一、引言《唐頓莊園》掀開(kāi)了英國(guó)貴族文化的襯裙，將克勞利家族的貴族精神原汁原味地傳遞給觀眾。英國(guó)貴族崇尚榮譽(yù)、犧牲、英勇、憐憫的騎士精神也流露在格蘭瑟姆伯爵一家的言行舉動(dòng)中，這與貴族這一階級(jí)的歷史淵源、文化熏陶有關(guān)。但貴族無(wú)法抹殺的階級(jí)性和保守性決定了其精神中封建保守、固步自封

在我國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的背景下，我國(guó)逐漸通過(guò)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展來(lái)增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，從而在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)中，推動(dòng)公共基礎(chǔ)服務(wù)共建共享以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程。對(duì)于京津冀地區(qū)來(lái)說(shuō)，需要打造現(xiàn)代化新型首都圈，努力形成京津冀目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的協(xié)同發(fā)展

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)計(jì)人員需要融入創(chuàng)新的觀念，提高設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量效果，將傳統(tǒng)文化元素與之緊密結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式，才能有助于提升設(shè)計(jì)的質(zhì)量。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素豐富多彩，設(shè)計(jì)人員進(jìn)行科學(xué)化運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，才能真正為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)提供素材，為設(shè)計(jì)人員工作開(kāi)展

高校黨課是教育宣講中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要陣地，是宣傳黨的路線(xiàn)方針政策的重要方式，是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的重要平臺(tái)，是落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)、教育引導(dǎo)廣大教職工黨員、學(xué)習(xí)者黨員的重要制度安排。微黨課是伴隨著微課的出現(xiàn)而隨之出現(xiàn)的，可以被認(rèn)為是微課這種形式在黨課教育中的應(yīng)

“我們?nèi)嫔罨母?，就是要激發(fā)市場(chǎng)蘊(yùn)藏的活力”，“市場(chǎng)活力來(lái)自于人，特別是來(lái)自于企業(yè)家，來(lái)自于企業(yè)家精神。激發(fā)市場(chǎng)活力，就是把該放的權(quán)放到位，該營(yíng)造的環(huán)境營(yíng)造好，該制定的規(guī)則制定好，讓企業(yè)家有用武之地?！笔舜笠詠?lái)，習(xí)總書(shū)記和黨中央高度重視企業(yè)家精神的培育，對(duì)企業(yè)家精神對(duì)企業(yè)

信息傳播是媒體行業(yè)的本職工作，在過(guò)去由于媒體工作壟斷了信息傳播的渠道和信息收集的方式，在信息傳播和輿論造勢(shì)上具有絕對(duì)的主導(dǎo)權(quán)，而媒體作為引導(dǎo)社會(huì)輿論宣傳核心價(jià)值觀的角色,在2005年至2015年期間，由于忽視了互聯(lián)網(wǎng)的信息技術(shù)，造成傳統(tǒng)媒體行業(yè)逐漸走到了媒體界的邊緣，其發(fā)生越

前言建安文學(xué)在中國(guó)古代整個(gè)文學(xué)史上，都是一個(gè)輝煌而獨(dú)特的時(shí)代。“建安風(fēng)骨”也為后世追捧，魯迅在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》中提到“……曹丕的一個(gè)時(shí)代可以說(shuō)是‘文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代’，或如近代所說(shuō)是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派?！彪m說(shuō)這樣的定論現(xiàn)在受到過(guò)質(zhì)疑，但是總體基調(diào)并沒(méi)有改變。而通讀

2013年11月12日中共十八屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，明確提出要“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”；2014年4月，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，明確指出各學(xué)段開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)和主要任務(wù)。2017年1月25日，

建國(guó)以來(lái)，我國(guó)始終把解決人民吃飯問(wèn)題作為要任務(wù)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的奮斗，我國(guó)農(nóng)業(yè)徹底解決了十四億人口的吃飯問(wèn)題并向著更高水平發(fā)展，但在我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷的探索和優(yōu)化進(jìn)程中亦暴露出一些問(wèn)題，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《全國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化規(guī)劃（2016-2020年）》指出，新形勢(shì)下我國(guó)農(nóng)業(yè)的主要

引言：群眾文化作為國(guó)家最大的文化群體，對(duì)于群眾文化的建設(shè)及其發(fā)展也是提高國(guó)家整體文化素養(yǎng)最為顯著的一個(gè)途徑。目前隨著人民群眾的生活水平正在不斷的提高，對(duì)于精神文化的需求也在不斷的增加，所以需要相關(guān)部門(mén)加大群眾文化建設(shè)及其發(fā)展的力度，同時(shí)鼓勵(lì)群眾學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而進(jìn)

