習(xí)近平總書(shū)記多次作出重要指示，要求加快教育體制改革，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，造就規(guī)模宏大、富有創(chuàng)新精神、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才隊(duì)伍，高校要遵循教育規(guī)律，要有中國(guó)特色，指出了高校辦學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題①。北京服裝學(xué)院是一所藝工融合為主特色鮮明的教學(xué)應(yīng)用型學(xué)院，一直致力于藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的

辯證法乃是黑格爾哲學(xué)的核心，想要了解黑格爾整個(gè)的思想體系，辯證法是一把至關(guān)重要的鑰匙?！稗q證”一詞本身就是西方哲學(xué)里占據(jù)顯赫地位的概念，而黑格爾通過(guò)邏輯學(xué)的分析與推演，將“辯證”的內(nèi)涵賦予了更豐富的內(nèi)容。黑格爾在《小邏輯》的“邏輯學(xué)概念的初步規(guī)定”的最后部分提到了邏輯思想就形

一、文化自信融入大學(xué)思想政治教育的價(jià)值（一）促進(jìn)大學(xué)思想政治教育的發(fā)展思想政治教師應(yīng)始終保持著堅(jiān)定的思想觀念以及政治觀念[1]。而文化自信的融入，不僅能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)到思想政治理論知識(shí)，還可以讓其體會(huì)到中華文化的博大精深，感知到傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力。只有讓大學(xué)生真

一、當(dāng)前高職院校后勤管理激勵(lì)機(jī)制存在的問(wèn)題（一）績(jī)效考核機(jī)制不完善就現(xiàn)階段而言，我國(guó)許多高職院校后勤管理激勵(lì)機(jī)制存在較多的問(wèn)題，其中績(jī)效考核就有諸多不足。一部分高職院校領(lǐng)導(dǎo)并不重視后勤管理工作，沒(méi)有做出明確的績(jī)效考核機(jī)制，相關(guān)參考指標(biāo)也缺乏標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。績(jī)效考核內(nèi)容沒(méi)有得到

隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐的不斷加快，對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)人才的需求程度也日益提升。其不僅要求學(xué)生們能夠具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，同時(shí)還要具備較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)能力，以此來(lái)更好地適應(yīng)時(shí)代的需求。因此，高職院校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，需要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)教育重要性的認(rèn)知，從豐富學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理論知

教師在對(duì)體育課的課堂內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，往往要考慮到學(xué)生的身體素質(zhì)以及校園能夠提供的場(chǎng)地。跳繩運(yùn)動(dòng)可以有效解決場(chǎng)地問(wèn)題，跳繩的形式可以是單人、雙人、乃至多人。跳繩耗時(shí)少、耗能大，長(zhǎng)期堅(jiān)持可以增強(qiáng)學(xué)生的肌肉力量、提高學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)功能，訓(xùn)練學(xué)生的協(xié)調(diào)性，增強(qiáng)學(xué)生的大腦發(fā)育，對(duì)于提升

大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的心理健康水平關(guān)乎民族的興衰和社會(huì)的穩(wěn)定，大學(xué)生心理健問(wèn)題受到了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面都發(fā)生劇變的大環(huán)境下，剛剛獨(dú)立生活的大學(xué)新生進(jìn)入到新的人生階段，面臨很多新的調(diào)整，容易產(chǎn)生心理上的失衡，如果處理不當(dāng)，

一、開(kāi)展R&D活動(dòng)的企業(yè)分布2011年-2017年，我國(guó)開(kāi)展R&D活動(dòng)的規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)企業(yè)）數(shù)量大幅上漲，更多的企業(yè)從事科技創(chuàng)新活動(dòng)中。2011年僅有37467家企業(yè)從事R&D活動(dòng)，占全部規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)的11.5%。但是，至2017年，進(jìn)

基于課標(biāo)積極探索小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略，五位一體巧設(shè)計(jì)，主要通過(guò)：優(yōu)化資源，構(gòu)建豐富課程；聯(lián)系實(shí)際，注重趣味實(shí)踐；數(shù)學(xué)閱讀，提升能力素養(yǎng)；學(xué)法指導(dǎo)，啟發(fā)思維智慧，多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)自主成長(zhǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)有內(nèi)容、有興趣、有方法、有數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提高，從而把數(shù)學(xué)學(xué)好、學(xué)活、學(xué)精。一、優(yōu)

課程思政，并非一門(mén)獨(dú)立的理論課程，而是一種全員全程全課程育人的教學(xué)理念，旨在發(fā)揮各個(gè)課程的育人功能。是通過(guò)與思政課程相互交融，同頻共振，形成合力，達(dá)到立德樹(shù)人的一種新時(shí)代教學(xué)理念。課程思政的由來(lái)2012年，習(xí)總書(shū)記在黨的十八大上將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。2014年，上海市

