高等職業(yè)教育目的是為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)急需的高級(jí)應(yīng)用型人才，而要培養(yǎng)合格的人才，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和管理，依靠一支穩(wěn)定而精干的班主任隊(duì)伍來(lái)提高學(xué)生工作的質(zhì)量和效果，是高職院校的一個(gè)管理特色。作為一名江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院的80后班主任，身上肩負(fù)的重任，責(zé)任應(yīng)該深知。我覺得班主任

所謂“后進(jìn)班”是指平時(shí)學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣不好、成績(jī)相對(duì)較差的學(xué)生往往會(huì)集中到某一種科型班級(jí)，形成領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心、老師憂心、家長(zhǎng)煩心的班集體。對(duì)于學(xué)生本人和家庭來(lái)說(shuō)，進(jìn)入“后進(jìn)班”是一種無(wú)形的苦惱和困惑；對(duì)于班級(jí)和學(xué)校整體工作來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)必須面對(duì)和解決的棘手問(wèn)題。如何做好這類班級(jí)

新課標(biāo)明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)基本概念和基本思想的理解和掌握，對(duì)一些核心概念和基本思想要貫穿高中數(shù)學(xué)教學(xué)的始終，幫助學(xué)生逐步加深理解。在落實(shí)新課標(biāo)的實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)概念發(fā)生過(guò)程教學(xué)，注意學(xué)生對(duì)概念實(shí)質(zhì)理解和運(yùn)用，避免過(guò)度抽象和形式化，是提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的關(guān)鍵。

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化，當(dāng)前大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，大學(xué)生思想空前活躍，思想行為特征多元化，對(duì)高校學(xué)生工作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校學(xué)生干部是大學(xué)生中的骨干，是學(xué)校聯(lián)系學(xué)生的橋梁和紐帶，是良好學(xué)風(fēng)的帶頭人，是校園文化活動(dòng)的組織者。加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)，

一、指導(dǎo)思想加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，積極鼓勵(lì)高校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，是服務(wù)國(guó)家加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和人力資源強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略舉措，是深化高等教育教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑，是落實(shí)以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要措施。二、

普通高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)既是學(xué)生的社團(tuán)組織，又是學(xué)校藝術(shù)骨干培養(yǎng)的主陣地，是大學(xué)校園文化的重要載體。在校園文化建設(shè)過(guò)程中，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)發(fā)揮著其他大學(xué)生社團(tuán)無(wú)法替代的作用。作為學(xué)校第二課堂的重要組成部分，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)開展的活動(dòng)多以實(shí)踐環(huán)節(jié)為主，彌補(bǔ)了藝術(shù)選修課課程多以傳授藝術(shù)理論為

上個(gè)月，鹽城機(jī)電高等職業(yè)學(xué)校課堂開放周期間，筆者前往聽了三位語(yǔ)文老師的課。我深有感觸的，不只是他們教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)功底扎實(shí)這些共性的東西，而是他們異彩紛呈的特點(diǎn)和個(gè)性。這些特點(diǎn)和個(gè)性，或展示著他們獨(dú)特的才華，或閃耀著他們智慧的光芒。他山之石，可以攻玉，現(xiàn)將這些特點(diǎn)和個(gè)性屬以

高職院校學(xué)生教育管理是高校管理工作中的一個(gè)重要組成部分，是保證高職院校學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也是人才培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。當(dāng)前大學(xué)生都是新時(shí)代背景下成長(zhǎng)的“90后”，這批大學(xué)生具有“睿智而又輕狂、成熟而又盲目、理性而又躁動(dòng)”的顯著心理特征，這些特征要求高職院校針對(duì)“90后”大

常規(guī)是經(jīng)常遵守的規(guī)則和規(guī)定，簡(jiǎn)單的理解為：幼兒應(yīng)該在什么時(shí)間進(jìn)行什么活動(dòng)，活動(dòng)中應(yīng)該遵守什么要求，哪些事情應(yīng)該做，哪些事情不應(yīng)該做，做事應(yīng)該采取什么方式等。良好的常規(guī)有利于幼兒形成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)和團(tuán)體觀念，能避免意外事故發(fā)生，有利于提高教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、增

一、內(nèi)容概要《20世紀(jì)俄羅斯文藝學(xué)與中小學(xué)文學(xué)教育》用歷史研究的方法，介紹了20世紀(jì)俄羅斯文藝學(xué)與中小學(xué)文學(xué)教學(xué)的歷史沿革過(guò)程，在為學(xué)者提供俄羅斯文學(xué)教學(xué)研究資料的同時(shí)，也為我國(guó)中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)貫徹人文主義精神提供借鑒。本書從文藝學(xué)的角度審視俄羅斯中小學(xué)文學(xué)教育，將政治和宗教

