極思考,使他們?cè)谄惹幸笙聦W(xué)習(xí),為學(xué)生自主探索、發(fā)現(xiàn)營(yíng)造氛圍. 記得陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)在一問(wèn);禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn).”不難看出,一切創(chuàng)新都源于疑問(wèn). 所謂 |
將學(xué)生的學(xué)習(xí)與其創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)
我們要讓學(xué)生懂得,學(xué)習(xí)不僅僅是為了考上一所理想的大學(xué),不僅僅是人生的一個(gè)必經(jīng)階段,而是他們艱苦創(chuàng)業(yè)的一部分。因?yàn)橥ㄟ^(guò)刻苦努力,考取理想的大學(xué),接受更好的教育,會(huì)提高他們擇業(yè)的起點(diǎn),會(huì)為他們的事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的開(kāi)端。如果我們的學(xué)生能將眼前的學(xué)習(xí)與他們的未來(lái)發(fā)展結(jié)合起來(lái),能夠?yàn)榱?/p> |
不注意資料的時(shí)效性,未及時(shí)更新
2008年10月的一本市場(chǎng)營(yíng)銷類書稿中有這樣一段文字: 瑞士“世界品牌實(shí)驗(yàn)室”(WBL)公布2007年世界品牌500強(qiáng),前三位是:可口可樂(lè)、花旗集團(tuán)、谷歌。500強(qiáng)中,美國(guó)有247個(gè),法國(guó)有47個(gè),日本N43個(gè);前100強(qiáng)中,包括中國(guó)移動(dòng)、CCTV和海爾。 這部分內(nèi)容從字面上 |
如何解決泉州民營(yíng)企業(yè)發(fā)展對(duì)策
如何解決泉州民營(yíng)企業(yè)發(fā)展對(duì)策(一)增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,提升企業(yè)素質(zhì)1.注重企業(yè)管理素質(zhì)提升。著力解決民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平不高、管理模式家族式、經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制不健全、成長(zhǎng)不快的問(wèn)題。注重企業(yè)技術(shù)含量提升,針對(duì)民營(yíng)企業(yè)自主創(chuàng)新能力不足,技術(shù)含量不高,企業(yè)自主創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀,加大企業(yè) |
監(jiān)獄執(zhí)法主體需要進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變
隨著寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的出臺(tái)和深入貫徹執(zhí)行,已經(jīng)對(duì)監(jiān)獄執(zhí)法理念、執(zhí)法方式方法帶來(lái)了強(qiáng)烈沖擊。這些沖擊主要表現(xiàn)在:一是當(dāng)國(guó)家政策與現(xiàn)行法律沖突時(shí),存在誰(shuí)優(yōu)先適用的問(wèn)題,當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),必然離不開(kāi)法律,但我們國(guó)家又是一個(gè)很重視政策的國(guó)家(刑事政策畢竟只是一種政策,還沒(méi)有上升 |
黨的決策科學(xué)化民主化思考
從歷史看,黨在決策的科學(xué)化民主化方面,有成功的經(jīng)驗(yàn),也有好的做法,但決策失誤的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,甚至造成了不可挽回的重大損失。分析其原因,一是決策出發(fā)點(diǎn)建立在錯(cuò)誤的政績(jī)觀之上,由于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部任期不長(zhǎng),政績(jī)考核又以GDP為導(dǎo)向,而非以人民的幸福指數(shù)和諸如環(huán)境保護(hù)、軟實(shí)力等考核內(nèi)容 |
憲法維度下政府定位的思考
這里我所說(shuō)的政府定位確切的說(shuō)不僅僅是政府一方的想法,我們還要看到民眾的一面,即政府定位不但有政府自我定位,還包括民眾對(duì)政府的看法,這兩者是緊密不可分的?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》第二條規(guī)定:中華人民共和國(guó)的一切權(quán)利屬于人民。由此可見(jiàn),最大的權(quán)力應(yīng)當(dāng)在人民手中,人民為了方便社會(huì)的管 |
等待
有時(shí)候無(wú)目的的等待一個(gè)人等待著小人頭的顫動(dòng)等待著手機(jī)鈴聲的想起等待著心靈的一點(diǎn)靈通結(jié)果有時(shí)候我們總是失望而歸為什么兩個(gè)人沒(méi)有這種默契好像今天的論文討論當(dāng)我提出一個(gè)論點(diǎn)時(shí)隨后的討論已經(jīng)背叛了我的初衷不是我沒(méi)有表達(dá)清楚而是我們?nèi)鄙倌趸蛘哒f(shuō)我們本來(lái)就是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體各自有各自的思 |
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