據CNNIC最新數據調查顯示，截止2016年12月，中國網民規(guī)模近7.4億，調查顯示85后網民為主力軍，接觸最多的除了聊天資訊和網絡游戲外，新媒體節(jié)目成為新型的熱門受眾視點需求，受眾參與較傳統(tǒng)媒體更加密切，但伴隨著新媒體節(jié)目的熱捧，節(jié)目質量下滑嚴重，只注重商業(yè)價值而將媒介責任

一、引論2015年3 月，十二屆全國人大三次會議上的政府工作報告中，李克強總理提出制定“互聯網+”計劃。由此標志著，互聯網領域的發(fā)展上升到了頂層規(guī)劃層面。2015 年5 月， 國務院印發(fā)了《關于大力發(fā)展電子商務加快培育經濟新動力的意見》， 部署促進電子商務創(chuàng)新發(fā)展。這兩年以來

一、陜西省教育新媒體現狀陜西省教育新媒體數據及分析是依托于西安歐亞文化傳媒學院“陜西新媒體”微信平臺收錄的全省各行業(yè)2500個活躍賬號。從2014年底至今，檢測的賬號每周發(fā)布文章約20000篇左右，每周閱讀數量也達到8000萬次上下。這2500個賬號按照類別進行分類，包括政務

隨著網絡和社交軟件的不斷發(fā)展，表情包以其超強的趣味性和表現力，被廣泛地應用在網絡即時通訊中，并已經形成一種獨特的網絡流行文化。2015年，《牛津詞典》首次把年度詞匯給了一個emoji表情符號——“笑cry”。2016年1月FB表情包大戰(zhàn)堪稱近幾年網民全體狂歡的一次典范。201

澳大利亞的廣告教育起源于1920年澳大利亞廣告協(xié)會開辦的課程，從培訓系統(tǒng)建立初期到現在，越來越多的高等學府開設了廣告專業(yè)。澳大利亞廣告教育與廣告行業(yè)的發(fā)展息息相關，重視應用性和職業(yè)導向（張建鳳等，2015）。我國第一個廣告專業(yè)首創(chuàng)時間較晚，雖然在數量和質量上皆發(fā)展迅猛，但仍存

一、研究背景與目標2016年9月12日國務院新聞辦公室發(fā)表的《中國司法領域人權保障的新進展》白皮書表明，2012年至2015年，各級法院依法宣告3369名被告人無罪。張輝、張高平案、呼格吉勒圖案、徐輝案、于英生案、陳滿案、聶樹斌案等一批冤假錯案得到依法糾正。作為新聞話題出現的

歐文·戈夫曼的“擬劇理論”從戲劇藝術的角度將整個社會機構看作舞臺，將人們日常的社會互動看作是“表演”，認為個體為得到觀眾的認可，通過特定的常規(guī)程序和戲劇技巧控制觀眾的對其印象的感知與形成，以達到成功表演的目的，對于解釋現實生活中的人際互動提供了新的視角。自以B站為代表的彈幕視

面對更新迅速的“快餐文化”，傳統(tǒng)文化如何在新媒體時代下利用媒介呼聲以及規(guī)避新媒體對其的負面影響已成為當今學者的關注重點。在這種背景下，從2013年的河南衛(wèi)視《漢字英雄》到2017年的《中國詩詞大會第二季》，以中央電視臺為首的幾家電視臺相繼推出了以中國傳統(tǒng)文化為基點、以帶動全民

越來越多人開始感慨年味兒變淡了，節(jié)日原本蘊意這喜慶、歡樂、祥和等是否還存在？傳統(tǒng)節(jié)日的內涵逐漸發(fā)生變化，節(jié)日儀式也徹底商業(yè)化，所有的節(jié)日不再有差異，統(tǒng)統(tǒng)成了消費的節(jié)日，人們瘋狂地投身到消費購物的狂歡中去。一、消費社會中節(jié)日的異化（一）節(jié)日原始內涵之消弭節(jié)日大致可分為兩種，一是

災難事件即突發(fā)的“天災人禍”，易引發(fā)社會焦慮、恐懼、不安等心理。災難性新聞事件因其危害程度深，涉及范圍廣，社會影響大等特點而往往格外能引起受眾們的關注。關于災害類新聞事件的報道也肩負著傳遞災情實況、追蹤事件原委等任務，對于滿足受眾的知情權有著正面價值。然而，縱觀近幾年我國對災

