文化融合背景下公共圖書館全民閱讀推廣優(yōu)化創(chuàng)新路徑
隨著物質(zhì)生活的不斷提升,閱讀已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分,圖書館在促進(jìn)公民形成良好的閱讀習(xí)慣中承擔(dān)著重要的職責(zé),同時也是促進(jìn)文化交流、彰顯文化魅力的重要載體。本文深入分析了文化融合的含義以及在此背景下進(jìn)行全民閱讀推廣存在的問題以及創(chuàng)新的路徑,以期對我國的公共圖書館開展閱讀 |
中國古典詩詞中文化負(fù)載詞的英譯研究
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要更好推動中華文化走出去,以文載道、以文傳聲、以文化人,向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊(yùn)藏中國智慧的優(yōu)秀文化”。中國古典詩詞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,中國文化要走出去,中國古典詩詞的外譯應(yīng)受到高度的重視。在中國古典詩詞中,文化負(fù)載詞占據(jù)著重 |
語言景觀視域下景區(qū)公共標(biāo)牌的治理策略研究 ——以洛陽十字街為例
語言景觀是社會語言學(xué)中的研究分支,最早由Landry與Bourhis提出,他們認(rèn)為公共設(shè)施如路牌、廣告牌、商鋪招牌以及政府樓宇的公共標(biāo)牌之上的語言共同構(gòu)成一個地區(qū)或城市群的語言景觀。近年來,一些學(xué)者(Jaworski 2014、尚國文 2018等)將研究視野放在旅游區(qū)域內(nèi),指 |
穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)研究
一、研究背景與意義海洋是地球最大的生態(tài)系統(tǒng),是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的共同空間和寶貴財富。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展,以海洋為紐帶的全球合作日益緊密,為共同推進(jìn)共建“一帶一路”走深走實,構(gòu)建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局,作為21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)和雙循環(huán)體系重要節(jié)點樞 |
淺析事業(yè)單位檔案管理中的電子檔案管理
當(dāng)前,事業(yè)單位的檔案管理工作已經(jīng)大體上實現(xiàn)了信息化轉(zhuǎn)變,從紙質(zhì)類型的檔案管理工作逐漸面向信息化。信息化類型的檔案管理模式與數(shù)字化檔案資料,不論是從資料類型還是管理工作的運作原理上,都與傳統(tǒng)模式下的檔案管理工作具有較大差異。國內(nèi)由于信息化建設(shè)步伐啟動相對緩慢,并且在事業(yè)單位檔案 |
圖書館公共文化服務(wù)能力的提升研究
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,社會大眾生活水平顯著改善,進(jìn)而對文化服務(wù)提出了越來越強(qiáng)烈的需求,而因為長期以來我國重經(jīng)濟(jì)輕文化的發(fā)展模式,使得我國在公共文化服務(wù)建設(shè)上表現(xiàn)出一定的滯后性,較為薄弱的公共文化服務(wù)能力已難以滿足人們?nèi)找嫱⒌奈幕枨?,鑒于此,為滿足公眾對文化消費及基本 |
人工智能在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用策略研究
人工智能技術(shù)是計算機(jī)技術(shù)的分支,和納米科技、基因工程并稱為二十一世紀(jì)三大主要科技成就,是目前諸多領(lǐng)域關(guān)注的焦點。近年來,伴隨著人工智能技術(shù)應(yīng)用范圍的持續(xù)擴(kuò)大和新技術(shù)的相繼涌現(xiàn),其在室內(nèi)設(shè)計行業(yè)中的應(yīng)用日益廣泛。在人工智能與室內(nèi)設(shè)計融合背景下,傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計迎來了全新的發(fā)展機(jī)遇。 |
淺析民俗文化旅游類短視頻的傳播特征及策略
由于新媒體和互聯(lián)網(wǎng)與各個產(chǎn)業(yè)的深入的融合,更多高效的前進(jìn)路徑被探索出來,短視頻作為極具代表性的新媒體形式之一,幫助我國的旅游業(yè)進(jìn)行了一次顛覆性的傳播革新。早在2018年,文旅融合這一發(fā)展目標(biāo)就被制定出來,于文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的深化融合中起到了主要的作用,在此基礎(chǔ)之上,“以文促 |
科普譯著審讀需具備的編輯素養(yǎng)
2021年,國務(wù)院印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動規(guī)劃綱要(2021—2035年)》提出:“開展更大范圍、更高水平、更加緊密的科學(xué)素質(zhì)國際交流,共筑對話平臺,增進(jìn)開放互信,深化創(chuàng)新合作,推動經(jīng)驗互鑒和資源共享,共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn),推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展和人類命運共同體建設(shè)。”科普譯著是對 |
微信公眾號推文制作流程體驗優(yōu)化
高校微信公眾號依托其龐大的師生微信用戶及校內(nèi)組織的官方權(quán)威性,傳播文字與圖片[1],更結(jié)合文字、視頻、語音等多種傳播形式以滿足用戶對內(nèi)容多樣化的需求。而微信公眾號的系統(tǒng)邏輯對推廣和運營來說存在一定的局限性:訂閱號運營管理團(tuán)隊每天可推送一次信息,最多八條信息內(nèi)容,服務(wù)號每月四次 |
