經(jīng)典偵探小說中的敘事空間探析
偵探小說是一種高度程式化的類型小說,其典型故事情節(jié)多圍繞“犯罪—探罪—罰罪”展開。故此,評(píng)論者們多針對(duì)偵探小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,其中,傳統(tǒng)偵探小說的評(píng)論更甚。愛倫·坡、柯南·道爾、阿加莎·克里斯蒂等作家所創(chuàng)作的作品皆屬于經(jīng)典傳統(tǒng)偵探小說。它們因跌宕起伏的案情設(shè)計(jì)、縝密的探案 |
“教師理解的語文課程”關(guān)照下的《黔之驢》
語文教學(xué)課程化,就是要突破對(duì)于課文“教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))+教科書”局限性的理解。對(duì)此,李山林先生在“國家計(jì)劃的語文課程”(表現(xiàn)為教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)加教科書)之基礎(chǔ)上,第一次具體化的提出并討論了語文課程存在的其它三種形態(tài):“教師理解的語文課程”、“課堂建構(gòu)的語文課程”,“學(xué)生經(jīng) |
黃廖本《現(xiàn)代漢語》(增訂六版)上冊(cè)指瑕
增訂六版在增訂五版的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作了修正、補(bǔ)充、說明。如增加二維碼,補(bǔ)充說明小知識(shí),如在教材第3頁,增加二維碼,補(bǔ)充國家通用語言文字法。在每一章練習(xí)題后面增加二維碼,補(bǔ)充本章練習(xí)題,學(xué)生可以自我檢查對(duì)本章的學(xué)習(xí)。或者是增加二維碼,補(bǔ)充發(fā)音,如國際音標(biāo)的讀音、字母表的讀音。對(duì)增 |
論勞倫斯的矛盾性與現(xiàn)代主義文學(xué)的天然結(jié)合
勞倫斯全名是戴維·赫伯特·勞倫斯,他是20世紀(jì)初的一位英國作家,是20世紀(jì)英語文學(xué)中最重要的人物之一,但同時(shí)也是最具爭(zhēng)議性的作家之一。對(duì)于讀者和外界的人來說,勞倫斯是熟悉而又神秘的,這主要是源自于他因生活和情感上的矛盾而在作品中的爭(zhēng)議性。而這種爭(zhēng)議性和矛盾性使得勞倫斯在生前并 |
語文美育路徑新探:將客家文化滲透于作文
在我國學(xué)校語文課中的作文寫作有很多種形式、內(nèi)容,其中既包含了傳統(tǒng)文化知識(shí),還包含了德育。美譽(yù)等等內(nèi)容,我的傳統(tǒng)文化的作文寫作的內(nèi)容并不受學(xué)生們所喜歡,這就需要新鮮感、充滿興趣的文化的融合,才能給學(xué)生們帶來他們所喜愛的寫作形式,想要將傳統(tǒng)文化與作文寫作完美鏈接,那么就需要整合、 |
以《鬼吹燈》為例探尋現(xiàn)代文學(xué)作品里古代文學(xué)資源的傳承
現(xiàn)代大部分的讀者都有閱讀網(wǎng)絡(luò)小說的習(xí)慣或經(jīng)歷,進(jìn)而使得網(wǎng)絡(luò)小說的市場(chǎng)被推向巔峰,在此前提下,一部以盜墓為題材的網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》,在網(wǎng)絡(luò)讀者市場(chǎng)中受到極大的喜愛。《鬼吹燈》這部小說,以盜墓題材為主,其中講解了許多古代文學(xué)當(dāng)中的傳說、神話,激起了讀者對(duì)古代文學(xué)的探索心理,通過《 |
“純網(wǎng)綜藝熱”背景下網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象及文化思辨——以《火星情報(bào)局》為例
《火星情報(bào)局》是由優(yōu)酷視頻與銀河酷娛于2016年聯(lián)合出品的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目,湖南衛(wèi)視金牌主持人汪涵擔(dān)任局長,臺(tái)灣女藝人郭雪芙及另外一位女明星擔(dān)任副局長,先后邀請(qǐng)寧靜、應(yīng)采兒等明星作為嘉賓。該節(jié)目創(chuàng)下網(wǎng)生綜藝歷史上首季最高冠名記錄,未開播就招商破億,“該節(jié)目第一季在優(yōu)酷土豆累計(jì) |
