一、城市情感的變遷與思考民族精神是民族賴(lài)以生存長(zhǎng)久發(fā)展的靈魂，只有精神達(dá)到足夠高度，民族才能在危難的“淬煉”之下崛起，在歷史的洪流下向前。隨著中國(guó)的崛起，城市發(fā)展的環(huán)境也隨之而變。若說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)+智能化城市管理是外在的、顯性的環(huán)境變化，那么中國(guó)草根民族所傳承的文化習(xí)慣是內(nèi)在的、隱

心理學(xué)家和兒童教育學(xué)家普遍認(rèn)為，6-12歲是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的黃金時(shí)期。在瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰提出的發(fā)生認(rèn)識(shí)論中，6-7歲到11-12歲被劃分為具體運(yùn)算階段，處于此階段的兒童應(yīng)具有正運(yùn)演和逆運(yùn)演的雙向運(yùn)演能力。一、皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)理論的主要觀點(diǎn)在皮亞杰看來(lái)，兒童在不同的年齡階段

引言：《局域網(wǎng)組建與維護(hù)》課程是通信專(zhuān)業(yè)、計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課之一，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)該課程對(duì)以后的工作具有重要意義，學(xué)生可以從專(zhuān)業(yè)課程中學(xué)習(xí)到本專(zhuān)業(yè)的相關(guān)理論知識(shí)，如果能夠?qū)⒗碚撨M(jìn)行實(shí)踐則有利于學(xué)生順利就業(yè)。但是當(dāng)前高職《局域網(wǎng)組建與維護(hù)》課程教學(xué)存在缺乏實(shí)踐的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技

一、項(xiàng)目目的概念（一）網(wǎng)絡(luò)概念介紹大數(shù)據(jù)背景下的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)其實(shí)是一種以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，具有多元化、多層級(jí)、多端點(diǎn)等特點(diǎn)的新型經(jīng)營(yíng)模式，該經(jīng)營(yíng)模式強(qiáng)調(diào)的是以用戶(hù)為中心，包含用戶(hù)、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商、第三方開(kāi)發(fā)者等參與主體、相互之間的互動(dòng)規(guī)則、基于網(wǎng)絡(luò)虛擬的互動(dòng)環(huán)境等要素。在實(shí)踐中，網(wǎng)絡(luò)平

品牌不光是它的名稱(chēng)，標(biāo)識(shí)組成，它還是企業(yè)是消費(fèi)者之間聯(lián)系的紐帶，同時(shí)也是讓消費(fèi)者信任企業(yè)承諾和背書(shū)。企業(yè)對(duì)過(guò)品牌為消費(fèi)者提供服務(wù)，以此來(lái)獲得消費(fèi)者的認(rèn)可和感情。良好的品牌，可以擁有消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)，并和消費(fèi)者建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的交易關(guān)系，這對(duì)企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，也是企業(yè)能夠獲得持

引言以大數(shù)據(jù)為背景的金融機(jī)構(gòu)可以通過(guò)實(shí)現(xiàn)分支營(yíng)業(yè)機(jī)構(gòu)或營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的數(shù)量，對(duì)虛擬化的金融服務(wù)進(jìn)行延伸。與傳統(tǒng)金融提供的服務(wù)相比，互聯(lián)網(wǎng)金融中的一切業(yè)務(wù)活動(dòng)，如傳遞交易信息、支付、結(jié)算、交割等都在由電子信息構(gòu)成的金融機(jī)構(gòu)的實(shí)體結(jié)構(gòu)和服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)等實(shí)物有形資產(chǎn)的重要性趨于減少。這取決于互

目前，學(xué)界關(guān)于主題性美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)性和敘事性的討論，基本達(dá)成了共識(shí)，即“藝術(shù)第一性”。然而，我們?cè)跇O力的去再現(xiàn)歷史真實(shí)和現(xiàn)實(shí)真實(shí)的時(shí)候，藝術(shù)性卻很難通過(guò)畫(huà)面直觀呈現(xiàn)，這也導(dǎo)致了畫(huà)面藝術(shù)性解讀更多依賴(lài)于后期的文字詮釋?zhuān)侵苯拥囊曈X(jué)傳達(dá)。“‘藝術(shù)真實(shí)’與‘歷史真實(shí)’二者之間的關(guān)系

引言：和傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介相比，廣播電視新聞的信息傳播形式更加多元、呈現(xiàn)畫(huà)面更加生動(dòng)形象，受眾規(guī)模相對(duì)較大。但是，隨著互聯(lián)網(wǎng)新聞媒介的逐漸崛起，廣播電視新聞受到了前所未有的沖擊。在新的時(shí)代背景下，廣播電視新聞編輯人員必須堅(jiān)守新聞從業(yè)者職業(yè)素養(yǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)新，既要保證新聞內(nèi)容主體思想的

就當(dāng)前階段來(lái)看，我國(guó)各種類(lèi)型的商業(yè)公司都非?？粗匾曈X(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，比如街邊隨處可見(jiàn)的店鋪裝修、產(chǎn)品外包裝、品牌LOGO等，這些事物其實(shí)都離不開(kāi)創(chuàng)新型的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)。而且，一項(xiàng)產(chǎn)品要想在市場(chǎng)上得以推廣成功，必須依賴(lài)商品外在的藝術(shù)展現(xiàn)為媒介，因?yàn)檫@畢竟是消費(fèi)者第一眼看到的主觀

