“問(wèn)題”兒童更可愛(ài)

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)，人力勝天工，只在每事問(wèn)?！?可以這樣說(shuō)，一切發(fā)明創(chuàng)造都源于“問(wèn)”。沒(méi)有“問(wèn)”，就沒(méi)有發(fā)明；沒(méi)有“問(wèn)”，就沒(méi)有創(chuàng)造。

上學(xué)時(shí)孩子的問(wèn)題都和老師書(shū)本有關(guān)，而家長(zhǎng)也把孩子的為什么交給了老師，甚至斥責(zé)自己的孩子所關(guān)注的不是課本上的知識(shí)，是不務(wù)正業(yè)。久而久之，學(xué)生的“問(wèn)題”也就慢慢被扼殺了，更甚者，孩子連提問(wèn)題的興趣都漸漸失去了，這樣的孩子別提會(huì)有什么創(chuàng)造能力了。所以我覺(jué)得“問(wèn)題兒童”的培養(yǎng)已經(jīng)不僅僅是我們教師的職責(zé)所在，同時(shí)也是家長(zhǎng)、學(xué)校、整個(gè)社會(huì)的職責(zé)。本文就簡(jiǎn)單闡述作者在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)意識(shí)。

1、創(chuàng)設(shè)良好的提問(wèn)氛圍。

學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”是否得以表露和發(fā)展，取決于是否有一個(gè)適宜的環(huán)境氛圍。首先，教師要充分愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中不以權(quán)威者、裁判者、命令者的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種平等、民主、寬松、自由的環(huán)境，讓學(xué)生與老師平等相處，使學(xué)生敢于發(fā)問(wèn)。其次，教師要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣和興趣。當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)（不管是否與教學(xué)有關(guān)），教師都要給予回應(yīng)，而后在此基礎(chǔ)上給予引導(dǎo)啟發(fā)，這樣學(xué)生才敢于質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑。

有時(shí)，學(xué)生有一定的問(wèn)題意識(shí)，但因害怕提出的問(wèn)題過(guò)于淺顯或落俗而遭人譏諷，顧慮重重，所以沉默。因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“什么問(wèn)題都可以提”，“說(shuō)錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系”的教學(xué)氛圍非常重要。只要學(xué)生心理上有一種安全感，知道即使提出的問(wèn)題荒誕不經(jīng)，說(shuō)出的答案有失偏頗，也不會(huì)導(dǎo)致受譏諷、挨批評(píng)等不良后果，他們才會(huì)放飛自己想象的翅膀，天馬行空，標(biāo)新立異，想前人之所未想，做前人之所未做。因此，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽地問(wèn)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生有疑必問(wèn)，敢于發(fā)問(wèn)，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。反之，如果老師對(duì)學(xué)生大膽的發(fā)問(wèn)，經(jīng)常的質(zhì)疑不予重視或認(rèn)為鉆牛角尖而加以批評(píng)、訓(xùn)斥，這不僅扼殺學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，更扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。試想一下：如果伽利略沒(méi)有對(duì)亞里士多德的“自由落體定理”質(zhì)疑，就不會(huì)通過(guò)比薩斜塔上的試驗(yàn)來(lái)證明“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”這個(gè)真理。

2、創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)情境。

新課引入，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)程精心設(shè)置問(wèn)題情境，使學(xué)生感到有問(wèn)題存在并使思維迅速啟動(dòng)。提出問(wèn)題的意識(shí)越強(qiáng)烈，思維也就越活躍。例如，在教學(xué)“列方程解決實(shí)際問(wèn)題”時(shí)，我一上課就饒有興趣地跟學(xué)生玩起了游戲：“你們先自己心里想好一個(gè)數(shù)，接下來(lái)把你想的數(shù)加上2，再乘3，然后減去這個(gè)數(shù)的2倍。”學(xué)生一個(gè)個(gè)都照做了，接下來(lái)，我挑釁說(shuō)：“現(xiàn)在誰(shuí)把你的答案告訴我，我就能知道你心里想的那個(gè)數(shù)是幾。”果然，此話一出，同學(xué)們紛紛舉手，說(shuō)出自己的答案，我都一一猜出來(lái)了。這時(shí)，學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心被激發(fā)了起來(lái)，甚至有學(xué)生悄悄地說(shuō)“老師會(huì)讀心術(shù)？” 這樣的情境設(shè)置一下子就能使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和問(wèn)題意識(shí)去探索知識(shí)。

在知識(shí)的探究中，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，能使學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)更強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)情緒更高漲，這樣不但有利于思維發(fā)展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)造能力。例如，在教學(xué)真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)后，為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解這3個(gè)概念，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，為此教師設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生分析：9/a中（a是自然數(shù)），當(dāng)a______時(shí)，它是真分?jǐn)?shù)，當(dāng)a______時(shí)，它是假分?jǐn)?shù)，當(dāng)a______時(shí)，它能化成整數(shù)。通過(guò)討論分析后，問(wèn)題得到解決，學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)真正做到了融會(huì)貫通。

應(yīng)用知識(shí)時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境。數(shù)學(xué)源于生活又用于生活，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，溝通數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際的聯(lián)系，能使學(xué)生感到學(xué)以致用，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。例如，教學(xué)這樣一道題目：“新華書(shū)店、學(xué)校、體育館在同一條街上，新華書(shū)店離學(xué)校有600米，體育館離學(xué)校有800米，新華書(shū)店和體育館相距多少米?”由 于 三者 所 處 位 置 不 同，解 法 也 完 全 不 同。一種理解：學(xué)校在中間，列式是“800+600=1400(米)”，另一種理解：新華書(shū)店在中間，列式是“800－600＝200(米)。像這類題目，突破了常規(guī)思考方法，學(xué)生根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活，以自己的理解去解題，這就為學(xué)生提供了想象、創(chuàng)造的空間，有利于提高思維的靈活性和創(chuàng)造性。

此外，學(xué)生還要有足夠的思考時(shí)間，才能生疑、質(zhì)疑。陶行知先生說(shuō)：“小孩得到言論自由，特別是問(wèn)的自由，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。”“要把束縛兒童創(chuàng)造力的裹頭布撕下來(lái)，使他們敢想會(huì)做?！币虼?，課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供開(kāi)放性問(wèn)題的材料，留給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間和空間，讓他們?cè)趺聪刖驮趺磫?wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)到有，從少到多，從現(xiàn)象到本質(zhì)，慢慢學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如一張公園游覽圖足夠調(diào)動(dòng)所有孩子學(xué)習(xí)《位置與方向》的興趣。貼近生活實(shí)際，在孩子已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建構(gòu)知識(shí)，孩子常常把自己當(dāng)作是或希望自己是一個(gè)探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者，因此教材中提供的一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問(wèn)題，大大推動(dòng)了孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，例如：“觀察表格，你發(fā)現(xiàn)了什么？”，“你能提出一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題嗎”？這就給學(xué)生造成心理的不平衡，為急于探索創(chuàng)造條件。

我國(guó)教育家陶行知說(shuō)：“智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！笨傊處熢诮虒W(xué)過(guò)程中，要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，促使學(xué)生從不會(huì)問(wèn)、怕問(wèn)→敢問(wèn)→會(huì)問(wèn)轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“好問(wèn)”這一良好的學(xué)習(xí)方法。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://m.xwlcp.cn/w/wy/63.html