淺析跨文化視角下國際貿(mào)易過程中的文化差異
文化是一個(gè)社會(huì)成員所共有的由社會(huì)習(xí)得的一個(gè)統(tǒng)一的整體,是指受社會(huì)成員決定和制約的人類生活的各個(gè)方面,包括歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣、政治法律制度、經(jīng)濟(jì)制度、宗教信仰、價(jià)值觀念等,還包括文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、教育等等。在跨文化交際中,如果不去了交往對(duì)手所處文化的差異,只顧及本 |
淺析《失樂園》的自由意志和反叛精神
《失樂園》的作者彌爾頓是英國文學(xué)史上最偉大的詩人之一,其作品主要以歌頌自由為主的諷刺詩為主,歌頌了英國社會(huì)當(dāng)時(shí)的革命力量,表達(dá)了英國民眾對(duì)于自由的強(qiáng)烈呼吁?!妒穲@》的問世可以說是彌爾頓一生中的巔峰,它不僅在當(dāng)時(shí)引起了極高的反響,更是英國文學(xué)史上的一座豐碑,與荷馬的《荷馬史詩 |
論筆法、字法之書寫技巧
點(diǎn)之連接為線,線之縮減為點(diǎn),點(diǎn)線集成為面。而點(diǎn)、線、面是書法表現(xiàn)之基本形式。書法之點(diǎn)、線、面,抽象而具象。我們從王羲之對(duì)漢字筆畫之表現(xiàn)中可以體會(huì)到點(diǎn)、線、面之藝術(shù)。筆畫:組成漢字之點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤、提、折等,簡稱筆法。結(jié)構(gòu):筆畫與筆畫之間之相互搭配及偏旁、部首之安排,簡 |
創(chuàng)意寫作三級(jí)實(shí)訓(xùn)體系:卓越寫作人才培養(yǎng)的平臺(tái)建設(shè)
在教育部推出卓越人才計(jì)劃的大背景下,普通本科高校開始探索應(yīng)用型人才培養(yǎng)和內(nèi)涵建設(shè),作為傳統(tǒng)的中文專業(yè)也在思考如何培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的應(yīng)用型人才,當(dāng)西方創(chuàng)意寫作學(xué)科引入國內(nèi)后,受到許多高校的重視。但人才培養(yǎng)絕非是一門課程所能承載的,本課題將從創(chuàng)意寫作工坊的平臺(tái)建設(shè)這一視角,以三級(jí) |
論女性主義批判視閾下的清代彈詞小說——以《再生緣》為例
二十世紀(jì)女性主義文學(xué)批評(píng)思潮的余響給我們研究清代彈詞作品提供了新思路?!对偕墶肥敲髂┣宄醣姸嗯詮椩~作品中最為優(yōu)秀的作品,作者陳端生以自身為原型創(chuàng)作出一個(gè)自尊、自立、自由的女性形象孟麗君。孟麗君打破父權(quán)制下性別角色的被動(dòng)安排,追求政治理想放棄契約婚姻,實(shí)現(xiàn)了對(duì)父權(quán)制的解構(gòu), |
黑人女性文學(xué)的革命之作——評(píng)赫斯頓《他們眼望上蒼》
美國社會(huì)因白人文化的強(qiáng)勢(shì)而導(dǎo)致黑人對(duì)自身文化感到迷茫和困惑,因此,美國黑人作家不斷深入探索自身的成長和命運(yùn),以創(chuàng)造文化新姿態(tài)?!端麄冄弁仙n》是赫斯頓的代表作之一,其主要講述了黑人女性珍妮為追求自身幸福權(quán)利、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而不斷與傳統(tǒng)世俗作抗?fàn)幍墓适隆P≌f既是對(duì)珍妮曲折成長道路 |
陣痛中的自我救贖——電影《關(guān)于我母親的一切》的女性主義分析