一、引言2015年頒發(fā)的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》更新和完善了現(xiàn)有的大學(xué)英語(yǔ)課程模塊，提出了包括通用英語(yǔ)、專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)和跨文化交際的課程體系。在此課程體系教學(xué)改革指導(dǎo)下，國(guó)內(nèi)各大高校陸續(xù)在減少或壓縮大學(xué)通用英語(yǔ)的學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)和課時(shí)至兩個(gè)學(xué)期，要求和鼓勵(lì)大學(xué)英語(yǔ)教師開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)拓展類(lèi)選修

時(shí)代在發(fā)展，文化也要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的趨勢(shì)，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)。在這一大背景下，我們的思政教學(xué)就要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。“沉浸式文藝”育人就是是讓參與者以參與藝術(shù)作品創(chuàng)作和欣賞的方式，置身于預(yù)先設(shè)計(jì)的特定氛圍內(nèi)，注重個(gè)人視角和個(gè)人

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場(chǎng)體制的改革和創(chuàng)新，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。現(xiàn)代化社會(huì)背景下，事業(yè)單位以及各組織之間的競(jìng)爭(zhēng)在某種程度上可以被看作是人才的競(jìng)爭(zhēng)，由此可以看出，人力資源對(duì)于事業(yè)單位的日常運(yùn)營(yíng)和發(fā)展而言，具有非常重要的影響和作用。事業(yè)單位人力資源管理工作在具體展開(kāi)中，由于目前受到

前言：內(nèi)部審計(jì)工作作為高校管理工作體系的重要內(nèi)容，其的工作質(zhì)量往往會(huì)對(duì)高校整體發(fā)展質(zhì)量產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。近些年來(lái)，為全方位提高高校內(nèi)部審計(jì)管理工作水平，國(guó)務(wù)院及教育部門(mén)對(duì)于高校內(nèi)部審計(jì)管理工作問(wèn)題予以了高度重視。結(jié)合當(dāng)前發(fā)展情況來(lái)看，隨著我國(guó)信息化建設(shè)水平的不斷提高，傳統(tǒng)內(nèi)

一、實(shí)踐背景習(xí)總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上講話(huà)強(qiáng)調(diào)，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。讓大家意識(shí)到垃圾分類(lèi)的實(shí)施很重要、很必要，低碳生活方式的倡導(dǎo)離不開(kāi)城市社區(qū)垃圾分類(lèi)制度的推行。社區(qū)是城市生活垃圾產(chǎn)生的主要源頭，城市社區(qū)垃圾分類(lèi)能夠減少環(huán)境污染和促進(jìn)再生資源的利用，目前，推

人們的日常生活離不開(kāi)語(yǔ)言，教育更是如此。可以說(shuō)幾乎教育中的所有活動(dòng)都離不開(kāi)語(yǔ)言。漢民族語(yǔ)言傳承三千多年，其內(nèi)容之豐富、寓意之深刻、韻味之悠長(zhǎng)、韻律之優(yōu)美是世界上其他語(yǔ)言無(wú)法比擬的。作為教師，尤其是語(yǔ)文教師，必須具備較高的語(yǔ)言素養(yǎng)，當(dāng)屬毋庸置疑，甚或要求其力臻達(dá)到語(yǔ)言美的境界也

上海里弄民居是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，是中體西用的典型，承載著市民文化的底蘊(yùn)，城市文明的基石，反映出都市生活最真實(shí)的一面。很多作家都喜歡寫(xiě)上海的弄堂，當(dāng)代作家王安憶無(wú)疑是其中的佼佼者。她的代表作《長(zhǎng)恨歌》開(kāi)篇寫(xiě)的就是弄堂，借用她那優(yōu)美的文筆和細(xì)致的觀察，展開(kāi)對(duì)里弄民居和市井文化的

2019年3月國(guó)家總理在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上的政府工作報(bào)告中提出“高職擴(kuò)招100萬(wàn)”，是我國(guó)教育改革的一項(xiàng)措施，是穩(wěn)定就業(yè)、提升技術(shù)技能人才儲(chǔ)備的國(guó)家戰(zhàn)略。政策面向全社會(huì)，是提升國(guó)家技術(shù)技能人才儲(chǔ)備和解決當(dāng)前迅猛發(fā)展形勢(shì)對(duì)高素質(zhì)、高技能人才的急迫需求和現(xiàn)崗位工

一、安順市西秀區(qū)老塘關(guān)村打鐵技藝的價(jià)值打鐵在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村世代相傳，在經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌歷史演變后，積累了豐厚的鍛造經(jīng)驗(yàn)，形成了一種具有見(jiàn)證歷史發(fā)展的符號(hào)，實(shí)現(xiàn)了向新的文化氛圍和文化價(jià)值的跨越，展現(xiàn)出了時(shí)代意義，打鐵所具備的價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一、文化價(jià)值：打鐵技藝是一項(xiàng)手工技術(shù)活

一、自媒體與攝影行業(yè)發(fā)展的時(shí)代背景隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高度普及，數(shù)碼相機(jī)的使用越來(lái)越趨于大眾化，隨之而來(lái)的是攝影愛(ài)好者的與日俱增，越來(lái)越多的人加入到了自媒體與攝影行列。人們不再滿(mǎn)足于做一個(gè)在電視手機(jī)里觀看新聞的觀眾，而是投身置入的新聞自媒體運(yùn)營(yíng)與生活拍攝的過(guò)程中去

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的信息載體，它具有交際、思維和文化三大功能，這就決定了語(yǔ)言教學(xué)與研究必然要有相近、相關(guān)學(xué)科的支撐與參與。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：掌握國(guó)家通用語(yǔ)言語(yǔ)文知識(shí)和普通話(huà)達(dá)標(biāo)兩個(gè)方面。包括聲、韻、調(diào)，形、音、義，字、詞、句，意內(nèi)言外等成分。學(xué)習(xí)好并使用好