跨文化交際，指的是文化背景不同的人們出于各種各樣的需求而進(jìn)行的一種交流往來(lái)，這種交流離不開(kāi)我們生存的文化背景，也涉及到人們的價(jià)值觀念和思維方式。自中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)一直積極與西方各國(guó)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，努力融入國(guó)際化大熔爐，在這種趨勢(shì)下如何實(shí)現(xiàn)成功的跨文化交際是迫切需要解決的問(wèn)

戲曲文化是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，在中國(guó)戲曲的產(chǎn)生、發(fā)展歷程中，我國(guó)勞動(dòng)人民不斷將優(yōu)秀的民族文化精髓融入到各曲種的戲曲當(dāng)中，從而形成了歷久彌新的中國(guó)民族戲曲體系。學(xué)生是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的繼承者，有效利用“戲曲進(jìn)校園”教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，能夠促使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)生一定

2014年，全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議召開(kāi)，此后印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，并明確提出要深化職業(yè)教育改革，加快職業(yè)教育人才培養(yǎng)，以豐富教學(xué)手段培養(yǎng)更多優(yōu)秀社會(huì)主義人才?；A(chǔ)護(hù)理學(xué)教學(xué)作為職業(yè)護(hù)理教育重要課程體系，在國(guó)家大力支持職業(yè)教育情況下，高職院校應(yīng)該全面重視護(hù)理教

一、高職生對(duì)高等職業(yè)教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀高職生的年齡是17歲---20歲，處于身心成長(zhǎng)的重要階段。社會(huì)上依然存在著對(duì)高等職業(yè)教育的歧視，用有色眼鏡看待高職生，部分高職生不能正確認(rèn)識(shí)高等職業(yè)教育。通過(guò)對(duì)高職生的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)部分高職生心理發(fā)育水平與生理發(fā)育明顯不匹配，他們的生理發(fā)展水平明

一、社會(huì)化管理下高校后勤文化建設(shè)問(wèn)題分析（一）高校后勤文化建設(shè)創(chuàng)新不足當(dāng)前我國(guó)大部分的高校都引入了企業(yè)管理運(yùn)行的后勤管理團(tuán)隊(duì)，在此基礎(chǔ)上高校的后勤管理主要實(shí)施的是企業(yè)化運(yùn)作模式，在一定程度上提升了后勤管理的效率。然而在實(shí)際的高校后勤管理過(guò)程中，對(duì)于文化建設(shè)工作卻并不重視。受限

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出了“三全育人”，這是對(duì)我國(guó)高等教育的一種新要求與新理念，而高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)有著自身獨(dú)特性，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生追求個(gè)性、思想活躍、具有創(chuàng)新精神，但是文化知識(shí)薄弱導(dǎo)致問(wèn)題分析和解決的能力有所欠缺。藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)育人必須與社會(huì)環(huán)境社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，既

高校精準(zhǔn)資助是“精準(zhǔn)扶貧”思想在高校的運(yùn)用和實(shí)踐，對(duì)于健全資助體系、完善資助育人功能有一定的指導(dǎo)意義。高校學(xué)生精準(zhǔn)資助是“精準(zhǔn)扶貧”思想在高校領(lǐng)域的具體實(shí)踐，有助于提升高校扶貧的精準(zhǔn)性。在精準(zhǔn)扶貧的社會(huì)大背景下，高校精準(zhǔn)資助對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、促進(jìn)教育公平和大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才

全球化發(fā)展背景下各國(guó)之間的跨文化交際日趨頻繁，而中西方文明之間的差異往往導(dǎo)致文化沖突。本文選取央視《外國(guó)人在中國(guó)》欄目2017-2019年播出的三部專(zhuān)題紀(jì)錄片《我愛(ài)你中國(guó)》、《我在中國(guó)過(guò)大年》以及《萌娃》，共對(duì)總時(shí)長(zhǎng)為486分鐘的18集紀(jì)錄片進(jìn)行內(nèi)容分析，并結(jié)合跨文化適應(yīng)理論

在影視的發(fā)展過(guò)程中，動(dòng)畫(huà)電影與真人影視其中一個(gè)巨大的區(qū)別是動(dòng)畫(huà)角色是全虛構(gòu)的角色，真人演員可以“臨場(chǎng)發(fā)揮”，而動(dòng)畫(huà)角色的表演是需要經(jīng)過(guò)完全設(shè)計(jì)和塑造。當(dāng)然，動(dòng)畫(huà)角色的塑造絕不是憑空想象，需要經(jīng)過(guò)在大量的具象資料中抽取表意再到符號(hào)化。而正確拿捏所創(chuàng)造的角色時(shí)代性與經(jīng)典形象之間的

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，是人們進(jìn)行溝通的主要表達(dá)方式。人們通過(guò)語(yǔ)言保存來(lái)傳遞文明成果。并且語(yǔ)言是民族的特征之一，一般而言各個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言。漢語(yǔ)是世界上人口使用最多的一種語(yǔ)言，而英語(yǔ)是世界上的主要語(yǔ)言，也是世界各國(guó)交流的工作語(yǔ)言。幼兒園教師必須對(duì)語(yǔ)言技巧熟練掌握，因?yàn)?/p>