該片體現(xiàn)了導(dǎo)演佩德羅•阿爾莫多瓦對(duì)女性的關(guān)注,是反傳統(tǒng)下的女性群體的表達(dá)?!按蠖鄶?shù)美國影片是由男人和為男人拍攝的,而女人則成了一種景觀;從敘事的角度講,美國影片多將男性表現(xiàn)為主動(dòng)者,而把女性打發(fā)到配角位置上?!睂?shí)際上世界范圍內(nèi)的大多數(shù)影片中都體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。而在此 |
我讀金庸
武俠小說作為中國文化中的“成人童話”,雖然一直備受普通大眾的喜愛,但卻終被陽春白雪之士認(rèn)為是 “俗文學(xué)”,其因在于,武俠故事的結(jié)構(gòu)通常都非常簡單,即使是在小說家眼里,其行文亦屬于“引車賣漿者流所用的話”,難登大雅之堂。武俠小說通常描寫的是一些身懷武功絕技的俠客義士,除暴安良、 |
一幅職業(yè)記者的藍(lán)圖——試析邵飄萍《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》對(duì)記者的構(gòu)想
邵飄萍是中國20世紀(jì)初期的著名報(bào)人和新聞學(xué)家,1909年畢業(yè)于浙江高等學(xué)堂,1911年任杭州《漢民日?qǐng)?bào)》主編開啟職業(yè)報(bào)人生涯,后在《申報(bào)》、《時(shí)報(bào)》及《時(shí)事新報(bào)》主筆,并于1918年10月在北京創(chuàng)辦《京報(bào)》。邵飄萍擅長新聞采訪,著有代表作《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》,北京京報(bào)館民國十二 |
商業(yè)語境下女性意識(shí)的堅(jiān)守與妥協(xié)——以馬儷文電影為例
作為新世紀(jì)女性導(dǎo)演的代表,馬儷文為公眾奉獻(xiàn)了女性主義風(fēng)格的電影文本,體現(xiàn)出某種“女性電影”的特質(zhì)。然而,商業(yè)語境下的女性電影生存艱難,獨(dú)立的女性電影創(chuàng)作遭遇市場(chǎng)和男權(quán)的雙重挑戰(zhàn),女性主義傾向發(fā)生著微妙的調(diào)整和變化,馬儷文電影就是一個(gè)典型個(gè)案。一、女性主義視角下的馬儷文電影創(chuàng)作 |
《我愛比爾》與《扶?!贩治霰容^談――“跨國戀”情節(jié)下的文化認(rèn)知焦慮
《扶桑》是嚴(yán)歌苓的代表作,主要簡述了中國妓女扶桑在美國與白人貴族少年的凄美愛情,扶桑的丈夫?yàn)榫S護(hù)她被捕入獄,判處死刑,兩人在刑場(chǎng)上舉辦了婚禮。而《我愛比爾》是中國知名女作家王安憶所著,講述了中國女子阿三與大使館館員比爾的虐戀,阿三在追尋比爾的過程中逐漸迷失了自我,阿三是當(dāng)時(shí)第 |
《塵埃落定》與《喧嘩與騷動(dòng)》的敘事手法比較研究
《喧嘩與騷動(dòng)》是20世紀(jì)美國著名作家威廉.??思{的代表作,作品中運(yùn)用了第一人稱敘事手法,從不同視角對(duì)故事進(jìn)行了重復(fù)敘述,然后用第三人稱將整個(gè)故事呈現(xiàn)了出來。這種具有獨(dú)創(chuàng)性的敘事手法成為各國文學(xué)創(chuàng)作者的模仿對(duì)象,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有著重要影響。中國作家阿來深受??思{的影響,其成名作 |
以《甄嬛傳》為例分析網(wǎng)絡(luò)小說的電視劇改編
在2011年上映的《甄嬛傳》得到了觀眾的好評(píng),人們?cè)谫潎@演員們精湛的演技的同時(shí),也對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說改編成電視劇有了很多思考。這種將網(wǎng)絡(luò)小說改編成電視劇的形式已經(jīng)成為一種時(shí)代的潮流,在受到很多人認(rèn)可的同時(shí),也會(huì)有很多人對(duì)其產(chǎn)生了質(zhì)疑。在最近一大段時(shí)間里,以后宮為題材的電視劇逐漸成為占 |
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