一 、前言目前，為了能夠使得高職院校能夠培養(yǎng)更多的適應社會發(fā)展的人才，這就要求高職院校在平面設計教學中要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，從而能夠為社會培養(yǎng)更多創(chuàng)新性的人才。二、職業(yè)院校平面設計教學中存在的問題（一）比較陳舊的教學內容在平面設計教學過程中，只有不斷更新教學內容，才能

在產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，產(chǎn)品設計是最重要的環(huán)節(jié)之一，它決定了產(chǎn)品的性質、性能、特點與推廣方向。本文就產(chǎn)品設計中的細節(jié)設計進行研究，探索一些產(chǎn)品設計中的應該注意的細節(jié)問題及細節(jié)設計的方法。一、產(chǎn)品細節(jié)設計的概念及位置（一）產(chǎn)品細節(jié)設計的概念在產(chǎn)品設計中，進行深入設計時，需要進行產(chǎn)

一、形態(tài)語義學語義學即探索研究語言意義的學科。是以符號學為基礎，借用語言學中的語義學概念。形態(tài)語義學屬于非文字語言的情感符號系統(tǒng)，其形態(tài)語言具備表達信息和傳遞思想的功能特征，它基于人的感知體系，從外部認知事物的內涵特征，包括內在本質的含義與外部特征的關系。在表達過程中具有

韓國產(chǎn)業(yè)界對設計的重視源于韓國向高收入國家轉型的背景以及所處的國際競爭環(huán)境?；诩夹g的競爭韓國相比較歐美國家長期的技術積累困難很大，因此突破點放在產(chǎn)品的創(chuàng)意設計，這是韓國創(chuàng)意設計的動力并且也就是政府政策重點支持的方向。出于政府在設計產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)的決心及強力的支持，韓國產(chǎn)業(yè)界也

一、廣告設計廣告設計是一種職業(yè)，是隨著廣告行業(yè)的發(fā)展而興起的，主要運用的是計算機平面設計技術方面的知識。在廣告設計中可以對圖像、文字、色彩、圖形、符號等元素進行處理，再利用相關的設計軟件來表達所要設計的廣告的意圖。在廣告設計的過程中會對各種元素進行處理，而在廣告設計中合理的運

人與動物的根本區(qū)別在于：人具有社會性。社會學者認為家庭環(huán)境、學校教育 、大眾傳播媒介、同類人群是人成長環(huán)境中試的四個重要因素。大眾傳播因其信息的大量化、多樣化，且信息的傳達內容也沒有十分特定的框束，因此容易對部分群體造成錯誤的思想與行為引導。而公益廣告正是面向公眾，針對時弊與

隨著計算計信息技術的飛速發(fā)展，全世界都逐漸步入了現(xiàn)代化“信息時代”。互聯(lián)網(wǎng)開始在全球范圍內普及，Internet的這個詞語已經(jīng)不再陌生。網(wǎng)頁技術也隨之迎來了發(fā)展的新型浪潮，網(wǎng)頁設計的本身依附于互聯(lián)網(wǎng)信息的傳播，它的發(fā)展沒有悠久的歷史做依撐，卻契合了時代的訴求，將藝術理念、

動物，是動畫片中永恒的主角。中外動畫創(chuàng)作者們，對動物的性格都有各種獨特的理解。研究他們對動物性格形象的不同創(chuàng)作，可以有助于我們開拓創(chuàng)作的思路。一、同樣的重復結構，不同的成長故事中國、日本都曾經(jīng)分別出品過以十二生肖作為主要題材的優(yōu)秀動畫。包括1993年中國出品的水墨渲染風格

《朱光潛講美學》是一本值得我們當下年輕人看的美學叢書，朱光潛先生力圖通過談心的方式談美，而不是一本教條的美學課本。 朱 光 潛 先生美學思想的核心觀點是美不在心，即不存在于人的主觀意識中，也不在物，即不存在于客觀事物中，它在心物的關系上?！吨旃鉂撝v美學》共兩個部分，作者在開場

現(xiàn)代城市的復雜性要求我們必須預先做出各種安排和計劃，用以規(guī)劃城市未來的發(fā)展目標和狀況，引導和控制各項城市活動的發(fā)展趨勢。近年來，我國的城市化進程迅速，城市規(guī)?？焖贁U大，人口急劇增長。新城區(qū)街道整潔有序，建筑新穎美觀，商業(yè)繁榮，人居環(huán)境舒適優(yōu)美。但在取得這些成就的同時也應該