比起初為人師時(shí)的迷惘，現(xiàn)在的我在教學(xué)上越來(lái)越得心應(yīng)手，摸著了一點(diǎn)教育的規(guī)律，也有了一點(diǎn)成就，讓我喜歡上了老師這個(gè)職業(yè)，盡管沒有名也沒有利，但我仍然樂(lè)此不疲，愿意為之奮斗終身。 作為教師的本質(zhì)就是教書育人，在我教學(xué)期間，我一直在思考和努力去做一件事情——那就是如何引導(dǎo)差生。在我

一、課題的理論價(jià)值和實(shí)踐意義：1、理論價(jià)值如何在班級(jí)授課制的教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)體驗(yàn)教育活動(dòng)開展對(duì)低年級(jí)學(xué)生傾聽習(xí)慣的教育，這是我們的一種自覺探索。本課題著眼于當(dāng)前教育心理學(xué)的聯(lián)結(jié)理論，立足于本校的課堂教學(xué)實(shí)踐，力求對(duì)學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論與認(rèn)知理論中關(guān)于學(xué)生傾聽學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成以及由此拓展的

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)，人力勝天工，只在每事問(wèn)。” 可以這樣說(shuō)，一切發(fā)明創(chuàng)造都源于“問(wèn)”。沒有“問(wèn)”，就沒有發(fā)明；沒有“問(wèn)”，就沒有創(chuàng)造。上學(xué)時(shí)孩子的問(wèn)題都和老師書本有關(guān)，而家長(zhǎng)也把孩子的為什么交給了老師，甚至斥責(zé)自己的孩子所關(guān)注的不是課本上的知識(shí)，是不

當(dāng)我們翻開學(xué)生的作文或周記，我們或許會(huì)被學(xué)生或幼稚或迷惘或憂傷的情緒所感染，可以說(shuō)沒有一片云彩比心靈的憧憬更美麗，沒有一座高山比內(nèi)心的信念更堅(jiān)定，沒有一片沃土比心的海洋更遼闊，作文的過(guò)程正是培養(yǎng)學(xué)生美德的好時(shí)機(jī)。而作文評(píng)語(yǔ)更是教師尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們的寫作熱情，聆聽他

培育學(xué)生的自主意識(shí)，就是讓學(xué)生對(duì)自己的現(xiàn)狀和發(fā)展目標(biāo)形成清晰的自我意識(shí)，由此形成主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力?？梢哉f(shuō)：“研究學(xué)生的成長(zhǎng)需要”側(cè)重于讓教師研究學(xué)生，而“培育學(xué)生的自主意識(shí)”則側(cè)重于讓學(xué)生明白自己。相比之下，后者更為重要。在我校主體教育的理念指導(dǎo)下，在平時(shí)的班級(jí)管理過(guò)程中，我是

提高學(xué)生道德素養(yǎng)是政治課教學(xué)的重要任務(wù)。道德素養(yǎng)的重要性在于使外在的社會(huì)要求和規(guī)范通過(guò)教育逐漸內(nèi)化為學(xué)生自身的一種信念、信仰和追求。而這一內(nèi)化過(guò)程固然有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育幾大方面組成，但對(duì)未成年人來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育尤為重要，而學(xué)校教育中，政治課教學(xué)的過(guò)程更是重中之重了。

2012年3月9日我有幸在鄭州大學(xué)聽了吳正憲老師所授《重疊問(wèn)題》一課。吳老師這一節(jié)精彩的課堂教學(xué)，不僅打動(dòng)了每個(gè)學(xué)生，也徹底征服了所有參會(huì)的老師。她的課堂輕松愉快，語(yǔ)言幽默機(jī)智，一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)引人入勝，她把新課程的教學(xué)理念完美的運(yùn)用于課堂，讓學(xué)生收獲了知識(shí)，陶冶了情操，

中學(xué)歷史課是一門充滿著美質(zhì)、美感、而且具有巨大吸引力的學(xué)科。在包羅萬(wàn)象的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論自然形態(tài)的審美對(duì)象，還是社會(huì)形態(tài)的審美對(duì)象，都具有現(xiàn)象性和感染性的特點(diǎn)，而審美教育就是通過(guò)美的事物來(lái)影響人們的心理活動(dòng)，從而使人們心理上產(chǎn)生感受、情感上產(chǎn)生共鳴。因此歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美

縱觀近幾年我國(guó)各省的高考作文，命題越來(lái)越趨向于要求學(xué)生寫出自己的生活感受，相當(dāng)多的考生選擇散文這種文體。但是不少考生的作文內(nèi)容空洞，矯情做作，質(zhì)量不高，難以滿足“情感真切”這一作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中的基礎(chǔ)要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受

體育是一種教育力量，對(duì)促進(jìn)青少年感情的成熟，形成道德觀念，培養(yǎng)性格和合作精神；主張通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德和社會(huì)教育，培養(yǎng)與社會(huì)接觸的能力，為他人著想，為人正派的品質(zhì)，并且通過(guò)體育進(jìn)行美學(xué)教育，使學(xué)生獲得身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的自我表現(xiàn)能力；甚至還將體育作為形成青少年的道德和精神面貌的積極