納西族民間故事中的生態(tài)觀意蘊(yùn)探析
納西族是云貴高原上人口數(shù)量不多,但文化資源極為豐富并善于進(jìn)行與時俱進(jìn)的創(chuàng)新的民族。而這個民族的生態(tài)觀是極具特色和創(chuàng)造力的,“納西族千百年來都奉行一種人與自然和諧相處的生態(tài)觀,認(rèn)為人與自然兩者之間的關(guān)系是同父異母的兄弟關(guān)系,應(yīng)當(dāng)互相尊重、和睦共處。”[1]譬如世界上唯一僅存的象 |
空間想象與異域旅行 ——漢文化在展示空間設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新研究
漢文化是中國延續(xù)千年的傳統(tǒng)文化,涉及政治、軍事、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等多個領(lǐng)域,開放性與包容性使其數(shù)千年來不斷發(fā)展,而現(xiàn)代展示空間設(shè)計作為“舶來品”以新理念為指導(dǎo)、新手段為支撐,而這相遇,產(chǎn)生“新”與“舊”的碰撞,本文將對展示空間設(shè)計中傳統(tǒng)漢文化如何在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中守正進(jìn) |
博物館良性觀眾群的培養(yǎng)研究
1博物館觀眾群的常見類型1.1集體組團(tuán)類觀眾群集體組團(tuán)類觀眾群主要是指有組織、有計劃的參成團(tuán)觀眾群,包括企業(yè)和機(jī)構(gòu)參觀團(tuán)、學(xué)生參觀團(tuán)、勞動者參觀團(tuán)和退休人員參觀團(tuán)。通常采取提前規(guī)劃、提前預(yù)約的形式,有專人負(fù)責(zé)溝通和準(zhǔn)備,提高團(tuán)隊文化素養(yǎng),將博物館宣傳作為增強(qiáng)團(tuán)隊力量的重要途徑 |
蒙古族文化在現(xiàn)代設(shè)計中的運用分析
我國作為一個多民族國家,不同民族會有著自身獨特鮮明的文化,通過深入挖掘利用這些文化資源,能夠創(chuàng)造出眾多現(xiàn)實價值?,F(xiàn)代設(shè)計師要及時轉(zhuǎn)變自身的設(shè)計理念,不能一味借鑒西方發(fā)達(dá)國家優(yōu)秀設(shè)計師的設(shè)計手法與技術(shù),而忽視了對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新應(yīng)用。蒙古族作為我國一個富有傳奇色彩的民族 |
高校圖書館閱讀推廣體系建設(shè)研究
高校圖書館是文獻(xiàn)資源的集中貯存地,是大學(xué)生查閱資料、增長見聞的核心陣地,是大學(xué)生開展科學(xué)研究、提升文化素養(yǎng)的重要區(qū)域。所以,高校圖書館需要緊隨時代發(fā)展,以滿足師生閱覽需求為己任,全面提升和完善自我,與時俱進(jìn)地革新閱讀推廣理念和方法,分別從設(shè)施、資源、環(huán)境等多方面入手構(gòu)建起一套 |
新媒體背景下文學(xué)期刊的發(fā)展策略研究
引言:20世紀(jì)后半葉,社會大眾的閱讀需求與文學(xué)情懷深厚,推動了文學(xué)期刊的快速發(fā)展。但是這種繁榮狀態(tài)所持續(xù)的時間較短,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制引入,流行文化迅速崛起,對傳統(tǒng)的文學(xué)期刊造成嚴(yán)重沖擊,使其逐步陷入頹勢。而新媒體的出現(xiàn),讓文學(xué)期刊再度迎來發(fā)展生機(jī),獲得良好的生存空間?;诖耍?/p> |
公共圖書館在文旅融合下的旅游創(chuàng)新研究
在《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》中強(qiáng)調(diào),應(yīng)推進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展,堅持“以文塑旅、以旅彰文”的理念,以打造優(yōu)勢疊加、雙生共贏的良好局面。事實上,文化與旅游之間的互動由來已久,尤其是在現(xiàn)階段體現(xiàn)得尤為明顯,立足于文化資源與旅游項目的結(jié)合,能夠統(tǒng)籌推進(jìn)文化與旅游等公共服務(wù)進(jìn)階, |
我國類型化電影與藝術(shù)電影的關(guān)系
主旋律電影是國內(nèi)特有的電影類型,承載著主流的意識形態(tài),發(fā)揚了愛國主義與社會主義核心價值觀。20世紀(jì)80年代,廣電部電影局局長騰進(jìn)賢解釋:“主旋律電影的要求是自發(fā)地體現(xiàn)時代精神和人民呼聲的創(chuàng)作意識和創(chuàng)作精神。我們的電影創(chuàng)作應(yīng)該突出頌揚時代精神,即愛國主義、集體主義和社會主義精神 |
館校合作環(huán)境下校園智慧圖書館建設(shè)與服務(wù)的思考
少年兒童圖書館是我國圖書館事業(yè)的重要組成部分,是以廣大未成年人為對象的重要的社會教育機(jī)構(gòu),是未成年人的第二課堂。由此可見,少年兒童圖書館與學(xué)校都具有“育人”的共性。因此,圍繞“教書育人,文化育人”共同愿景,開展公共圖書館與中小學(xué)之間的館校合作具有鮮明的主題?!吨腥A人民共和國公 |
以文創(chuàng)項目為載體的南珠文化創(chuàng)業(yè)研究
引言:南珠具有較高的裝飾、藥用等價值,也可作為一種收藏品,自古以來就受到人們喜愛和追捧。南珠文化具有比較深厚的內(nèi)涵,隨著長期發(fā)展,為人們留下了很多動人的傳說故事,也形成了獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,在贊嘆輝煌文化的同時,也應(yīng)重視文化宣傳和傳承。在打造文化產(chǎn)業(yè)的過程中,需充分挖掘特色文化價 |
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