“城市總是有自己的文化，它們創(chuàng)造了別具一格的文化產(chǎn)品、人文景觀、建筑及獨特的生活方式”[1]，在這個層面上，城市化的進程也可以理解為城市文化及其行為方式逐步替代或是變造本地民俗風貌與習俗的過程。 一、城市化的生活方式改變、簡化了傳統(tǒng)民俗活動的形式城市化對民俗文化活動的影

高中數(shù)學是高中較難的一門學科。在我省正進行新課程改革的背景下，數(shù)學教學應該怎樣提高數(shù)學課堂教學的有效性；才能跟上時代的前進步伐。在這里本人就個人的教學實際談談我個人的一點看法。一、更新理念，轉變角色是實現(xiàn)高效課堂的起始點數(shù)學專家認為，教學效果=學生緊張的智力活動時間/教學所花

有學者認為，敘事“指用語言尤其是書面語言表現(xiàn)一件或一系列真實或虛構的事件”[王先霈 王又平.文學批評術語詞典[M] .上海：上海文藝出版社，1999 ：27]?！皻v史”這個詞語有豐富的含義，一是指人類過去生活的實在過程，也稱 “史實”；一是過去的歷史事實的記錄，也稱“歷史敘事

“剩女”不僅遭遇婚姻難題，同時也面臨就業(yè)難題。在中國，大部分女性一旦組建家庭，成為人妻，就很難回避“男主外、女主內”的家庭結構模式。傳統(tǒng)的文化觀念把女性長久地束縛在家務瑣事上，許慎在《說文解字》中這樣解釋“妻”字：“妻，從女，從屮，從又。又，持事，妻職也?！盵6]也就是說，妻

《午夜的孩子》中有一千零一個午夜的孩子，他們因誕生于獨立日午夜一小時而被賜予了超乎尋常的能力，而午夜鐘聲敲響那一刻出生的薩里姆成為神通最大的孩子。拉什迪將薩里姆那大得像瘋長的黃瓜一樣的鼻子塑造了成了神奇的意象：手術前的通靈術與手術后的超強嗅覺。在薩里姆童年的時期，他那總是掛著

一、前言近年來，隨著社會的發(fā)展和生活水平的日益提升,人們的審美要求也隨之多樣化，但是藝術設計方面的人才卻越來越缺乏，各高校順應社會潮流競相開設藝術設計專業(yè)。目前，高校藝術設計專業(yè)教學存在著一些問題，學生設計能力較差、作品缺乏底蘊尤其是缺少文化底蘊。首先，藝術設計類學生文化課學

漢字字體的起源及發(fā)展?jié)h字的歷史之悠久，經(jīng)歷之漫長，中國的文字—漢字的起源，據(jù)史書記載是在約公元前14世紀的殷商后期，此時產(chǎn)生了最初步的文字—甲骨文，甲骨文屬象形文字也屬表音字，看上去十分形象，被后人珍藏在博物館里。到了西周后期，漢字演變成了大篆，大篆與甲骨文則不同它的特點

一、皮影的概述與圖形的視覺特征（一）皮影藝術的概述皮影，亦稱“皮影戲”或“燈影戲”，是中國極具特色的民間傳統(tǒng)藝術形式。在長期的發(fā)展過程中，由于各地文化的差異，形成了許多具有地域特色的流派：陜西皮影、唐山皮影、甘肅皮影等。與許多民間藝術相似，皮影吸收了我國傳統(tǒng)民間藝術的表現(xiàn)

近幾年新興起來的依賴于環(huán)境的非常規(guī)廣告，目前還沒有被專家學者進行嚴密的定義，有些雜志稱其為“非傳統(tǒng)廣告”、“游擊戰(zhàn)廣告”、“環(huán)境媒介廣告”、“環(huán)境媒體廣告”，無論其名稱如何，大都認可以下幾個方面：即借助于一切人類生活環(huán)境中的物質，進行廣告?zhèn)鞑?，同時，將廣告的傳播內容和傳播媒介

藝術工程管理是一個緊密與藝術和管理相聯(lián)系，受社會、經(jīng)濟、文化等諸多因素的影響，涉及到多個學科，一門綜合性極強的管理活動。藝術工程管理的實現(xiàn)手段是理性而具體的，它的創(chuàng)意和實現(xiàn)是一個完整的工業(yè)化的過程，不僅需要技術理論的支持，還需材料研究、電腦應用、數(shù)據(jù)整理以及產(chǎn)品銷售等具體