早期的影視創(chuàng)作中，關注山西地域的影視作品并不多，隨著中國內地電影文化重構新時期的到來，山西這個文化底蘊深厚地區(qū)，開始受到人們的重視。許多優(yōu)秀的導演將視角轉向有著悠久歷史文化的山西，隨著山西地域文學作品的暢銷，山西也因此成為影視作品關注的焦點。為了契合電影的主題，難免或出現或清

智能科技的快速發(fā)展，為出版業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了多種可能。特別是報紙、 雜志、 圖書等傳統(tǒng)紙質出版物，可以借助科技力量將文字轉化為視頻、音頻、3D影像、甚至是當下時興的VR視圖，借此為大眾提供立體的沉浸式體驗。一、虛擬現實讀物研究背景與意義傳統(tǒng)的紙質圖書是通過文字、圖片等方式來呈

2013年趙薇的處女作《致我們終將逝去的青春》掀起了國內青春電影的一股熱潮。隨后幾年國內青春電影層出不窮，《匆匆那年》豆瓣評分5.4，《畢業(yè)那年：分手季》3.5，校園愛情、叛逆、墮胎等情節(jié)設置成為國產青春片的標配型元素，同質化嚴重是青春電影的問題所在，然而2016年9月一部《

《七月與安生》講述了性格強烈反差卻又牽扯極深的女性，為愛情留守，為世界出走的故事。導演曾國祥以“加減并行”的改編創(chuàng)作手法，為較短篇幅的小說填充細節(jié)，刪去細枝末節(jié)，對原著進行了較大的改動。該片不僅對于“互換人生”的主題進行深層次挖掘，而且打破了青春片女性人物塑造的壁壘，在影片中

意大利著名電影理論家帕索里尼說：“電影就其本質而言，是一種新語言。”電影是一種語言，語言表達著發(fā)語者的直接心情或間接暗示。而電影更是一種語言文化，它意蘊了表達以外的情感寄托與宣泄，事件的討論與批判。新世紀以來,香港導演陳可辛因其自身的境遇與文化修養(yǎng)，走上了一種獨特的電影模式：

熱衷于聽故事可以說是人類永恒的愛好，正如麥基在那本被奉為編劇圣經的《故事》里所說的那樣，故事是人生的隱喻。從幾千年前的神話傳說，到后來的小說乃至影視劇，那些跌宕起伏的故事讓無數觀眾為之著迷。而在這些故事當中，諜戰(zhàn)劇幾乎始終占有著重要的地位，并形成相對穩(wěn)定的形式與風格。在國產諜

虛擬現實應用于電視包裝是近年來開始興起的，對于電視節(jié)目的展現、電視媒體技術的突破、電視行業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動作用。尤其是近年來，互聯網技術發(fā)展，傳統(tǒng)電視媒體開始走下坡路，虛擬現實技術的出現改變了電視行業(yè)日益下滑的趨勢，給電視節(jié)目帶來了全新的改變。虛擬現實技術在電視包裝上面

"媒介融合”從最初的"組織融合”、"資本融合”進入了"傳播手段融合”的階段，傳統(tǒng)媒體在與新媒體相互融合的過程中積極轉型，傳媒市場呈現出了產品和受眾"碎片化”的態(tài)勢，使傳媒產品從大眾時代過渡為分眾時代，媒介受眾也從以往的單向角色

一、全媒體時代的廣播編輯工作創(chuàng)新概述在全媒體時代的今天，傳統(tǒng)媒體受到了諸多的機遇與挑戰(zhàn)，廣大的廣播編輯更需要在這樣的大背景中，以一種與時俱進的學習態(tài)度來尋找嶄新的發(fā)展機會。尤其是在多元化互聯網時代，電子信息技術得到了快速的發(fā)展，微信、QQ直播等傳播渠道更是在這種迅猛發(fā)展的趨勢

隨著網絡通信技術的不斷發(fā)展和相關領域的日趨成熟，智能移動設備得到了廣泛的使用和關注，智能手機持有率和移動用戶數直線上升。近年來，由于環(huán)境問題和健康問題，運動健身類APP成為用戶關注的焦點。據市場調查機構 HIS 發(fā)布報告稱，運動及健身方面的應用程序將會越來越受歡迎，下載量將從