人工智能作為計(jì)算機(jī)科學(xué)的分支之一，是依托大數(shù)據(jù)的支撐，專(zhuān)門(mén)研究如何用計(jì)算機(jī)對(duì)人的行為和思維進(jìn)行模擬的技術(shù)科學(xué)。正因?yàn)檫@樣，機(jī)器在人工智能技術(shù)的應(yīng)用下具有人一樣的智慧，能夠更好地完成工作任務(wù)，甚至有些預(yù)測(cè)認(rèn)為將來(lái)人工智能代替人類(lèi)的許多職業(yè)，而現(xiàn)在人工智能已經(jīng)在各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域得到廣

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是提高大學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)水平。通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，大學(xué)生不僅可以掌握語(yǔ)文的基本知識(shí)，而且可以有效地提高思想政治修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展。大學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)可以通過(guò)多種形式的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法和內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，使思想政治教育真正融入語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)，大學(xué)

2008年盛大文學(xué)有限公司于上海成立，并正式提出“全版權(quán)運(yùn)營(yíng)”這一概念，“力圖打造完整的全方位產(chǎn)業(yè)鏈, 以自身強(qiáng)大的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容為原本, 把版權(quán)經(jīng)營(yíng)的途徑和形式不僅局限于在線(xiàn)網(wǎng)絡(luò), 而繼續(xù)延伸到了線(xiàn)下的實(shí)體圖書(shū)出版、游戲產(chǎn)業(yè)、動(dòng)漫動(dòng)畫(huà)、電視劇授權(quán)等多個(gè)方面?！比鏅?quán)運(yùn)營(yíng)實(shí)

在當(dāng)前的高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)中，存在園?；?dòng)形式單一、培養(yǎng)過(guò)程缺乏層次、學(xué)生發(fā)展不夠全面等問(wèn)題，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。因此，改革人才培養(yǎng)模式，解決人才培養(yǎng)矛盾，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，已成為高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。川南幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校經(jīng)過(guò)多

眾所周知，我國(guó)屬于茶文化的發(fā)源地，人們不論在工作還是生活都不離開(kāi)品茶這一愛(ài)好。隨著我國(guó)不斷強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，茶道精神也逐漸得到社會(huì)的廣泛關(guān)注。茶道精神具有優(yōu)良的文化傳統(tǒng)理念，但也有落后的文化傳統(tǒng)理念。因此，將茶道精神與社會(huì)主義價(jià)值觀充分聯(lián)系在一起，充分挖掘茶道精

引言近幾年，隨著教育部對(duì)高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導(dǎo)，我校人才培養(yǎng)方案多次修訂。新版人才培養(yǎng)方案實(shí)踐課比例增加、課內(nèi)學(xué)時(shí)壓縮導(dǎo)致英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課時(shí)壓縮明顯。對(duì)需要大量練習(xí)的語(yǔ)言類(lèi)課程來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的以課上訓(xùn)練為主的方法已力不從心。我院引進(jìn)FIF口語(yǔ)訓(xùn)練系統(tǒng)，將其融入到《英語(yǔ)語(yǔ)音》課程改革中，

高校“版式設(shè)計(jì)”課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，在整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中占據(jù)重要地位。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字信息化設(shè)計(jì)技術(shù)的飛速發(fā)展，版式設(shè)計(jì)的內(nèi)涵在不斷擴(kuò)展，對(duì)高校教育教學(xué)工作及培養(yǎng)高級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)人才客觀上提出了更高的要求，“版式設(shè)計(jì)”課程與信息化教學(xué)手段緊密結(jié)

一、高職院校體育教學(xué)目標(biāo)建設(shè)一所“雙高”院校，需要充分的發(fā)揮教師在建設(shè)中主力軍的作用，進(jìn)一步的推進(jìn)人事與績(jī)效的改革制度。就體育教學(xué)方面來(lái)說(shuō)，需要更加有針對(duì)性的對(duì)體育教師實(shí)施分類(lèi)管理以及考核機(jī)制。進(jìn)一步的明確和規(guī)劃體育教學(xué)目標(biāo)，讓體育教學(xué)充分發(fā)揮應(yīng)有的作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全

一、研究意義與現(xiàn)狀研究不同民族的數(shù)字文化是當(dāng)今社會(huì)比較熱門(mén)的課題之一，數(shù)字除計(jì)數(shù)和用于計(jì)算外，在不同民族生活習(xí)俗中富含不同的特殊含義和感情色彩，如漢民族崇尚偶數(shù)和哈薩克族崇尚奇數(shù)就是一個(gè)很大的不同之處，了解民族心理文化特征的數(shù)字文化內(nèi)涵，對(duì)了解民族風(fēng)俗習(xí)慣中的禁忌和生活習(xí)俗及

過(guò)客匆匆留鴻影，雁落留痕印雪泥。歷代文獻(xiàn)聚散離合，多少文字消散在無(wú)盡虛空之中。所謂：冰火萬(wàn)卷盡，梨棗災(zāi)可知。蠹篇縱幸存，零落生蛛絲。民國(guó)期間，暨南大學(xué)思想活躍，社團(tuán)林立，出版了很多種刊物。目前收錄舊期刊收藏情況最齊全的《中文期刊大詞典》中，僅著錄了殘缺的《景風(fēng)》和《秋野》，兩